К раке со святыми мощами святителя некогда стекались тысячи людей, чтобы поклониться угоднику.
«Ежегодно 7 августа[44]
после литургии (на которой, по обычаю, употребляется крест и потир времен святого Митрофана, а также устроенное его иждивением Евангелие, весом 1,5 пуда), ― писал С. В. Булгаков, ― совершается священное торжество обнесения мощей святого Митрофана вокруг храма, в предшествии хоругвей и местно чтимых икон, при громадном стечении богомольцев; причем совершаются литии с осенением народа честным крестом и окропление святой водою».В течение двух лет, с 1919-го по 1920 год, большевики учинили около шестидесяти (!) вскрытий мощей святых угодников Божиих. Были вскрыты мощи таких почитаемых в народе святых, как святителей Питирима Тамбовского, Иоанна Новгородского, преподобных Макария Калязинского, Евфимия Суздальского, Нила Столбенского. Не избежали этой участи и святые мощи Митрофана Воронежского. После закрытия и разорения Воронежского Благовещенского Митрофанова монастыря мощи святителя были помещены в Краеведческий музей г. Воронежа. На месте святого монастыря был построен главный корпус университета.
В 1946 году Церковь ходатайствовала о передаче ей мощей святителя, но получила отказ.
В октябре 1989 года мощи первого Воронежского епископа и чудотворца были возвращены верующим. Ныне рака со святыми мощами святителя Митрофана покоится в Воронежском Покровском кафедральном соборе. Собор, построенный в первой половине XIX века, является замечательным памятником эпохи классицизма. (Во времена Екатерины и Александра I этот стиль был излюбленным и почти единственным у воронежских зодчих.)
Православный врач, ссылаясь на одного из священнослужителей собора, пишет, что «чудесные исцеления у раки святителя Митрофана происходят и по сей день».
Глава 8. Отец Иоанн Кронштадтский
«Что-то невиданное прежде наблюдается в нашей столице, ― писал протоиерей Иоанн Восторгов в 1909 году, через год после смерти отца Иоанна Кронштадтского. ― Побывайте на могиле батюшки и вы увидите, как с утра до глубокой ночи идут туда богомольцы… Многолюден этот город, богат, красив, в нем бьет ключом жизнь государства. Но было в нем доселе что-то не русское, не народное, не церковное, что-то неродное и холодное. Не ехали сюда только с одной целью: для богомоленья, для покаяния… Нужен был живой носитель веры… Нужно ли говорить, что такой именно подвиг и совершил отец Иоанн, что на нем именно и положена печать народной веры в его праведность и святость, народное признание его заживо угодником Божиим?»
Иоанн Кронштадтский ― один из величайших русских святых. И это первый великий чудотворец, жизнь которого известна нам не по летописям, не по житию, не по устному преданию, а по документам и свидетельствам очевидцев, число которых измеряется сотнями и тысячами.
Найдется немного святых, подробности жизненного пути которых были бы столь хорошо известны. Активный период жизни отца Иоанна († 1908) пришелся на конец XIX ― начало XX века. Это было время, когда наука делала большие успехи; газеты мгновенно откликались на любое интересовавшее публику событие; в жизнь входило искусство фотографии. Журналисты тех лет необычайно много писали о кронштадтском священнике, о любом самом незначительном событии в его жизни; до нас дошло и множество великолепных фотографий отца Иоанна разных лет. Сотни людей ― известных ученых, писателей, государственных деятелей, промышленников, военных, врачей, юристов, педагогов лично знали отца Ионна и оставили о встречах с ним подробные воспоминания. Есть у нас и дневник, который вел сам отец Иоанн, и множество архивных документов.
О Иоанне Кронштадтском нельзя сказать: легенда, выдумка, не было такого человека, ничего он не совершил. Все, совершенное отцом Иоанном, хорошо известно. Благодаря ему мы можем сказать: то, что написано о святых в древних летописях и житиях, ― правда.
Правда, потому что все те чудеса из их жизни, которые могли показаться нам легендой, выдумкой невежественного люда, домыслом суеверного летописца, случайными совпадениями, ― все это повторилось с небывалой силой в XX веке ― уже на глазах ученых, профессоров, светил медицины и тысяч свидетелей ― в жизни настоятеля Андреевского собора г. Кронштадта протоиерея Ивана Ильича Сергиева (1829-1908).
Детство святого
В житиях обычно ведется рассказ о необычайной святости и чудесах будущего угодника, начиная с отроческого и даже с младенческого возраста.