Если спросишь: «Неужели время, когда во мне зародится путь, никогда не придет?» – то ответом будет: «При знании методов тайной мантраяны хотя и [совершаешь] множество повреждений и падений, но очищаешься даже одним моментом [применения] какого-то из этих методов, так что широко применяй медитацию и повторение стослоговой мантры»[177]
.Временные и окончательные полезные качества [этой практики] безмерны – об этом в один голос говорится в новых и старых тантрах. Такими вот словами это кратко сказано в индийском трактате:
«Хотя главный хозяин, природа пяти мудростей[178]
,[Содержится в] осмыслении [и повторении]
Дхарани, мантр, мудр[179]
, [построении] ступ, мандал, —Но это несопоставимо по заслуге
Даже с однократным [произнесением] стослоговой мантры.
Сказано: „Произнесение стослоговой мантры
По заслуге лучше всего прочего".
[Это] – украшение всех Будд,
Число которых больше, чем число частиц».
И еще:
«С тем, кто повторяет стослоговую,
Не случится ни безвременная смерть,
Ни болезнь, ни беда[180]
.Тот, кто читает стослоговую,
Не обеднеет, не будет страдать.
Даже враги пропадут,
И все желания полностью осуществятся.
Тот, кто читает стослоговую,
Если захочет сына – получит сына,
Если захочет богатства – обретет богатство,
Если нет страны [где жить] – обретет такую страну.
Захочет долго жить —
Пусть держит в уме стослоговую. А когда жизнь, кажется, уже закончилась – счастливо
Проживет до ста пятидесяти лет[181]
,И, будучи счастливым в этой жизни,
По смерти проследует в Чистую страну счастья[182]
.О том, кто придерживается стослоговой,
Не смогут вспоминать ведьмы, духи стихий,
Зомби, демоны-провокаторы[183]
И влиять на его жизнь.
Даже те, кто сейчас переживает крушение,
Обязательно узрят Будду,
Если будут повторять стослоговую секретную мантру;
Разум глупых возрастет,
Даже неудачники станут удачливыми,
А беды и страдания исчезнут.
Даже те, кто совершил пять [преступлений] с немедленным результатом.
Очистятся, повторяя стослоговую.
В этом и в других рождениях
Они обретут потенциал вселенского владыки
И в конце концов придут к освобождению
И обретут само состояние Будды!»
Говорится, что если усердствовать в повторении этой мантры, то корни малых и средних нарушений и повреждений очистятся, а великие – не будут расти, но пригнут головы и постепенно будут очищены.
Вообще, если некая уверенность в [неоспоримости закона] кармы и результата уже зародилась, невозможно не испытывать сожаления по поводу дурной кармы, и возникнет примерное раскаяние.
И хотя вследствие очищения канвы жизни опыт и постижение не могут не зародиться, те из нас, кто формально гонит практику в монастырских владениях, попросту повторяя мантру, и не имеет настоящей убежденности, сожаления и прочего, – словно соревнуются с черепахой в выращивании волос на панцире.
[Глава 4]
Третье наставление по мандале, совершенствованию двух накоплений
Если мандала маленькая, но сделана из драгоценностей и другого добротного материала – в этом нет ошибки. Если материал проще – глина или дерево, – она должна быть побольше. Если и того нет, [можно использовать] доску, подставку и тому подобное; а если уж и такого не найти, можно представить ее мысленно.
Основная часть сосредоточения