Читаем Святой Шарбель. Чудеса, о которых не сказано в библии полностью

А вот какой случай описывает в своей книге Анатолий Баюканский. Пригласил он как-то к себе в гости Александра Васильевича Некрасова. Имя этого человека занесено в книгу мировых рекордов Гиннесса. В свое время он удивил мир тем, что сумел за одну минуту решить больше математических задач высшей категории сложностей, чем электронно-вычислительная машина. Но не об этом сейчас речь. Автор книги «Феномен святого Шарбеля» вспоминает, как во время разговора Некрасов нечаянно положил ладонь на изображение святого Шарбеля и внезапно резко отдернул руку, лицо его при этом болезненно исказилось. Он недоуменно огляделся по сторонам, а затем вновь с опаской протянул ладонь к портрету святого ливанца. Эффект повторился.

«Меня словно током ударило, – поделился ощущениями Александр Васильевич, – нечто подобное я уже испытывал, когда решал задачи перед высокой комиссией. Я, конечно, не могу сам молниеносно извлекать математические корни; сверху один за другим спускались ко мне воздушные шары, перед глазами лопались, и появлялась всего одна цифра или один алгебраический знак, который я тотчас записывал. Вот и все. Но перед тем, как появлялся первый шарик, я чувствовал сильный электрический разряд, вот как сейчас. Очень сильный поток энергии».

«А как вы думаете, Александр, может такая энергия идти от неживого человека?» – спросил Баюканский у своего гостя.

«По-моему, нет! – решительно отрезал Некрасов. – Даже приборы показывают, что от мертвого идут просто хаотические, спутанные сигналы. Еле заметные, а тут…»

Вера и наука: точки соприкосновения

Согласитесь, поискам ученых следует отдать должное: их исследования проливают лучик света на загадки святых угодников. Но вряд они когда-нибудь сумеют разгадать феномен святого Шарбеля. Одно дело – измерить уровень энергии у живых людей, «зарядить» кусок мяса и совсем другое – объяснить, как умерший человек может исцелять больных людей спустя сто лет после своей смерти. Заканчивая эту главу, уже по традиции, приведу письмо чудесно исцеленной женщины.

Несколько лет назад у меня на правом веке появилась небольшая шишечка, похожая на обыкновенную бородавку. Я отмахнулась: мешает немного, но ведь не на глазу же выросло! Постаралась не обращать внимания на такие «мелочи». Работала и в дневную, и в ночную смены, водила троллейбус по городским улицам. Однажды зазевалась и чуть не врезалась в легковую машину, которая вынырнула из-за поворота.

Проанализировав ситуацию, я поняла: сама виновата. И еще заметила, что шишка на веке вроде бы начала расти быстрее, увеличиваться в размерах, постепенно закрывая глаз. Встревоженная, поспешила в поликлинику. Врачи долго не раздумывали: «Срезать ее нужно, и дело с концом». Но я заколебалась. Если шишка закроет глаз, то придется увольняться с работы, а это никак не входило в мои планы. К счастью, одна из моих напарниц предложила: «Операцию сделать всегда успеешь, попроси-ка ты помощи у ливанского Святого. Есть такой святой отец». И подробно рассказала об этом феномене. Мало того, эта добрая женщина «под честное слово» одолжила мне портрет на неделю.

Я пришла домой, скрывая изображение от родных, спрятала его в тумбочку. Боялась насмешек. А на ночь приладила портрет к глазу. Само собой разумеется, помолилась Господу, попросила святого Шарбеля оказать помощь.

На следующее утро никаких изменений не заметила. Но я была упорна. Прикладывала портрет второй день, третий. И вскоре заметила: глаз вроде бы стал лучше видеть, а бородавка уменьшилась. Вскоре она совсем пропала, будто кто-то сгладил ее горячим утюгом.

Я долго не могла поверить в ее исчезновение, смотрелась в зеркало, гладила веко рукой. Бородавки не было. Она полностью исчезла!

Теперь и я поверила в чудеса, всем знакомым рассказываю про этот случай, про отца Шарбеля.

Л. Удовиченко, г. Воронеж

Вот и скажите теперь: следует ли ко всем чудесам подходить с физическими приборами и хитроумными научными теориями? Вера в чудо сама по себе выше всех выводов и заключений, но, конечно же, совсем не оспаривает их права на существование. Так что если вы – человек верующий и при этом интересуетесь научными обоснованиями таинственных явлений, которыми полнится земля наша, это говорит лишь о широте вашей натуры, а не о внутренних противоречиях и конфликтах с самим собой…

Глава 6

«Огради от греха, святой Шарбель!»


(Святые творят чудеса, исцеляют людей, ограждают их от смертельных опасностей, вселяют уверенность в завтрашнем дне, делают бесплодные семейные пары счастливыми, даря им возможность стать родителями… Список, как видите, немалый. Но кроме всего этого, Божьи угодники приводят заблудшие души к Богу, ограждают их от греха. Вот об этом мы и поговорим в последней нашей главе.

Чудеса: уроки нравственности

Перейти на страницу:

Все книги серии Феномен святого Шарбеля

Святой Шарбель. Чудеса, о которых не сказано в библии
Святой Шарбель. Чудеса, о которых не сказано в библии

Библия была написана два тысячелетия назад. В ней – вся мудрость мира, все законы бытия. Сколько невероятных событий, ярких героев и удивительных судеб переплелись в Книге Книг! И чудо – Божий промысел – красной нитью проходит через каждую главу, через каждый стих.Сегодня нам трудно поверить в то, что именем Господа на земле совершались настоящие чудеса, что Господь разговаривал с людьми и они слышали Его голос. Однако подобные же невероятные события происходят и в наши дни. Ливанский монах Святой Шарбель, подобно Христу и его апостолам, и после своей смерти исцеляет сотни и тысячи людей по всему миру. Поистине – это чудо достойно библейских примеров.Для широкого круга читателей.

Александра Ливанова , Александра Николаевна Ливанова

Религия, религиозная литература / Словари / Словари и Энциклопедии

Похожие книги

Библия. Синодальный перевод (RST)
Библия. Синодальный перевод (RST)

Данный перевод Библии был осуществлён в течение XIX века и авторизован Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения. Синодальный перевод имеет высокий авторитет и широко используется не только в православной Церкви, но и в других христианских конфессиях.Перевод книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом церковнославянского текста, восходящего к переводу семидесяти толковников (Септуагинта); Нового Завета — с греческого оригинала. Литературный язык перевода находится под сильным влиянием церковнославянского языка. Стоить заметить, что стремление переводчиков следовать православной догматике привело к тому, что в результате данный перевод содержит многочисленные отклонения от масоретского текста, а также тенденциозные интерпретации оригинала.

Библия , РБО

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика