Сверяй ежесекундно

Иисус и без Апостолов знал, за кого почитают его люди. Ведь Он мог читать мысли каждого (как это часто упоминается в Святом Благовествовании – размышления человека в самом себе). И Он не скорбит и не пеняет «овцам стада Своего» за такое непонимание Своей Божественной сути.

Спасителю важно именно то, за кого Его почитают Апостолы. Важно услышать это из их уст. И Петр, как представитель всех учеников, исповедует Ему их общее мнение – что перед ними Сын Бога Живого, второе Лицо Пресвятой Троицы и Спаситель мира!

Так, вдали от прочих, среди бедных рыбаков – Своих первых учеников и фундамента новой Своей веры Иисус был провозглашен людьми Владыкой вселенной и Царем Иудейским. Без откровения Петру (и другим Апостолам, от имени которых он произнес эти слова) от Отца Небесного о том, что Иисус Его Сын, эти неграмотные но чистые сердцем рыбаки, бросившие все и последовавшие за Христом, не смогли бы постичь Великую Тайну Сию.

С этого момента провозглашена Церковь Христова – общество всех верующих в Него, в какое бы время они не жили и в каком бы месте не находились. Она будет построена на камне, ее не одолеют врата ада, потому что ее Глава – Сам Божий Сын, а в руки Апостола Петра Господь (по окончании его земных дней) даст ключи Царства Небесного. Какое великое обещание! Истинно блажен этот человек. Да, впереди испытания Петровой человеческой природы («не пропоет петух сегодня, как ты трижды отречешься, что не знаешь Меня.» (Евангелие от Луки, Глава 22, Стих 34), его покаяние, проповедование Христовой веры, чудеса, становление, укрепление Церкви и мученическая смерть за своего Учителя. Но главные слова в своей жизни он уже произнес, за что удостоен блаженной похвалы Божией вовеки веков. А при жизни Петр (что значит – «камень») получил от Бога (как и другие Апостолы) право «связывать» и «разрешать». И то, что эти люди свяжут и разрешат на земле, то будет связано и разрешено на Небесах.

***

«Тогда Иисус запретил ученикам Своим, чтобы никому не сказывали, что Он есть Иисус Христос. С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть. И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою! Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! Ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое. Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее; какая польза человеку если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою? ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.»(Евангелие от Матфея, Глава 16, Стихи 20-27).

Почему Господь запрещает своим ученикам рассказывать, что Он есть Христос? Видимо, потому что те, кому они могут это донести, еще не вполне готовы принять это своим сердцем и уверовать в Него. Люди искренне полагают, что Иисус – один из пророков, но могут отвергнуть Его Божественную сущность. Ведь Он еще до конца не исполнил Свою миссию, уготованную Ему Богом-Отцом. Еще впереди были Его страдания на Кресте, прощение Своих мучителей, схождение во ад и Светлое Воскресение, победа над смертью. После всего этого надлежало народу узнать о том от Апостолов, а не до.

Не каждый человек, даже Его ученик и верный последователь, может сразу принять каждое Его слово. Усвоение любого материала требует осмысления, а для этого нужно время. Поэтому в Евангелии от Иоанна написано: «Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить.» (Глава 16, Стих 12).