Свет ума. Подробный путеводитель по медитации

Излишне говорить, что вы будете ходить очень-очень медленно. Практикуйте в уединенном месте, где не будете привлекать к себе внимания. Найти его нетрудно, поскольку для такой медленной ходьбы вам нужно совсем немного пространства.

Продолжайте эту практику до тех пор, пока все двадцать семь ощущений не станут настолько знакомы, что вы сразу будете видеть какие-либо изменения в них. На этом этапе ваше осознавание будет метакогнитивным, восприятие ощущений – совершенно ясным и четким, а внимание – однонаправленным и непринужденным.

Приложение Б Аналитическая медитация

СУТЬ АНАЛИТИЧЕСКОЙ МЕДИТАЦИИ ясна из ее названия: это размышление о чем-то. Конечно, речь идет о его более структурированном виде. Вы тщательно выбираете тему и систематически исследуете ее при помощи устойчивого, ясного и сосредоточенного ума. Фактически, чтобы называться аналитической «медитацией», размышление и созерцание должны происходить в состоянии, соответствующем четвертой ступени, когда выбранный предмет анализа никогда полностью не исчезает из внимания. Если у вас нет устойчивости, свойственной четвертой ступени, то ум будет блуждать, резко меняя направление. Действенный способ достигнуть устойчивости внимания – это поддержание непрерывного осознавания дыхания в фоновом режиме.

ТЕМЫ ДЛЯ АНАЛИТИЧЕСКОЙ МЕДИТАЦИИ

Темы для аналитической медитации делятся на три категории: первая – это поучения, доктрины или другие идеи, которые вы хотите лучше понять; вторая – это проблемы, которые нужно устранить, или решения, которые необходимо принять, и последняя – это переживания, мысли или постижения, которые, вероятно, указывают на ценное прозрение.

Первая категория может включать отрывки из традиционных текстов, формальные учения, такие как Взаимозависимое возникновение, Четыре благородные истины, или конкретные понятия, например отсутствие «я» или пустотность. Но есть и много других вариантов. Вы можете размышлять о словах друга или учителя, о где-то прочитанном отрывке стихотворения, текущем событии или даже научной теории.

Проблемы, на которых вы сосредоточиваетесь в аналитической медитации, могут касаться лично вас или быть связанными с отношениями, семьей, работой и профессиональной жизнью. Вас могут посетить «будничные» прозрения в то, как прошлые события создали условия для вас или вашего окружения, о вашем собственном или чужом поведении, о движущей силе эмоций, о групповом поведении или об устройстве мира. В относительном покое медитации (особенно на четвертой ступени) решения проблем и другие полезные прозрения возникают спонтанно. Все они – подходящие объекты для аналитической медитации. Когда они возникают, не позволяйте им прерывать вашу практику шаматхи-випассаны, но запланируйте специальную формальную сессию для их изучения.

Хотя во время аналитической медитации прийти к небудничному прозрению не получится, она дает возможность плодотворно созерцать уже полученные переживания прозрения, тем самым углубляя их.

РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМ И ПРОЗРЕНИЕ

Существует четыре этапа решения проблем: подготовка, развитие, решение и подтверждение.

ПОДГОТОВКА

Готовясь решить проблему, мы сосредоточиваемся на связанных с этим результатом представлениях и информации и отбрасываем все неуместное. Психологи называют этот сознательный процесс выборочным кодированием: мы отделяем важное от несущественного.

РАЗВИТИЕ

Следующий этап – это развитие. На нем происходит решение проблемы. Здесь мы группируем и перегруппируем всю относящуюся к делу информацию и ищем решение среди этих новых сочетаний. Такой процесс проб и ошибок называется выборочным группированием. Мы также сравниваем существующую проблему и ее потенциальные решения с подобными проблемами прошлого и их конкретными решениями. Это выборочное сравнение помогает оценить имеющиеся у нас возможные решения и предоставляет их дополнительные варианты. Эти действия происходят как на бессознательном, так и на сознательном уровне.

Когда группирование и сравнение происходят сознательно, они переживаются как логичные, аналитические мыслительные процессы (т. е. рассуждения). Ответ приходит медленно и методично.

Вы видите его приближение, так что не удивляетесь ему. Логические шаги, ведущие к решению, известны. Их можно использовать и для объяснения решения, и для подтверждения его правильности. Это называется решением проблем, не сопровождающимся прозрением.