Светильник, озаряющий путь к освобождению. Полный свод наставлений по предварительным практикам традиции глубокой тайной сердечной сущности Дакини

Когда лепишь фигурки, изображая это всё в скульптуре, —

То представь, что будет, если придётся самому пожинать подобные плоды⁶⁶.

И далее:

Если в течение одного дня твоей обычной жизни

В тебя вонзятся триста стрел и причинят жуткую боль,

То знай, что эта боль и близко не сравнится

С болью от самой лёгкой пытки, что ждёт тебя в аду⁶⁷.

2. Размышление о страданиях в мире голодных духов

Большинство голодных духов живут под нашим миром, на расстоянии примерно пятисот лиг, но некоторые скитаются на равнинах, в горах и реках. В «Сутре тщательного памятования» говорится о тридцати шести разновидностях голодных духов, однако всех их можно свести в три категории: голодные духи, чьи страдания связаны с внешними омрачениями; голодные духи, чьи страдания связаны с внутренними омрачениями; голодные духи, чьи страдания связаны с омрачениями, обусловленными едой и питьём.

Голодные духи, чьи страдания связаны с внешними омрачениями

Эти голодные духи страдают от голода и жажды и поэтому обладают болезненно худыми телами. У них иссушенный жаждой рот, тонкая шея, костлявые конечности и взлохмаченные волосы. Они бродят повсюду в поисках чегонибудь съестного и воды, но никогда ничего не находят. Даже если они вдруг замечают гдето вдали что-то съестное, или ручей, или сады, полные деревьев со спелыми плодами на ветвях, то стоит им приблизиться, как всё это испаряется без следа – еда исчезает, ручьи высыхают или вода в них превращается в кровь и гной, а плоды на деревьях увядают. Но даже если всё остаётся на месте, их встречают толпы вооружённых людей и не позволяют всем этим воспользоваться. Вот так страдают голодные духи, относящиеся к этой разновидности.

Голодные духи, чьи страдания связаны с внутренними омрачениями

Благородный Нагарджуна описывает этот вид голодных духов следующим образом:

У некоторых из них рот размером с игольное ушко,

А объём желудка таков, что вместил бы и гору,

И им всё время хочется есть.

Однако они не смогли бы съесть

Даже мельчайшие крохи гниющих объедков⁶⁸.

Даже если им случится найти какуюнибудь еду или питьё, ничто из этого не пролезет в их иссушённый рот, а если бы что-то и пролезло, то еда осталась бы на нёбе, а вода просто высохла. И даже если бы им удалось что-то из этого проглотить, то ни еда, ни вода, не прошли бы через горло, а если бы прошли, то их было бы явно недостаточно, чтобы утолить голод и жажду. Вот так страдают эти духи от того, что не способны есть и пить.

Голодные духи, чьи страдания связаны с омрачениями, обусловленными едой и питьём

Вся еда и вода, которую удаётся проглотить этим голодным духам, превращается в языки огня, обжигающие их внутренности. Так называемые пожиратели грязи употребляют в пищу нечистые субстанции, которые только причиняют им вред, – экскременты, мочу, гной, кровь, слюну, слизь или разнообразные яды, а также ещё тлеющие угли.

Все эти голодные духи непрерывно страдают от голода и жажды. Поскольку у них нет одежды, их мучают жара и холод. Весной их обжигает даже свет луны. Зимой им холодно даже на солнце. Летний дождь они ощущают как языки огня. Они постоянно измотаны бесконечными поисками еды и становятся всё слабее и слабее, отчего их суставы воспаляются и ломаются. Поскольку они воспринимают других таких же голодных духов как врагов, то постоянно живут в страхе, что их поймают, изобьют или даже убьют. Они никому не верят и в ужасе убегают друг от друга. Они вынуждены испытывать эти и другие подобные мучения на протяжении долгого времени.

Об их сроке жизни в «Сокровищнице абхидхармы» сказано следующее:

Они живут пятьсот лет, и каждый день длится месяц.

То есть они живут пятьсот лет, каждый день из которых равен месяцу жизни человеческих существ.

В «Письме другу» приводится другая цифра:

Они не умирают в течение пяти или даже десяти тысяч лет⁶⁹.

Таким образом, срок жизни некоторых голодных духов может достигать пяти и даже десяти тысяч лет.

Причиной страдания этих живых существ являются такие качества, как скупость и попытки воспрепятствовать щедрости других. Понимая это, нам следует приложить все усилия, чтобы постоянно помнить о том, что следует принять, а от чего отказаться.

3. Размышление о страданиях в мире животных

Животные бывают двух видов: животные, обитающих в воде, и животные, обитающие в разных местах.