Читаем Светоч уверенности. Краткие последовательные наставления по четырем, основным и непосредственным, предварительным практикам Великой печати полностью

С внешних сторон, на востоке – [2] белый полукруглый[201] континент Благородного Тела; на юге – [3] синий трапециевидный континент Розовых Яблок; на западе – [4] красный круглый континент Исполняющей Желания Коровы; на севере – [5] квадратный зеленый континент Неприятных Звуков[202].

[6-13] С левой и правой стороны каждого из них также расположено по острову, очертания и цвет которых схожи с главным континентом.


На этих континентах и над ними, на уровне вершины Меру и в промежутках, находятся:

[14] гора алмазов, ляпис-лазури, изумрудов, рубинов, жемчуга, золота, серебра, хрусталя и прочих драгоценностей [на востоке];

[15] лес исполняющих желания деревьев, щедро осыпающихся ливнем всего необходимого и желанного [на юге];

[16] стадо исполняющих желания коров, из пор и волосков которых возникает все, что пожелаешь [на западе];

[17] не знающий истощения и не требующий возделывания урожай, который устраняет любой голод [на севере].

Семь драгоценных атрибутов всемирного владыки:

[18] колесо с тысячей спиц, сделанное из золота рек Джамбудвипы [на востоке];

[19] украшение с драгоценностью[203], посылающей ливнем массу желанного, ясной, как солнечные лучи, и [видимой] на большом расстоянии [на юге];

[20] царица, обладающая тридцатью двумя хорошими женскими качествами[204], приятной внешности [на западе];

[21] министр, обладающий выдающимися физическими качествами и разумом, видящий подземные клады [на севере];

[22] беспрепятственно передвигающийся по небу, обладающий семью всецело надежными членами[205] слон, с нагрудником из золота [юго-восток];

[23] горячая, наилучшая лошадь, способная молниеносно[206] обскакать четыре континента, цветом шкуры подобная горлу павлина [юго-запад];

[24] военачальник, обретший власть над шестьюдесятью четырьмя [военными] искусствами [северо-запад];

[25] Ваза, неистощимо производящая великие сокровища, – сапфиры и остальные семь видов драгоценностей [северо-восток];

[26] Богиня изящества – белого цвета, с двумя руками, стоящая с зажатыми в «ваджрный кулак» кистями на бедрах, [восток];

[27] Богиня с гирляндами – желтого цвета, держит цветы и драгоценное ожерелье, [юг];

[28] Богиня музыки – оранжевого цвета, с музыкальным инструментом пиванг, [запад];

[29] Богиня представлений – зеленого цвета, танцующая, [север];

[30] Богиня цветов – желтого цвета, с букетом, [юго-восток];

[31] Богиня приятных запахов – синего цвета, с сосудом для благовоний, [юго-запад];

[32] Богиня светильников – розового цвета, со светильником, [северо-запад];

[33] Богиня благоуханий – зеленого цвета, держит наполненную приятными ароматами раковину, [северо-восток];

[34] в небе на северо-востоке ослепительно горит сферой света огненный кристалл солнца;

[35] в небе на юго-западе – ярко-чистая, прохладная сфера водянисто-хрустальной луны. Многоцветно сияют палаты звезд и планет.


Наверху, в центре горы Меру – царственный дворец [Индры]. Поблизости – приятный взору город владык. По четырем направлениям – парки «Множества колесниц»[207] и прочие, с исполняющими желания деревьями – Полного прибытия[208] и другими, с каменной плитой, похожей на [магический камень] Армоника[209], с местом собраний богов [для внимания] доброй Дхарме.

Над всем этим в небе по направлению вверх на драгоценных облаках [расположены] обители богов Свободная от Борьбы, Радостная и прочие со своими бесчисленными принадлежностями и сооружениями.

Над, между и под этими областями [присутствуют]:

• восемь благоприятных символов:

• драгоценный зонт [на северо-западе], золотые рыбки, ваза, лотос, закрученная вправо белая раковина, драгоценный узел;

• победоносное знамя [на юго-востоке] и колесо;

• восемь благоприятных субстанций: зеркало, синдурья, белая раковина, горочана, дурва, билва[210], простокваша, белые зерна горчицы;

• семь дополнительных драгоценных [объектов чакравартина]: ложе, трон, подушка, меч, обувь, змеиная кожа, одеяния;

• множество видов лекарств, устраняющих болезни, – шесть добрых[211] и прочие, и в частности – субстанции осуществления и вытяжек эссенций[212], сущностные экстракты нектаров, Прекрасная ваза [с нектаром бессмертия] и остальные продлевающие жизнь вещества;

• меч [мудрости], книга [Дхармы], вина – лютня и другие музыкальные инструменты – вещи, способствующие развитию мудрости и известности;

• сияющие радугой ливни цветов, озера благоухающей воды, заросли лотосов, волшебные птицы и дикие травоядные животные – изумительные объекты подношений;

• пять желанных ощущений: зрительных образов, звуков, запахов, вкусов и прикосновений;

• множество служителей, богов и богинь.

Вкратце: подноси вереницы холмов славного богатства богов и людей, лишенного какой-либо нечистоты, и в особенности дари не принадлежащее никому во всех десяти направлениях, а также вообще все, что можно представить в уме.

Перейти на страницу:

Все книги серии Колесо времени (Ориенталия)

Небесные танцовщицы. Истории просветленных женщин Индии и Тибета
Небесные танцовщицы. Истории просветленных женщин Индии и Тибета

В книге «Небесные танцовщицы» приводятся жизнеописания одиннадцати женщин, оставивших важный след в истории буддизма. Героини повествований жили в Индии и Тибете в эпоху Средневековья, когда в тех культурах развивалась Ваджраяна, или буддийский тантризм. Встречая искусных учителей, женщины приступали к практике и благодаря своей преданности и усердию постепенно достигали высоких уровней знания природы ума. Впоследствии они обучали соотечественников, писали философские труды и пособия по медитации; некоторые даже основали свои буддийские школы, существующие до наших дней.Сборник составлен коллективом европейских авторов на основе средневековых тибетских источников и дополнен справочными материалами и глоссарием.

Ангелика Прензель

Биографии и Мемуары / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Документальное
Смотри в природу ума. Классический учебник по практике Махамудры
Смотри в природу ума. Классический учебник по практике Махамудры

У этой книги два автора. Первый – Дагпо Таши Намгьял (XVI в.), высокий лама буддийской традиции Кагью. Тибетский оригинал его рукописи носит название «Ступенчатые наставления по медитации Великой печати истинного смысла, объясняющие естественное состояние». Вторая часть, «Перст, указующий на Дхармакайю», написана Девятым Кармапой Вангчугом Дордже (1556–1603). Каждое из произведений представляет собой классический учебник по медитации Махамудры (Великой печати), вершины буддийского пути. В них полностью показан путь практики, начиная от простой сосредоточенности и заканчивая полным просветлением; даются подробные наставления о том, как оценивать свое развитие и избегать ошибок. Для широкого круга читателей.

Вангчуг Дордже , Вангчук Дордже , Дагпо Таши Намгьял

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги