Читаем Святые наших дней полностью

Монах Паисий очень желал стать отшельником, но возникали для этого разные препятствия. Однажды вечером он лег на койку, а когда среди ночи попытался подняться на службу, какая-то невидимая сила приковала его к постели, так что он не мог пошевелиться. Так продолжалось до полудня. Его желанием было уйти в Катунаки, где располагались кельи отшельников, и поселиться там. Но вдруг он увидел перед собой Катунаки и монастырь Стоми΄он, расположенный в двух часах ходьбы от его родного города Коница. И услышал голос Богородицы:

– Ты пойдешь не на Катунаки, а в монастырь Стомион.

Он взмолился:

– Матушка моя, Пресвятая, я просил у Тебя пустыни, а Ты посылаешь меня в мир?

Но голос ответил ему:

– Поедешь в Стомион!

Он воспринял это как указание свыше и отправился на родину.

В монастыре Стомион

Придя в монастырь, отец Паисий, прежде всего, занялся ремонтом храма, а также изготовлением мебели для него и для монастырских келий. Работал он целыми днями, напевая церковные песнопения. Рядом всегда лежала книга Исаака Сирина, которую он читал в короткие минуты перерывов между работой. Свой строгий аскетический образ жизни он сохранял и в этой обители: питался чаем с сухарями, иногда ел фасоль. Спал два часа в сутки, основную часть времени отдавал работе и молитве.


Монастырь Стомион, Коница, Греция


После того, как были завершены основные работы по храму, отец Паисий стал строить новые кельи для монахов. В качестве помощников он собирал детвору из окрестных деревень. Под его началом трудились в монастыре около тридцати детей и подростков. Днем они работали с ним, а вечером он рассказывал им истории из житий святых, которые хорошо знал с детства, и учил их молитве.

Постепенно к отцу Паисию потянулись местные жители. Они приходили к нему для беседы, за советом. Его наставления и советы всегда были очень простыми. Он говорил, например:

– Ходите в церковь, молитесь с благоговением и ведите себя в монастыре подобающим образом.

– Постоянно творите молитву Иисусову: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя». И у Пресвятой Богородицы помощи просить не забывайте. Молитесь Ей: «Пресвятая Богородице, спаси нас».

– Будьте между собой дружны, не ссорьтесь, не сквернословьте и не держите зла на тех, кто против вас враждует.

– Ни с кем не поступайте несправедливо. Знайте, что человек, несправедливо относящийся к другому, несправедливее всего относится к себе самому, потому что несправедливость однозначно вредит его душе.

– Не имейте ни о ком дурного помысла.

Один юноша спросил его:

– Отец Паисий, что лучше: жениться или стать монахом?

– И одно хорошо, и другое, – ответил он. – Решай сам, это должен быть только твой выбор.

Другой молодой человек спросил:

– В каком возрасте лучше жениться?

– Семья, – ответил он, – дело, благословленное Богом. Поэтому и создавать ее лучше молодым.

Один подросток из числа его учеников спросил:

– Отче, но разве быть монахом и быть просто хорошим христианином – это не то же самое?

Он ответил:

– Нет, не то же. Хороший монах – это то же самое, что ангел.


Монах Паисий в Стомио


В 1960 году отец Паисий ездил на четыре месяца в монастырь Филофей, но потом снова вернулся в Стомион и продолжил труды по его благоустройству. Когда же спустя два года городские власти Коницы решили проложить к монастырю автомобильную дорогу, построить недалеко пансионат и провести от него фуникулер к монастырю, отец Паисий понял, что пришло ему время покинуть обитель.

В это время в монастыре оказался проездом иеродиакон Дамиан из монастыря святой Екатерины на Синае. Он пригласил отца Паисия в свой монастырь, и тот согласился. Из Афин он отправился морским путем в Александрию, оттуда в Каир, а из Каира на Синайский полуостров.

На Синае

Монастырь святой Екатерины на Синае – одна из древнейших христианских монашеских обителей. Она была основана в IV веке у подножия горы, на которой Бог беседовал с Моисеем. В VI веке по приказу императора Юстиниана монастырь был обнесен мощными крепостными стенами, за которыми монахи на протяжении веков спасались то от арабов, то от турок. В монастыре сохранились мозаики и иконы VI века, бесценная коллекция древних рукописей.

В эту обитель отец Паисий прибыл 24 октября 1962 года. Братия была немногочисленной и не сплоченной, питались монахи по кельям, а значительную часть братского корпуса занимали туристы, приезжавшие полюбоваться древней обителью. Причащались монахи всего четыре раза в год.


Монастырь Святой Екатерины, Синай


Вскоре он переселился в келью святой Епистимии, расположенную на склоне горы напротив монастыря. Молитвы по книгам он в этот период не вычитывал, а молился по четкам. Много времени проводил в походах по горам, посещая пещеры, где в древности подвизались отшельники. Часто поднимался босиком на вершину горы Синай. Впоследствии, вспоминая это время, он говорил:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение

Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения. Эволюция взглядов Флю повергла в шок бывших единомышленников мыслителя, а вот верующим и сомневающимся она помогла и продолжает помогать осветить свой путь к истине.

Рой Абрахам Варгезе , Энтони Флю

Религия, религиозная литература
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература