Святые и пророки Белой Руси

И вот, после законного подавления очередного антиправославного антирусского террористического мятежа в Петербурге вспоминают о Южной и Западной Руси и Батюшков получает команду «вперед» — ехать с группой помощников в Белоруссию и Малороссию и находить, изучать и поддерживать там все православное русское. В 1865–1867 годах Помпей Николаевич Батюшков руководил Церковностроительным комитетом в Западном крае, в результате деятельности которого было построено более двух тысяч православных церквей. Его задачей было не только храмостроительство, но и организация работы группы ученых, которая объездила всю Западную Русь для того, чтобы найти все о ее православнорусском прошлом и настоящем, «закатанном в асфальт» польско-католическими оккупантами: «Интерес к изучению Западной Руси у российского столичного общества пробудился во второй половине XIX в. после работ историка Михаила Кояловича, а также после польского мятежа 1863 года, в ходе которого открылось, что Западная Русь вовсе не польский край, а там проживает угнетаемый польскими помещиками русский народ — молчаливый, но верный Православию и Русскому Царю. И тогда в рамках предпринятой Министерством внутренних дел программы исторических исследований ученые объездили все уголки Западного края. Они находили и документировали руины древних православных храмов, по крупицам собирали документы, свидетельствующие “…о былом процветании русских народных начал в Западном крае при удельных русских и литовских князьях, о деятельности знаменитых православных братств и поборников русской культуры”»[194].

В 1868 году Батюшков стал попечителем Виленского учебного округа и через год был назначен членом консультативного совета при министре просвещения Д. Толстом. Затем по личному указанию императора Александра III, ставшего его «куратором» по развитию «Русской весны» на всю территорию России, — отозван в Москву помощником Председателя Миссионерского общества митрополита Иннокентия (православное миссионерство, в том числе в Западной Руси, было осознано как национально-государственная задача), одним из руководителей Славянского комитета и строительства храма Христа Спасителя. Затем — отзывается в Санкт-Петербург, где и в должности действительного тайного советника и умирает.

История православного русского чиновника и миссионера Помпея Батюшкова, брата русского поэта Батюшкова, востребованного в итоге самим Императором, является для нас, современных специалистов по Южной и Западной Руси, свидетельством, что такое востребование в итоге наступает, но неужели для того, чтобы русская столица проснулась, нужен еще один «майдан», на этот раз — в Минске?

Доскональнейший исследователь Западной Руси и крестный отец Михаила Булгакова профессор Николай Петров

И все время после «мобилизации» Помпей Батюшков изучает и издает уникальные материалы по Южной и Западной Руси. Он находит профессора Киевской духовной академии Николая Ивановича Петрова, который пишет, а Батюшков издает серию трудов по Западной России, приуроченную к 900-летию Крещения Руси: