И у Сергия, при всей суровости его подвига, всякое делание проверялось возникающей Любовью
: к человеку, к труду, к зверю и гаду, ко всякому травному произрастанию, и Любовью выверялась Истина. И сегодня он чувствовал, что на дне души до сих пор оставалось сомнение в Истине, и сейчас вопрошание дитяти потребовало обнажить тайная тайных и решить Духом, полюбив избранный путь.- Да, - ответил он, наконец, ощутив тот ток в сердце, который означал для него всегда правоту избранного решения. - Да, милый! Ежели меня изберут!
- Тебя изберут! - сказал Ванятка и, приникая к Сергию, проговарил. - Я ведаю, что схима - подвиг! И в уныние не впаду! Ты не боись за меня, хорошо?
Сергий молчал, щурясь. Долог - Путь
и Подвиг - труден, но Бог есть жизнь и спасение для всех, одарённых свободной волей, и благо, что с юных лет этот путьдля тебя - прям и несомненен, а твой наставник уже взошёл по многим ступеням, сужденным тебе в грядущем, и сможет остеречь и поддержать, если нужно, в подвиге. Но и прямизна Пути
может стать соблазном для излишне уверенных... А когда ты постигнешь всё, постигаемое сегодня, тогда придёт час всё это отодвинуть от себя, как уже отодвинул Сергий и взвалить на плечи иное, важнейшее и труднейшее, чем хождение с водоносами, и дрова, и уход за больными и даже ночные бдения и непрестанность молитв. Ибо молитва - только ступень к постижению Бога, а постижение Бога - начало жизни Духа. Ибо Бог - непостижим уму.И постигнуть можно не
Бога, а только истекающие из Него Энергии, Ими же пронизан мир, Ими он создаётся и разрушается. Ибо без Них мир - это тьма, и вещественный свет, видимый глазами, тоже сходен с тьмой.Но есть иной свет, создающий цветы и травы и всякое
плодное произрастание.И есть свет внутри нас, образующий нашу животную природу и природу всяких
земных тварей. И есть ещё иной
Свет, Свет Разума, Логоса, данный только человеку. Этот Свет и принёс в мир Христос, поэтому Он - Слово. Об этом говорит в Евангелии Иоанн: "И Свет во тьме светит, и тьма не объяла Его". Частицу Этого Света получает каждый из нас. Эта частица хранится в сердце, пока человек не начнёт осознавать свою Небесную Родину. Не жизнь свершений и страстей, а принадлежность своего Духа. Тогда-то и начинается Покаяние, иначе - изменение ума, приведение ума в Тишину. Начаток чего - сердечное сокрушение, вопль, плач о Господе. И тогда в сердце возникает вихрь, исцеляющий, восходящий до Небес. И Господь посылает кающемуся отдарок нетварного Света, мир Тишины. Про таковых и сказано: "Не от мира сего". И Этот Свет возможно узреть, увидеть. Познавший Свет становится новым человеком, Духовным, Светоносным. И нужна строгость, тайна, ибо слуги сатаны, лишённые Благодати, воруют Свет у верных, отягощают их прелестью, игрой ума, содеевают бывшее якобы небывшим, вселяют сомнение, уныние или гордыню в сердце праведника. О таких и сказано Иоанном: "Отец ваш - дьявол, и похоти вашего отца вы хотите творить. Он был испокон человекоубийца, и в Истине не стоит, так как нет в нём Истины; когда говорит - говорит ложь, ибо он - лжец и отец лжи". Посему даже и доброта, не укреплённая Верой, лишённая стяжания Благодати Святого Духа, может послужить не к благу твоего ближнего.