Свет ума. Подробный путеводитель по медитации

Когда вы наблюдаете за дыханием, внимание чередуется между ним и постоянно меняющимися на заднем плане тонкими отвлечениями. Рано или поздно появится тонкое отвлечение, которое вытеснит объект медитации из фокуса вашего внимания. В этот момент тонкое отвлечение становится грубым, и объект медитации уходит на задний план. Сначала ваше внимание чередуется между грубым отвлечением и объектом медитации. Но поскольку отвлечение более захватывающее, чем дыхание, ваше внимание все больше и больше сосредоточивается на нем. В конце концов внимание и вовсе перестает возвращаться к объекту медитации. Какое-то время дыхание все еще сохраняется в периферийном осознавании, но чем дольше грубое отвлечение занимает ваше внимание, тем слабее становится осознавание дыхания, пока наконец вы полностью не забудете о нем.

Часто мы забываем об объекте медитации постепенно, но если отвлекающая мысль или ощущение очень интенсивные, то они могут захватить ваше внимание быстро и целиком, и объект медитации сразу же исчезнет из сознания. В любом случае происходит это быстро или медленно, результат один и тот же: вы забываете о дыхании и о том, чем занимались. Потом, когда внимание устанет от этого отвлечения, оно переместится на что-то еще. И начнется блуждание ума.

Рисунок 16.Какпроисходит забывчивость. Сначала ваше внимание чередуется между отвлечением и объектом медитации.

Поскольку отвлечение более захватывающее, чем дыхание, ваше внимание все больше и больше сосредоточивается на нем.

В конце концов внимание уже не возвращается к объекту медитации, и так возникает забывчивость.

ПРЕОДОЛЕНИЕ ЗАБЫВЧИВОСТИ

Вы преодолеете забывчивость, если сумеете поймать отвлечения, прежде чем они заставят вас забыть об объекте медитации. Для этого вам надо сначала увеличить периоды внимания, направленного на дыхание. Это позволит вам взглянуть на свой ум и увидеть, что в нем происходит. Увеличить периоды устойчивого внимания поможет метод наблюдения за дыханием, который вы использовали на второй ступени. Однако сейчас вы будете гораздо пристальнее наблюдать за ощущениями дыхания и научитесь сопутствующему методу соединения. Другой ключевой момент для преодоления забывчивости – это развитие интроспективного осознавания. Оно позволит вам заметить отвлечения, которые вот-вот заставят вас позабыть о дыхании. Практики присваивания ярлыков и проверки разовьют эту способность.

Для преодоления забывчивости вам сначала необходимо увеличить периоды устойчивого внимания, пристально наблюдая за дыханием.

Тогда вы сможете заглянуть в свой ум и увидеть, что в нем происходит.

Нетренированный ум подобен штормящему морю. Внимание на дыхании, словно якорь, позволяет нам зафиксировать плот, на котором мы плывем, встать на него и осмотреться. Если мы не можем удерживать внимание на дыхании дольше, чем на пару вдохов, наш якорь ненадежен, и плот слишком подвижен. И прежде чем мы поймем это, нас смоет волной. Но если мы способны удерживать внимание дольше, тем самым придавая устойчивость плоту, мы увидим приближающуюся волну и при помощи маневра сможем уменьшить или вовсе избежать ее ударной силы. Эта аналогия полезна для понимания того, как более длительные периоды внимания наряду с интроспективным осознаванием позволяют нам справляться с отвлечениями, прежде чем они приведут к забывчивости.

Более длительные периоды внимания и интроспективное осознавание позволят вам справляться с отвлечениями, прежде чем они приведут к забывчивости.

Удержание внимания через наблюдение и соединение

Наблюдение и соединение – это инструменты, призванные развить большую четкость, ясность и устойчивость внимания, и вы будете применять их на нескольких ступенях. Сейчас вы используете их, чтобы удерживать внимание на объекте медитации в течение более длительного времени, не теряя при этом периферийного осознавания. Оба метода предлагают уму последовательность простых задач, или «игр», которые превращают наблюдение за дыханием в более увлекательное занятие. Эти методы работают со склонностью внимания оставлять дыхание ради чего-то другого. Наблюдение и соединение нужно выполнять расслабленно, а не с энергичной интенсивностью.

НАБЛЮДЕНИЕ

По мере вашего продвижения по ступеням шаматхи вы все пристальнее наблюдаете за дыханием, замечая все больше деталей. На второй ступени вы определяли начало и конец вдоха и выдоха, а также паузы между ними. Ваша цель на третьей ступени, если вы ее еще не достигли, – с одинаковой ясностью различать эти точки дыхания.