Святые грешники

По свидетельству летописцев, князь Дмитрий Иванович принял участие в первом же бою сторожевого полка с передовыми частями Мамая, а затем вернулся в свой большой полк. «Сражался он с татарами лицом к лицу, находясь впереди всех в первой схватке».

Про дальнейшие действия князя читаем в «Сказании о Мамаевом побоище» (XV в.): «Пересел Дмитрий Иванович на другого коня своего и, сняв с себя свой плащ, надел другой. Первого же коня своего он дал князю Михаилу Андреевичу Бренку, и плащ свой, и шлем на него надел, и великокняжеское знамя повелел над ним возить. Под тем знаменем и убит был вместо великого князя… А сам князь великий Дмитрий Иванович встал на месте своем, как рядовой воин… И выступил против поганых со своим большим полком… Самого великого князя ранили сильно, и с коня его сбросили, он с трудом выбрался с поля, ибо не мог уже биться, и укрылся в чаще и божьею силою сохранен был».

В «Летописной повести о Куликовской битве» (XV в.) говорится о бое, в котором принимал участие князь: «Сражался тогда с татарами впереди всех. И сколько раз справа и слева от него его воинов избивали, а самого обступали, подобно воде, со всех сторон! И много ударов нанесли ему по голове, и по плечам его, и по утробе его».

«Сказание о Мамаевом побоище» более подробно описывает участие Дмитрия Ивановича в битве. «Князь Борис Углицкий сказал: «Я видел великого князя в пятом часу — яростно бился он палицею своею…» Князь Михайло Иванович Байков рассказал: «Я видел великого князя в шестом часу, бьющегося с четырьмя татарами». Тогда проговорил князь Степан Новисильский: «Я его, государя, видел перед самым твоим приходом — шел он пешим с побоища, сильно раненный».

Далее Василий Никитич Татищев в своей «Истории Российской…» пишет: «Нашли великого князя (Дмитрия Ивановича) побитого весьма, едва только дышащего, под недавно срубленным деревом под ветвями лежащего, как мертвого; и спали с коней своих, и поклонились ему… Он же хотел встать, но не мог, и едва поставили его. И был доспех его весь избит и язвен весьма, на теле же его нигде смертельной раны не нашлось».

Некоторые исследователи считают, что Дмитрий Иванович, передав княжескую одежду Михаилу Бренку, просто струсил и, уклонившись от руководства войсками, спрятался в березовой роще и никакого отношения к Куликовской победе не имеет. Да и сама эта победа никому была не нужна, потому что Русь еще 100 лет платила дань Орде.

Князь Дмитрий Донской объезжает Куликово поле после битвы. Средневековая миниатюра

Что можно сказать сторонникам этой версии? Что нельзя поливать грязью могилы воинов, погибших за Отчизну. По меньшей мере, это непорядочно. Что предки были не глупее нас и, выйдя из боя, не стали бы возвеличивать человека, бросившего их в трудную минуту. Что трус никогда бы не пошел в бой в составе сторожевого (передового) полка, почти полностью полегшего в битве. Что же касается никому не нужной победы, то народ не стал бы слагать о ней сказания, а автор «Задонщины» (конец XIV — начало XV в.) не написал бы, что после нее «По Русской земле распространилось веселие и отвага, и вознеслась слава русская».

Сколько пало наших ратников в Куликовской битве, мы точно не знаем, но то, что их жизни были отданы недаром, — факт, не требующий доказательств.

Куликовская битва была первой народной победой, сделавшей Русь иной, связав одной исторической судьбой князей и холопов, священников и мирян, принявших православие степных молодцов и выходцев из Литвы. Представители разных княжеств, земель, городов и даже этносов, выйдя вместе на Куликово поле, осознали себя единым народом, пусть еще не до конца, но уже осознали.

ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ,

что в 1994–1995 гг. возле города Старый Крым был раскопан курган «Кемаль-Ата» с 65 захоронениями, относящимися к III тыс. до н. э. — XVII в. н. э.? По мнению специалистов, одно из захоронений XIV в. является могилой Мамая (он был убит своими союзниками генуэзцами в Кафе-Феодосии). При вскрытии в этой могиле — срубе из деревянных бревен был обнаружен скелет 50-летнего мужчины ростом около 150 см.

____________________

Куликовская битва стала переломным событием в истории русского народа, точкой отсчета, откуда начался подъем Руси и закат Орды. И этому уже не могли помешать ни сожжение в 1382 г. Москвы ханом Тохтамышем, ни предательство некоторых русских князей, ни грабительский набег Едигеевой рати в 1408 г., ни что-либо иное. И в этом большая заслуга в первую очередь участников битвы и лично князя Дмитрия, справедливо получившего по ее итогам прозвище Донской. К ним необходимо еще отнести безвестных воинов (предков украинцев и белорусов), которые на Чернигово-Северщине задержали войско великого литовского князя Ягайло и не дали ему возможности стать участником Куликовской битвы. Ценой их жизней Ягайло опоздал на один дневной переход, и это было одним из факторов, давших возможность нашим воинам победить Мамая.