Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский Владыка Иоанн – святитель Русского Зарубежья

Дай Бог, чтобы при нашей молитве он согрел нас своей молитвой пред Престолом Божиим и испросил нам силы, чтобы мы стали новыми. Для такого обновления и подается от Бога людям радость узнать о новых праведниках и в этом почувствовать их силу.

Всё возможно Богу (Мк. 10, 27)! И много может усиленная молитва праведного (Иак. 5, 16). Аминь.

Сан – Франциско

1991 год

Протопресвитер М. Зноско-Боровский 564 Памяти архипастыря-подвижника 565

«Не забудьте, что рядом с Богословским факультетом в Белграде, куда направляю я вас на добрая и душеполезная учения, находится “живая Академия”, это – наш авва митрополит Антоний, мой бывший наставник и благодетель, а ныне великий учитель и святитель Вселенской Христовой Церкви. К нему чаще заходите, ибо от него получите и почерпнете то богатство знаний и мудрости, которые вряд ли даст вам современная духовная школа»,– такими словами напутствовал меня в Югославию в январе 1932 года Блаженнейший Дионисий, когда нависла надо мною угроза удаления из Варшавского университета, вызванная протестом против последовавшего из министерства запрета студентам пользоваться на собраниях богословского кружка родным, материнским языком.

Как родного принял меня авва митрополит Антоний, его любовью, лаской и вниманием обильно я пользовался, и старец обижался, делал выговор, если, бывало, вечером или в течение дня не зайдешь к нему.

В скромных покоях митрополита Антония познакомился я и с иеромонахом отцом Иоанном (Максимовичем). Неоднократно наблюдал, как отечески ласков был старец-митрополит к отцу Иоанну; в движении его глаз, в каждом слове, обращенном к отцу Иоанну, светилась радость о сыне духовном, полное доверие и благодарность за то, что приумножает он Богом данный ему талант.

Несколько раз бывал я и в доме родителей отца Иоанна. Поражало паломничество к нему студентов-сербов. Сербы не поклонники своего монашества, а вот как только появится в Белграде отец Иоанн, студенты-сербы буквально осаждали его. Праведная жизнь инока-подвижника, непривычная в миру строгость к себе и любовью исполненное сердце привлекали к нему внимание и сердца сербского студенчества.

Привел Господь быть на хиротонии отца Иоанна во епископа, встречаться с ним, уже епископом, и в покоях митрополита Антония. «Смотри, владыка, чтобы не испортил тебя сан архиерейский... Не увлекись вкусными блюдами, ведь архиереев любят попотчевать вкусненьким... Да и красавица прильнет к тебе»,– шутя говорил старец Антоний аскету, подвижнику молодому архиерею, и лицо старца сияло радостью о новом святителе Божием.

Любит народ наши архиерейские службы, охотно их посещает. Но, как наблюдал я в Белграде, литургия, совершавшаяся владыкой Иоанном, привлекала необычное по сравнению со служением других архиереев количество молящихся. Косноязычный, служит невнятно, а молящихся тьма...

В начале 1935 года вернулся я в Польшу на пастырское служение. В 1936 году получил от владыки Иоанна, из Шанхая, письмо и через некоторое время несколько его проповедей. А в 1958 году в Париже лично беседовал с ним. Многие в Париже не понимали владыку, их смущал его внешний вид, то, что босой он ходит. Рассказывал мне П.С. Лопухин, что были и жалобы на владыку митрополиту Анастасию. В одной из жалоб просили, чтобы Первосвятитель приказал владыке Иоанну носить ботинки. Митрополит Анастасий откликнулся на эту просьбу, написал владыке письмо, а обрадованные этим прихожане поспешили преподнести своему архипастырю новые ботинки. Владыка принял дар, поблагодарил и носил ботинки... под мышкой, но их не надел. Снова жалоба митрополиту, снова пишет авва владыке Иоанну о послушании и получает от него ответ: «Ваше предписание исполнил. Вы писали, чтобы я носил ботинки, но не написали, чтобы я их надел, вот я и носил их... А теперь надену». И владыка архиепископ зашагал по Парижу в ботинках.