Читаем Святой Шарбель. Чудеса, о которых не сказано в библии полностью

Она привела к монастырю добровольцев из Бейрута. Задача была простая: исследовать биоэнергетику людей до посещения саркофага и после контакта с останками святого Шарбеля. Добровольцев разделили на три группы. Первую составили больные неврозами, имевшие очень низкие показатели по прибору «Бион-1». Во вторую входили здоровые люди с нормальной энергетикой. Третья группа была собрана из людей, показатели уровня энергетики которых превышали все возможные нормы.

Ирина Сакр впускала в поминальный зал (где находится саркофаг святого Шарбеля) по одному человеку и тщательно следила, чтобы между испытуемыми во время пребывания в зале не было никакого контакта. Каждый участник эксперимента направлял свои ладони на саркофаг.

Результаты были удивительными. Больных неврозами словно подменили, они стали оживленными, радостными, энергичными. Здоровые люди ничего не почувствовали, а у добровольцев из третьей группы «Бион-1» показал снижение их энергии до нормального уровня. Видимо, лишняя энергия была им «в тягость»…

Разумеется, служители монастыря попросили Ирину Сакр как-то аргументировать эксперимент и сделать выводы. Стараясь объяснить феномен святого Шарбеля, опираясь на научные теории, она рассказала монахам о турчанке по имени Карагула. Ливанка по национальности, турчанка по происхождению, она окончила медицинский факультет американского университета в Бейруте, где занималась изучением сверхчувствительного восприятия у людей. Уехав в США, Карагула и там продолжала свои эксперименты. Так, например, она заряжала своей энергией каждый день по пятнадцать минут в течение пятнадцати дней кусок мяса. Удивительно, но тот кусок вот лет тридцать как не разлагается! Представляете, что это значит? Это говорит о том, что концентрация энергии создает вокруг объекта особую атмосферу, свойства которой препятствует его разложению…

Физика – о чудесах

В журнале «Неизвестная физика» была в свое время помещена одна любопытная статья, где высказывались весьма интересные идеи по поводу феномена святого Шарбеля. Автор публикации призывал привлечь к истолкованию таинственных явлений такие понятия, как поле, излучение и вещество.

По его мнению, еще при жизни тело Шарбеля подвергалось воздействию особого вида излучения, очень мощного. Что могло быть источником этого излучения, точно сказать невозможно. Так или иначе, такое энергетическое воздействие не разрушало организм. Каждая клетка тела монаха восприняла особое излучение и среагировала на него, изменив свое электробиологическое поле.

Ученый отмечал, что электробиологическое поле тела Святого, безусловно, было очень мощным, но оно не было носителем энергии, то есть не рассеивалось и не исчезало. Именно поэтому масса тела монаха, ежедневно теряя жидкость в виде сукровицы, со временем не уменьшалась. Ведь эта «мирра» исходит не из тела Шарбеля, а формируется из внешней среды под воздействием энергетического поля неизвестного происхождения.

Любой объект, биологическое существо или физический прибор (который может что-то «чувствовать»), попадая в зону энергии мощей Шарбеля, испытывает на себе воздействие этого поля. Этим объясняется и благотворное, целительное влияние тела покойного на здоровье людей.

Итак, физики пришли к выводу, что тело святого Шарбеля обладает особым электробиологическим полем, проявляет свойство автономности, то есть само не разлагается, свое поле не рассеивает и не растрачивает. С точки зрения науки, именно здесь кроется причина удивительного воздействия тела Шарбеля на физические и биологические объекты окружающего мира.

«Живой» святой Шарбель

Относительно недавно в Московском институте информационно-волновых технологий доктор технических наук Валерий Хокканен провел необычный эксперимент, целью которого было измерение электромагнитного излучения фотографий экстрасенсов. Среди «экстрасенсов» было, кстати, и изображение святого Шарбеля. Поначалу ученые просто отмахивались от «безумной» затеи, мол, все и так ясно: мертвые энергию не излучают, зачем зря тратить время и загружать дорогостоящее оборудование!

Однако в лабораторию МИИВТа, где планировалось провести эксперимент, к назначенному времени собралось немало людей. Они уже были наслышаны о многочисленных исцелениях с помощью простого изображения святого ливанца.

Эксперимент начался в полной тишине. Долгое время на мониторе была пустота, и вдруг… появился знакомый всем «заборчик» из совершенно «здоровых» частот. По лаборатории пронесся вздох облегчения и удивления: высокочувствительная аппаратура отметила электромагнитное излучение… живого человека!

По всему выходило, что изображение Святого, действительно, могло исцелять больных, так как от него исходили совершенно «здоровые» электроволны.

Перейти на страницу:

Все книги серии Феномен святого Шарбеля

Святой Шарбель. Чудеса, о которых не сказано в библии
Святой Шарбель. Чудеса, о которых не сказано в библии

Библия была написана два тысячелетия назад. В ней – вся мудрость мира, все законы бытия. Сколько невероятных событий, ярких героев и удивительных судеб переплелись в Книге Книг! И чудо – Божий промысел – красной нитью проходит через каждую главу, через каждый стих.Сегодня нам трудно поверить в то, что именем Господа на земле совершались настоящие чудеса, что Господь разговаривал с людьми и они слышали Его голос. Однако подобные же невероятные события происходят и в наши дни. Ливанский монах Святой Шарбель, подобно Христу и его апостолам, и после своей смерти исцеляет сотни и тысячи людей по всему миру. Поистине – это чудо достойно библейских примеров.Для широкого круга читателей.

Александра Ливанова , Александра Николаевна Ливанова

Религия, религиозная литература / Словари / Словари и Энциклопедии

Похожие книги

Библия. Синодальный перевод (RST)
Библия. Синодальный перевод (RST)

Данный перевод Библии был осуществлён в течение XIX века и авторизован Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения. Синодальный перевод имеет высокий авторитет и широко используется не только в православной Церкви, но и в других христианских конфессиях.Перевод книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом церковнославянского текста, восходящего к переводу семидесяти толковников (Септуагинта); Нового Завета — с греческого оригинала. Литературный язык перевода находится под сильным влиянием церковнославянского языка. Стоить заметить, что стремление переводчиков следовать православной догматике привело к тому, что в результате данный перевод содержит многочисленные отклонения от масоретского текста, а также тенденциозные интерпретации оригинала.

Библия , РБО

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика