– Почему, – спросите вы, – сын просящего Господа человека беснуется и тяжко страдает именно в новолуния? Отвечает святитель Афанасий Александрийский:
Но почему беса из отрока не смогли изгнать Апостолы? Ведь Господь дал им силу их изгонять. Здесь нужно понимать, в какое время это произошло. Девять Апостолов проповедовали, исцеляли и изгоняли бесов в то время, когда Спаситель с тремя другими (Петром, Иаковом и Иоанном) находился на горе Фавор, где произошло Великое чудо Его Преображения.
Будучи в отрыве от Господа и троих своих собратьев по ученичеству, обладавших, возможно, большей, чем они, духовной силой (ведь Иисус почему-то же взял с Собой именно этих троих), или находясь в смущении от предсказанных Христом Его мучениях и скорой смерти на Кресте, Апостолы не смогли изгнать беса. Если подумать, то причин могло быть и больше. Допустим (прости Господи, если я неправ), недостаток у Апостолов опыта по изгнанию бесов. Или бес имел гораздо более высокое положение в иерархии себе подобных и, соответственно, силу и дерзость. Или подверженность, до следования за Христом, некоторых из учеников каким-то грехам, которыми соблазняет именно тот бес, который был в юноше (ведь Иисус сказал не только «о, род неверный» – т.е. не верующий, но и «развращенный») и т.д.
Так или иначе, но факт остается фактом, что беса пришлось изгонять Самому Владыке. Видимо, после этого случая уверенность в своих собственных силах у Апостолов поколебалась, и они поспешили наедине приступить к Иисусу и задать мучивший вопрос о причинах их неудачи. Как писал святитель Иоанн Златоуст:
Иисус отвечает ученикам, что причина их неудачи в неверии, потому что для верующего человека все возможно. Впрочем, как мне думается, для всей этой ситуации с неудачей Апостолов могла иметься еще одна причина. Господь, знавший, что приближается время, когда Он вознесется на Небо и уже не будет с ними, заранее провел с Апостолами некое практическое занятие, некое, наподобие военным, «учение», подготавливая их к самостоятельным деяниям и разбирая их ошибки на практике.