Свет ума. Подробный путеводитель по медитации

Чтобы лучше понять природу радости, представьте ребенка, которому только что сказали, что сейчас с ним пойдут в магазин за игрушкой, которую он давно хотел получить. Услышав такую новость, дети приходят в восторг, чувствуют возбуждение и счастье, даже несмотря на то что еще ничего не получили. Единственное изменение – когнитивное, но оно привело их в восторженное состояние радости. Пока это состояние длится, возможно, несколько часов, оно будет влиять на восприятие ребенка и его реакции. Или, например, подумайте о молодом человеке или девушке, которые узнали, что их романтические чувства взаимны. Они испытывают восторг и оживление, они счастливы. Жизненные проблемы тускнеют, и мир окрашивается в розовые тона. Ум влюбленного ориентирован на позитивное, он преимущественно видит красоту и доброту и игнорирует или не замечает все негативное и неприятное. Радости присуще качество энергичности, возбужденности или даже взбудораженности. Ей часто сопутствует покалывание, горящая кожа, спонтанные пружинистые движения тела, «гусиная кожа», мурашки, пробегающие по позвоночнику, и восторженная речь^[176].

Всегда, когда присутствует состояние радости, есть и чувство счастья. Но они – не одно и то же. Счастье – это не эмоциональное состояние, но особое чувство – чувство умственного удовольствия^[177]. Счастье – это компонент любого приятного эмоционального состояния, но вы можете быть счастливы и просто так. Обратите внимание на то, что умственное удовольствие, создаваемое радостью, не связано с физическим удовольствием; чувство счастья, которое вызывает радость, может сосуществовать с физической болью и даже позволяет нам игнорировать ее.

Радость вызывает счастье и усиливает телесное удовольствие. В свою очередь, любое приятное переживание, умственное или физическое, может способствовать возникновению радости. Так работает взаимная причинная связь, которая приводит к циклу положительной обратной связи. До тех пор, пока мы уделяем внимание приятному и игнорируем неприятное, состояние радости будет сохраняться – по меньшей мере, пока что-то не прервет этот само-поддерживающийся цикл.

Как только ум достаточно объединен, спонтанно возникает медитативная радость. Как и обычная, она вызывает счастье, которое называют блаженством умственной податливости.

Радость кажется естественным состоянием объединенного ума. В случае обычной радости ее вызывает перспектива исполнения каких-то мирских желаний, и под-умы объединяются вокруг этого желания. В приведенных выше примерах ребенок и влюбленный становятся счастливы, потому что они вот-вот получат желаемое. Счастье приводит к временному объединению под-умов, которые приходят к согласию в отношении объекта желания, и результатом этого становится радостное состояние ума.

Но медитативная радость сильно отличается от обычной. Объединение в медитации происходит в результате тренировки ума, а не из-за обретения объекта желания. Ему также способствует решение внутренних конфликтов через очищение и внимательность. По мере усиления объединения конфликт между под-умами сходит на нет и внутренняя борьба прекращается. Затем, когда ум достаточно объединен, спонтанно возникает медитативная радость. Как и обычная, она вызывает счастье, которое называют блаженством умственной податливости.

Однако нам вовсе не обязательно ждать, когда благодаря объединению спонтанно возникнет медитативная радость. В наших силах сделать так, чтобы она появилась раньше. Для этого вы можете использовать чувство удовлетворения и счастья, которое приносит вам ваш успех в медитации. Это, в свою очередь, поможет ускорить процесс объединения, потому что, намеренно развивая радость в медитации, вы запускаете цикл положительной обратной связи. Радость приводит к счастью и физическому удовольствию, счастье и физическое удовольствие усиливают объединение, и объединение приводит к медитативной радости. Запустив этот цикл, вы гарантируете, что ум будет объединяться, а радость и счастье, которые возникают в результате, будут способствовать еще большему объединению.

Медитативное поглощение (джхана) – это состояние потока, которое также позволяет использовать преимущества цикла положительной обратной связи между объединением, радостью и счастьем. Вот почему джханы так полезны на ступенях искусного практика. Поглощение усиливает радость и счастье, когда они возникают, в результате чего происходит объединение ума. Когда мы повторим этот цикл достаточно много раз, наш ум привыкнет к объединению.