Святой Георгий и гунны

Я не поверил ушам. Честное слово, удар молнии выдержал бы легче. Думал, шутит Хасплат. В жизни не бывает так просто! Но Хасплат не шутил, да откуда быть шуткам, если я ничего не рассказывал ему о своих поисках.

Селение Джалган расположилось на склоне самой высокой горы в Дербенте. Это поразительно совпадало с древним апокрифическим текстом легенды, описывающим место захоронения святого Георгия. Совпадало оно и с традицией гуннов, которая отличала их еще на Алтае, героев хоронить на вершине горы… Ближе к Небу.

Все вроде бы сходилось.

Чтобы скрыть волнение, постарался продолжить прерванное застолье, а не получалось. И тогда я раскрыл Хасплату свою тайну, которая, похоже, уже переставала быть тайной.

…Примерно две тысячи лет назад случилось событие, перевернувшее античный мир. К северным воротам Дербента подошли кибитки степняков. Много кибиток. До горизонта чернели они… Нашествие? Нет.

То было время Великого переселения народов, его очередной волны. На Северный Кавказ пришли уроженцы Алтая. За десятилетия пути степь стала им родиной, а кибитки – домом. Степняками, кипчаками, гуннами называли их, десяток имен. Пришла орда, тотемом которой был крылатый барс, указывавший на царскую родословную правителя.

Пришельцы стали заселять предгорья и приморскую равнину нынешнего Дагестана. Строили здесь города и селения, распахивали землю, обустраивали ее.

Тогда у Дербента лицом к лицу встретились две культуры, им предстояло сродниться. В тот миг, когда они сроднились, наступило Средневековье, новая историческая эпоха, но ее никто не заметил… Великие события, как и великие люди, видны лишь издалека.

Что отличало пришельцев? В первую очередь, конечно, кони, несчетные табуны. Казалось, степняки шагу не ступят без коня, верхом были взрослые и дети. Удивляли юрты, разборные дома, из них в считаный час возводили город, над которым возвышался ханский шатер с золотым равносторонним крестом и полумесяцем на шпиле.

Пришельцы казались необычными людьми. Их звали барсилами – детьми барса{91}. По тотему.

Как развивались события дальше, не знаю, это и не важно – жизнь шла своим чередом и неспешными заботами…

Однажды к гуннам прибыл посланник царя Армении, он безуспешно искал союзника в войне против Ирана. Стоп… С этого места события, о которых идет наш рассказ, обретают строгую хронологию.

В 225 году, сообщают летописи, степняки-гунны заключили союз с Арменией и выступили на ее стороне. Иначе говоря, они прошли Ворота Джора и вошли на территорию Европы.

С этого союза и начался раздел античного мира, приведший к гибели язычества, а значит, античной цивилизации. Новая религия – знак Средневековья! – вступала в свои права.

Правда, почувствовать нюансы тех событий без дополнительных пояснений трудно, слишком невыразительна мировая История, кто-то сознательно отретушировал ее, чтобы забылась роль тюрков.

Молчат, чтобы не обмолвиться о главном, о религии – причине, потрясшей сердце Среднего Востока, Иран. Иначе говоря, в III веке там утвердилась новая монархия – династия Сасанидов, а с ней – новая вера (обновленный зороастризм).

Сасаниды отвергли прежнюю веру, предлагая свою, понятную коренному населению Ирана. Вместе с религией они утверждали новую политику, символы – словом, новую культуру. Не тогда ли родилась поговорка: «Страна остается, обычаи меняются»?

Шла жестокая борьба за власть над Средним Востоком, куда входил и Кавказ. То была эпоха бескомпромиссных войн и сражений на почве религии. Сасаниды дали миру философию, которая взрастит манихейство, а религии Аршакидов суждено было стать матерью христианства.

Борьба между ними велась не на жизнь, а на смерть. На перекрестке эпох сошлись в рукопашной две силы, два взгляда на мир…

Неужели малозначащее событие?

В войне, начавшейся в 225 году, выковывался стержень средневековой культуры, которую потом примет Ближний Восток, Северная Африка, Европа. Примут как веру, где главенствует Бог-дух, а не бог-«предмет», что в конечном счете будет отличать новую религию от язычества. Всегда!

Дербент играл в тех событиях важную роль: он был координатором победы. И – союзником одной из сторон конфликта. Тем интересен этот город, упомянутый в древних легендах Востока… Звучит неожиданно? Не будем торопиться. Вновь присмотримся к фактам.

Как следует из армянской истории, в 301 году Армения объявила миру о новой Церкви, где главное место отдавали Богу Небесному – Тенгри. Народ Армении принял алтайскую культуру. Акт делал эту страну независимой от Рима и от Ирана, она становилась союзницей тюрков.

Люди впервые за свою историю вдохнули глоток свободы, о которой не мечтали, у них появилось государство, где тюрки были в уважении – братья по духу. Вплоть до XVI века многие армянские общины хранили тюркский язык богослужения{92}.

Права восточная мудрость, утверждая: «Тот, чья вера слаба, не может в других возбудить веры». Тюрки, выходит, смогли!