Читаем Святой Шарбель. Чудеса, о которых не сказано в библии полностью

Сегодня всем, кто знает святого Шарбеля, знакомо имя и Раймонда Надеры. Бывший офицер ливанской армии, специалист в области ядерной энергетики, он вел тот образ жизни, при котором соприкосновение с чудом казалось явлением невероятным и несбыточным. Впрочем, сам Раймонд его и не ждал. Несмотря на то, что он был человеком верующим, жизнь его благообразной назвать было никак нельзя.

Это случилось 10 ноября 1994 года. В тот ноябрьский вечер мужчина приехал в Аннайю: хотел посетить монастырь до прихода зимних холодов. Заходил он в Эрмитаж, дом отшельника, будучи обычным, никому не известным паломником, ничем особенным не отличающимся от окружающих. Вышел же Раймонд из церквушки совсем другим человеком – человеком, который познал, что есть истинное чудо. О том, что произошло с отставным офицером в тот вечер, впоследствии сложили целые легенды. Фактически же произошло вот что.

Во время молитвы Раймонд внезапно почувствовал, что находится в церквушке не один. Оглянулся по сторонам – никого. Лишь изображение святого Шарбеля на алтаре. Неожиданно помещение залил яркий бело-голубой свет, который ослепил и напугал мужчину. С этого момента он ничего не видел, но все слышал и понимал, что происходит что-то необычное.

«Потом кто-то довольно сильно сжал мою руку повыше локтя, – рассказывает сам Раймонд Надер, – я почувствовал острое жжение, но стерпел, даже не посмотрел на руку, ибо находился в необъяснимом состоянии, как в полусне, голосов тоже не слышал, но то, что, несомненно, было сказано, буквально впечаталось в мой мозг».

«Раймонд, ты живешь неправильно, редко бываешь в церкви, мало молишься. Подумай над тем, что я сказал, осмотрись вокруг, остановись сам и останови тех, кто рядом с тобой», – эти слова, шедшие словно откуда-то изнутри, врезались в память мужчины на всю жизнь.

«В те мгновения я не сразу все понял, – вспоминал потом Раймонд. – Когда свет исчез, и в церквушке снова стало полутемно, я приподнял руку к свету и чуть не вскрикнул: на руке были видны очень четкие отпечатки чьих-то пяти пальцев. Следы слегка кровоточили, жжение не проходило…»

Что же произошло? Человек рациональный, Раймонд Надер не знал, как отнестись к произошедшему. Следы, похожие на ожоги, не проходили. По возвращении в Бейрут он созвонился с врачом и, ничего не утаивая, рассказал все, как было. Врач сразу же собрал хирургов, терапевтов, сотрудников химической лаборатории. Раймонда стали осматривать, взяли различные анализы. Все происходило быстро и без суеты. Вскоре консилиум единодушно признал: «Это – не химический и не термический ожог. Происхождение его неясно».

На пятый день следы от прикосновения святого Шарбеля (а в том, что «виновником» случившегося был именно он, Раймонд уже не сомневался) стали подсыхать, боли прекратились. Пришло время подумать над словами святого монаха.

«А ведь отец Шарбель был полностью прав, – признался сам себе Раймонд. – Я забыл о Боге, погрузился в суету, а главное – занялся разработкой одного из ядерных проектов. Моя жизнь наполняется грехами. Святой Шарбель вовремя остановил меня…»

К удивлению коллег, инженер оставил работу в ядерной промышленности, стал больше внимания уделять духовным сферам жизни, чаще посещать монастыри и больше молиться.

«Самое интересное, – не устает изумляться Раймонд, – едва я начинаю забывать о таинственной встрече, как на руке, на том самом месте, вновь появляются четкие и довольно болезненные отпечатки руки Святого». Поистине, чудо само напоминает о себе…

А эту историю рассказал бывший отец-настоятель монастыря в Аннайе Поль Дагер, автор известной книги «Опьяненный Богом».

Министр финансов страны, господин Эмиль Лахуд считал себя католиком, но в церковь почти не ходил. Однажды во время неофициальной беседы президент Айвана Бешуа Эль Хури стал неожиданно расспрашивать его о монастырских делах. Министр даже слегка растерялся: «К чему этот разговор?» Но вскоре все разъяснилось. Президент сказал министру, что в столице, да и во всем Айване ходит множество слухов о том, что в Аннайе творит чудеса покойный монах по имени Шарбель.

«Вам ничего об этом неизвестно?» – спросил президент.

«О, как же! – обрадованно заговорил министр. – Я и сам возмущен этакими нелепицами! Придумали монахи невесть что! Это же просто смешно!»

Эмиль, что называется, оседлав любимого конька, разразился длинной речью, не забыв назвать шарлатанством и глупостью досужие слухи о чудесах, которые, якобы, вершит умерший отшельник. Все это время президент внимательно слушал министра, а когда тот закончил изливать «наболевшее», заглянул ему в глаза: «Послушайте, Эмиль, – начал он, – никто лучше вас не сможет разобраться с этим запутанным делом. Поезжайте в Аннайю и разберитесь на месте. А после сообща подумаем, какие меры нужно предпринять».

Не теряя времени даром, на следующее же утро министр выехал в Аннайю. Сидел рядом с водителем и раздумывал, какие будет приводить аргументы в разговоре с отцом-настоятелем, какие примет решения на месте. И вдруг, километрах в пяти от монастыря, автомобиль резко сбавил скорость.

Перейти на страницу:

Все книги серии Феномен святого Шарбеля

Святой Шарбель. Чудеса, о которых не сказано в библии
Святой Шарбель. Чудеса, о которых не сказано в библии

Библия была написана два тысячелетия назад. В ней – вся мудрость мира, все законы бытия. Сколько невероятных событий, ярких героев и удивительных судеб переплелись в Книге Книг! И чудо – Божий промысел – красной нитью проходит через каждую главу, через каждый стих.Сегодня нам трудно поверить в то, что именем Господа на земле совершались настоящие чудеса, что Господь разговаривал с людьми и они слышали Его голос. Однако подобные же невероятные события происходят и в наши дни. Ливанский монах Святой Шарбель, подобно Христу и его апостолам, и после своей смерти исцеляет сотни и тысячи людей по всему миру. Поистине – это чудо достойно библейских примеров.Для широкого круга читателей.

Александра Ливанова , Александра Николаевна Ливанова

Религия, религиозная литература / Словари / Словари и Энциклопедии

Похожие книги

Библия. Синодальный перевод (RST)
Библия. Синодальный перевод (RST)

Данный перевод Библии был осуществлён в течение XIX века и авторизован Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения. Синодальный перевод имеет высокий авторитет и широко используется не только в православной Церкви, но и в других христианских конфессиях.Перевод книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом церковнославянского текста, восходящего к переводу семидесяти толковников (Септуагинта); Нового Завета — с греческого оригинала. Литературный язык перевода находится под сильным влиянием церковнославянского языка. Стоить заметить, что стремление переводчиков следовать православной догматике привело к тому, что в результате данный перевод содержит многочисленные отклонения от масоретского текста, а также тенденциозные интерпретации оригинала.

Библия , РБО

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика