Святая и дикая. Тайные силы женской природы

В каждом обряде, Жрица, ты стоишь в центре. Начни со своей истории. Вспомни о моментах жизненного пути Лилит, которые отзываются в тебе, и прими черты архетипа Жрицы дикой земли как атрибуты тебя настоящей. Когда ты вкусила запретный плод, нарушила правила и не побоялась остаться одна, выбрав независимость? Когда ты решилась вспомнить о том, что поистине твое, и пожертвовать всем, что было тебе чуждо, пусть и удобно? Эти минуты достойны уважения, милая, потому что это минуты священного перехода, становления и рождения истинной тебя. Составь собственные обряды и посмотри на себя как на живой алтарь в теплом теле женщины.

Твой внутренний алтарь Земли: обряд ежедневной воительницы

Материалы: бумага и письменные принадлежности.

Ты – живая звезда. Забудь о своих языческих идолах, священных тотемах и благовонных свечах: ты сама несешь в себе божественность, которая тебе нужна, она уже растворена в твоей крови, в твоем дыхании. Придумай персональную мантру, которая всегда была бы с тобой и напоминала бы тебе о Красной тропе и твоей силе Жрицы. Слова несут в себе силу.

Подумай, как одной фразой напомнить себе о собственной магии и дикости? Какие слова поддержат тебя в бурю, когда злые языки будут грозиться сломить тебя, называя слишком такой или этакой? Как ты можешь напомнить себе, что ты все-таки дитя стихий, звездная дочь Святой дикости?

Мантра, написанная тобой, будет лучше, чем любая из моих, милая, но подсказки могут стать хорошей отправной точкой в сборе урожая верных слов:

Я – Жрица…

Я принимаю в себе…

Я строю свой храм ради…

Сейчас мой год, и я…

Я Дикая ведьма земли, и я знаю…

Найди короткую фразу, которая задержится в твоем сердце. Представь ее написанной кровью, каллиграфическими буквами на внутренней поверхности твоих ребер. Каждый раз, произнося эту фразу, ты будешь воспроизводить обряд возвращения домой, к себе. Возноси свой голос – это и есть настоящая алхимия. Если тебе захочется написать эти слова на священном объекте – кусочке дерева или ткани, – сделай это и оставь мантру в диком месте, подальше от чужих глаз. Может быть, ее найдет девочка, спрячет в рукав и оставит себе. Пусть так и будет.

Благословение запретного плода: обряд бунтовской пищи

Материалы: бумага, карандаш, большое яблоко, нож.

Вкушение запретного плода – это восстание против удушающей духоты сада. Когда приходит время освобождения, Дикарка так стремится к новой жизни, что эта жажда раскатами грома буйствует внутри нее и сотрясает все ее нутро, предвещая колоссальное землетрясение. Тяга к свободе поглощает ее тело и душу, и то, что раньше казалось ей волшебным, кажется теперь посредственным, пугающим, хрупким, нереалистичным или, говоря проще, чужим. Яркие краски выцветают, и щедрые угощения, которые раньше подносил Жрице ее сад, не имеют вкуса и не насыщают ее. Она изгнана с собственной земли, и именно теперь начинается ее женское путешествие на свободу. Она понимает, что сад – это клетка, и выбор ее таков: остаться и зачахнуть или же рискнуть жизнью в схватке без правил. В конце концов, у нее не остается выбора, кроме как вкусить запретный плод и взбунтоваться против тесноты мира вокруг.

Притча так описывает плач Лилит, ее мольбу, обращенную к божественному женскому началу: «Я так жажду свободы, которую, несомненно, заслуживаю, что внутри у меня все горит от желания». Архетип Жрицы дикой земли живет и дышит в наших корнях, и освобождению Дикарки всегда предшествует ощущение, что она вправе уйти. Женщина не покинет свой сад, пока в ее хребте не прорастет глубокое осознание того, что она заслуживает лучшего. Женщина останется в заточении – добровольно – пока не почувствует свое право на большее, право быть большим, право жить в огромном ярком мире, где она сможет полностью и без стеснения быть собой. Вкусив запретный плод, попробовав лучшей жизни, более честной, чем та, что предлагает ей сад, она больше не сможет вернуться назад.