Свет ума. Подробный путеводитель по медитации

Возможно, вы переживали незначительные, краткие эпизоды медитативной радости на ступенях с четвертой по седьмую. Вы должны были испытывать более длительные и гораздо более интенсивные эпизоды, если выполняли практики джхан всего тела и удовольствия на шестой и седьмой ступенях. Однако вы вряд ли испытывали что-нибудь сравнимое с пити IV и V степеней на восьмой ступени.

ПОТОКИ ЭНЕРГИИ И СПОНТАННЫЕ ДВИЖЕНИЯ

Прежде чем вы достигнете совершенной медитативной радости, вы столкнетесь с ощущениями потоков энергии, спонтанными движениями и реакциями вегетативной нервной системы, и все эти проявления могут быть довольно некомфортными. Но в конце концов спонтанные движения и автономные реакции прекратятся, ощущения энергии станут приятными, и вы испытаете пити V степени.

В объединенном уме бо́льшая часть умственной энергии используется во внутренних конфликтах, многие из которых происходят на бессознательном уровне. Когда ум начинает объединяться, объем доступной энергии увеличивается, но ее поток довольно беспокойный.

В обычном нетренированном и необъединенном уме большая часть энергии, порождаемой отдельными под-умами, используется во внутренних конфликтах, многие из которых проходят на бессознательном уровне. Представьте несколько лошадей, связанных вместе, но пытающихся идти каждая в своем направлении. Движение группы в целом будет медленным. Направление и скорость движения зависят от самых сильных лошадей и меняются каждый раз, когда несколько животных начинают случайно тянуть в одном направлении. Смена направления в таком случае будет происходить часто и непредсказуемо. Нетренированные умы ведут себя точно так же. Внимание колеблется и рассеивается, оно уязвимо, и его легко могут захватить новые сенсорные или умственные объекты. Появляются несвязанные мысли. Из бессознательного ума возникают различные эмоции, включая беспокойство, сомнения, скуку, каждая из них притязает на обоснованность и требует ответной реакции.

Когда ум начинает объединяться, это можно сравнить с тем, что большинство лошадей начинают одновременно двигаться в одном направлении, поэтому скорость и движущая сила группы в целом – т. е. кинетическая энергия – увеличивается. Направление движения становится более последовательным, но плавности пока нет. На самом деле, поскольку некоторые животные все еще сопротивляются, а какие-то запинаются и их тащит за собой группа, движение становится более ожесточенным и беспорядочным, чем когда-либо. И пока некоторые лошади сопротивляются и пытаются идти в другом направлении, это не изменится.

Объем доступной умственной энергии увеличивается, но пока объединение не будет полным, поток этой энергии – беспокойный. Это может проявляться по-разному. Ощущение энергии, циркулирующей по телу, может быть неприятным или даже болезненным, хотя также может быть едва заметным или слегка приятным. Мы подробно описывали эти потоки энергии, так же как спонтанные движения и реакции вегетативной нервной системы в «Шестой интерлюдии», стр. 291. Эта энергия – то же самое что ци, прана или внутренний ветер, который вы чувствовали на пятой и шестой ступенях во время сканирования тела и практики ощущения всего тела через дыхание. По мере того как на восьмой ступени ум все больше объединяется, интенсивность этой энергии увеличивается. Но до тех пор, пока процесс объединения не завершен, усиливается и ее беспокойность.

Рисунок 54.Поведение нетренированного, необъединенного ума можно сравнить с группой лошадей, связанных друг с другом. Каждая из них пытается идти в своем направлении. Движение группы в целом будет медленным, направление будет меняться часто и непредсказуемо.

Когда ум начинает объединяться, это можно сравнить с тем, когда большинство лошадей движутся в одном направлении, но пока есть те, кто сопротивляется этому, движение не будет плавным. Объем доступной энергии увеличивается, но пока не будет завершено объединение, ее поток будет беспокойным.

Когда все лошади начинают тянуть в одном направлении, они становятся мощной командой. Так же и объединенный ум демонстрирует плавное, мощное и контролируемое движение умственной энергии.

К концу восьмой ступени вы способны последовательно достигать такого объединения ума, при котором возникает медитативная радость и блаженства физической и умственной податливости. Спонтанные движения прекращаются, и поток энергии становится гораздо более плавным и приятным. Однако медитативная радость может быть настолько интенсивной, что она превратится в сильный отвлекающий фактор. Иногда практикующие даже заканчивают медитацию раньше только лишь для того, чтобы пойти поговорить с кем-нибудь об этом состоянии.