Читаем Свадхистхана чакра полностью

На первом месте у иннгцев всегда выступает возможность СОБСТВЕННОЙ ВЫСОКОЧУВСТВЕННОЙ САМОРЕАЛИЗАЦИИ, не зависящей ни от чего внешнего, к чему они спокойно причисляют и секс. Вот почему, даже в тех случаях, когда любимый человек вдруг «разлюбит» или оставит шестую свадхистханку, активизируемую иннгцами, она по-прежнему сильно и верно продолжает любить его, не смотря ни на его холодность, ни на его близость с другими партнёрами, ни на полное отсутствие секса с ним.

Она поглощена только собственным высоким чувством, его красотой и глубиной, позволяющей ей любить даже без малейшей надежды на взаимность. Когда эта высокая чувственность обретает свою наивысшую степень проявления, к факторным осям одиннадцатого канала начинают активно подключаться Сознания ооллдрвов.

Ооллдры, на высокочувственном сексуальном фоне иннгцев, выглядят более сдержанными, спокойными и сексуально уравновешенными. В любовной игре их больше всего занимают не сами отношения, а наслаждения чисто внешними факторами и обстоятельствами, в которых должен произойти половой акт.

Секс, в их понимании, обязательно должен происходить на очень приятном фоне изысканного комфорта, удобной и красивой мебели, очень мягкой и чистой постели, чтобы любящим друг друга существам можно было буквально утопать в тёплом уюте. Немаловажное значение ооллдры уделяют не только чисто внешним атрибутам (зажжённые свечи, камин, полумрак, тихая музыка, приятное вино и утончённая еда), но также и возбуждающим деталям своего ночного туалета: тонкому белью, обнажающему самые красивые и привлекательные места тела, утончённому аромату духов, изысканной причёске и подчёркивающему макияжу.

Сам же процесс половой близости во многом зависит от активности в шестой свадхистханке Сознаний ооойгцев, которые, собственно, и играют ведущую роль в формировании самого сексуального возбуждения и сладкого желания поскорее слить воедино манящую и чарующую красоту двух обнажённых тел. Если в одиннадцатом кармическом канале Инглимилиссы у мужчины Сознания ооойгцев ещё не достаточно активизированы, то (при условии полной проработки им сексуальных качеств предыдущих уровней) половой акт может просто не состояться по причине отсутствия у него достаточно сильной и продолжительной эрекции. Но если ооойгцы достаточно активны в женщине, то тогда всё может получиться, поскольку они могут временно активизироваться и через совокупное Сознание её партнёра.

Очень часто, целенаправленно исследуя с Астрала все тонкости подготовительной любовной игры и процесс самого полового акта между различными людьми, мне приходилось наблюдать, как вместо отсутствующих ооойгцев, в качестве возбуждающей движущей силы, их активно замещали темпераментные ангссы, привлечённые соответствующими сексуальными Мыслеформами к началу полового акта из соседнего десятого канала. Но чаще всего акт происходит в условиях большой разницы у партнёров активных уровней раскрытия кармических каналов, что приводит двух, казалось бы очень любящих друг друга людей, к сексуальной неудовлетворённости и разочарованию.

Так, если у одного из них уже в достаточно большой степени активизированы 10 и 11 каналы Инглимилиссы, а у другого едва проработаны 3-4 или даже 5-6, то ни о какой сексуальной гармонии между ними не может быть и речи, если только тот, у кого каналы наиболее проработаны, не захочет ДОБРОВОЛЬНО опуститься в своём самосознании на уже проработанные его Духовной Сущностью уровни.

Тогда первый же импульс принудительного желания иметь, НЕ СМОТРЯ НИ НА ЧТО, сексуальную близость с ЭТИМ человеком, послужит сигналом доступа для его свадхистханных личностей 3-4 или 5-6 уровней и они заполнят «собой» соответствующие факторные оси более развитого человека. Об этом мы уже достаточно много говорили выше и поэтому не будем отвлекаться.

Итак, всякий половой акт для шестой свадхистханки ОБЯЗАТЕЛЬНО должен быть освящён высоким чувством самоотверженной любви и «намагничен» силой огромной симпатии к её избраннику (-це). Если Сознания шестой свадхистханки реализуются через земную женщину, то они провоцируют в ней способности значительно идеализировать и возносить в воображении своего возлюбленного на самые высокие пьедесталы, не взирая даже на множество не замечаемых ею недостатков, которые для других женщин столь очевидны.

Ради длительного поддержания в себе и в своём избраннике высокого чувства Любви, ради того, чтобы постоянно ощущать внутри себя это упоительное альтруистичное чувство, она готова идти на любые жертвы, ущемление собственного достоинства и всевозможные публичные уничижения.

Как же распознать в себе характерные проявления Сознаний шестой свадхистханки и отличить их от качеств, реализуемых через вас пятой?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение

Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения. Эволюция взглядов Флю повергла в шок бывших единомышленников мыслителя, а вот верующим и сомневающимся она помогла и продолжает помогать осветить свой путь к истине.

Рой Абрахам Варгезе , Энтони Флю

Религия, религиозная литература