Свет ума. Подробный путеводитель по медитации

ПО МЕРЕ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ внимательности в медитации она усиливается и в повседневной жизни. Тем не менее вы, вероятно, заметили, что этот внешний эффект не так силен или устойчив, каким мог бы быть. И зачастую он исчезает, когда нужен нам больше всего. Утром мы решаем быть более внимательными, а вечером понимаем, что не достигли желаемого успеха. Практика обзора с внимательностью – это самый мощный из известных мне инструментов по улучшению внимательности в повседневной жизни. Вызванные им изменения не только устраняют препятствия медитации, но и ведут к более счастливой жизни в целом.

Выполняйте такой обзор регулярно и размышляйте над своими мыслями, эмоциями и действиями. Ваша последовательность в этом деле поможет увеличить силу и действенность внимательности в повседневной жизни, что в свою очередь приведет к улучшению медитации, ведь так вы устраните препятствия для объединения ума, успокоения сенсорного восприятия и возникновения медитативной радости.

ВНИМАТЕЛЬНОСТЬ В ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ

Сохранять внимательность в повседневной жизни означает наилучшим образом использовать внимание и осознавание при обычной деятельности. В идеале ваше интроспективное осознавание достаточно развито, чтобы вы могли знать, что делаете, говорите, думаете и чувствуете, и экстроспективное осознавание хорошо осознает контекст, в котором все это происходит. Экстроспективное и интроспективное осознавания сотрудничают с надлежащим вниманием, направленным на то, что наиболее важно в текущей ситуации.

По мере усиления внимательности она становится внимательностью с ясным пониманием¹²²⁷¹. Это означает, что у вас также есть метакогнитивное осознавание того, почему вы делаете, говорите, думаете и чувствуете что-то, и уместно ли это в нынешней ситуации

с точки зрения ваших краткосрочных целей, а также личных ценностей и стремлений. В конечном счете каждое действие тела, речи и ума служит надлежащим объектом для внимательности с ясным пониманием.

В повседневной жизни она имеет решающее значение для успешной практики шаматхи-випассаны. Без нее продвижение в медитации сильно затруднено и есть риск войти в «темную ночь души» – продолжительный период тяжелого, изматывающего психологического страдания (см. в «Шестой интерлюдии» «Переживание прозрения и достижения прозрения», стр. 316, а также «Приложение Е», стр. 487). Другими словами, нельзя отделять происходящее в повседневной жизни от практики медитации, потому что они влияют друг на друга, и не всегда очевидным образом.

Большая внимательность влияет как на наше поведение, так и на психологию. Она меняет слова и действия так, что это резко уменьшает или полностью устраняет причины возбужденности из-за тревоги и сожалений. Однако психологическая польза намного глубже и в конечном счете гораздо важнее. Цепляние за иллюзию отдельного «я» значительно ослабевает, а мирские желания и отторжение гораздо меньше управляют вашими мыслями, эмоциями и намерениями. Вот почему развитие внимательности с ясным пониманием в повседневной жизни – это необходимая часть практики.

КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ РАЗМЫШЛЕНИЙ С ВНИМАТЕЛЬНОСТЬЮ

Вот основные этапы этой практики.

1. Уделяйте ей до получаса каждый день. В идеале это делается во время повседневной практики, но не обязательно.

2. Выберите несколько событий нынешнего дня или произошедших после вашего последнего обзора, которые выделяются на фоне всех действий тела, речи или ума как особо неполезные^[228]. Несмотря на то что вы подчеркиваете неполезные действия, вам также важно заметить полезные, поздравив себя с тем, что проявляли внимательность и сострадание. При тренировке ума поощрение всегда чрезвычайно действенно.

3. Выполните двухчастный обзор каждого неполезного события: а) сначала вспомните, насколько сильную внимательность вы проявили во время выбранного для обзора события.

Затем рассмотрите последствия всего сказанного или сделанного и подумайте о том, что могло быть иначе, если бы вы проявили большую внимательность, б) во второй части практикуйте внимательность с ясным пониманием, сосредоточиваясь на более глубоких намерениях, стоящих за этими конкретными мыслями, эмоциями, словами или действиями.

Советую выполнять эту практику один раз в день, хотя при желании можно и чаще. Она хороша в сочетании с повседневной сидячей медитацией, что помогает сделать ее регулярной и последовательной. Эти две практики поддерживают друг друга. Вначале кажется, что на обзор всех действий потребуется несколько часов, но постарайтесь ограничиться получасом. Иначе это обременительное дело пойдет вразрез с вашей обычной практикой, и вам не захочется его выполнять. Не беспокойтесь, вы быстро научитесь избирательности.