Читаем Святая Русь полностью

О явлениях преподобного Александра известно довольно много. Я расскажу о двух. Через некоторое время после своей смерти святой явился иноку Иродиону, своему преемнику на посту игумена, автору жития. «Игумен Иродион был ученик преподобного Александра, ― говорится в сказании о явлении. ― К учителю своему имел он великую веру, любовь и послушание, ради чего его сильно любил преподобный и открывал ему все тайны, будучи еще живым, и по смерти явился ему, во исполнение своей воли».

А вот что писал сам игумен:

«Однажды ночью стоял я, смиренный Иродион, в своей келии, совершая свое обычное правило, и в бедной своей молитве задремал, лег на постелю отдохнуть и вскоре заснул. Тотчас же, внезапно, появился в окне келии сияющий великий свет. Я встал и наклонился к окну посмотреть: что это значит? И увидел ‹…› идущего преподобного отца Александра кругом церкви Святой Троицы и в руках несущего Животворящий Крест Господень…»

В этом явлении святой Александр указал место на вратах монастыря, где инокам надлежало построить церковь во имя Святителя Николая Чудотворца. «Всю ту ночь до самой утрени провел я без сна, молясь Богу, и прославлял Бога и великого в чудесах преподобного Александра», ― писал Иродион.

В монастырской хронике есть запись о другом явлении, датированная августом 1673 года. Тогда в Свято-Троицкий Александро-Свирский монастырь пришел поклониться мощам святого царский воин Мокий Львов, житель Городецка. С его слов летописец монастыря записал следующий рассказ:

«Я находился на военной службе в полку боярина Василия Шереметева. В походе против безбожных татар пришлось нам быть под городом Конотопом, где безбожные татары неожиданно на нас напали, многих взяли в плен и отвезли в свою землю. Мы, тринадцать человек, были отданы одному мурзе, у которого и находились лет тринадцать. Днем мы исполняли всякую тяжелую работу, а ночь проводили в темнице, закованными в железные цепи. Однажды ночью мы сильно плакали, молясь Богу и призывая на помощь всех святых. И вот напал на нас великий страх и недоумение: мы увидели великий свет в темнице, осиявший нас. Когда мы пришли в себя, то увидели благообразного с седыми волосами мужа и услышали его голос: „Призывайте в помощь преподобного Александра Свирского, он избавит вас от беды“. Сказав это, явившийся сделался невидим.

Через два дня пришли греческие купцы и выкупили нас у того мурзы, а затем привезли в Царьград, откуда мы благополучно прибыли в богохранимый царствующий град Москву, и все разошлись по местам своего жительства, молитвами великого чудотворца преподобного отца Александра».

Александро-Свирский монастырь


По благословению Патриарха Алексия II мощи Александра Свирского в конце 1998 года были торжественно перенесены в Александро-Свирский монастырь. Александро-Свирский Свято-Троицкий монастырь находится в Олонецком крае. Добираться туда нужно через Лодейное Поле (город в северо-восточной части Ленинградской области, железнодорожная станция, пристань на реке Свирь).

Старый путеводитель рассказывает: «Монастырь находится в Олонецком уезде на правой стороне реки Свири в 16 верстах от Лодейного Поля и 34 верстах от Олонца при большой почтовой дороге из Лодейного Поля в Олонецк и Петрозаводск. Окружающий монастырскую местность со всех сторон сосновый бор, близость реки Свири и находящиеся при монастыре два больших озера, Рощинское и Святое, возвышенное и сухое местоположение ― все это придает Свирскому монастырю и занимаемой им местности красивый вид и способствует здоровому, благорастворенному воздуху».

Трудами иноков здесь было воздвигнуто два больших собора: Троицкий ― на том месте, где святому было чудесное видение Святой Троицы, и Преображенский, построенный на месте подвигов и кончины Александра, где до революции почивали мощи святого.


Обитель особенно пострадала во время гонений на Церковь 1920-1930-х годов. После гонений в монастыре размещалась больница для лиц, ставших умалишенными на почве алкоголизма. Здания храмов и их храмовое убранство разрушались. Утварь и иконы уничтожались или вывозились.

Ныне обитель ожила, в нее вернулись монахи. В отреставрированном Троицком соборе совершаются богослужения. Собор, построенный в 1698 году, служит замечательным примером древнего зодчества. Взорам прихожан и паломников открыты уникальные старинные фрески, краски которых не поблекли за столько веков. Их яркость ― тайна для современных художников.

Говорят, что наше время очень похоже на то, когда нетленные мощи святого Александра были обретены впервые. Тогда после смутного времени в стране царили разруха и нищета. Александро-Свирский монастырь был разграблен и поруган, среди братии были мученики, убиенные литовцами. Народ голодал. И все же вскоре страна восстала.

Отче Александре, моли Бога о нас!

Глава 3. Прогонитель бесов

(Задонский Богородицкий монастырь, г. Задонск, Липецкая область)

Перейти на страницу:

Все книги серии Братья и сестры

Братья и сестры. Том 2
Братья и сестры. Том 2

В книге представлены романы "Пути-перепутья" и "Дом", которые по замыслу автора являются самостоятельными произведениями и в то же время - частями тетралогии "Братья и сестры". Действие первого романа разворачивается в начале 1950-х годов - это еще один эпизод из истории села Пекашино, раскрывающий негативные изменения в сознании русского крестьянина из-за недальновидной государственной политики, не позволяющей сельскому труженику воспользоваться результатами своего труда. Во втором романе, посвященном событиям в том же селе в 1970-х годах, показаны все стороны человеческого существования - личная жизнь семьи, социально-нравственные проблемы общества, попытки сохранить исконные национальные черты нашего народа.

Федор Александрович Абрамов , Фёдор Александрович Абрамов

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза
Святая Русь
Святая Русь

Книга известного православного писателя и публициста Дмитрия Орехова «Святая Русь», посвященная паломнической теме, — увлекательный рассказ о главных святынях России — монастырях и храмах, где покоятся мощи наиболее почитаемых русских святых. Это также рассказ о святых источниках — священных ключах и озерах, дарящих исцеление, и о чудотворных иконах, в особенности наиболее чтимых образах Пресвятой Богородицы. Рассказ о том мире, который существовал и существует на земле русской.Дмитрий Орехов обладает удивительным свойством: рассказывать о традиционном — об истории и святости, — сохраняя почтительный тон и находя новые слова, обращенные к современному читателю.Достоверность и искренность — главные достоинства книги. Многие факты он почерпнул из своих паломнических поездок, из бесед со старожилами и подвижниками веры, немало сделавшими для сохранения святынь.

Дмитрий Сергеевич Орехов

Религия, религиозная литература

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература