Читаем Свидетель о Свете. Повесть об отце Иоанне (Крестьянкине) полностью

– Спасает художественные ценности. Иконы-то там попадаются старинные, настоящие шедевры живописи. Погибнут ведь! А он их в свое свободное время спасает, сохраняет…

Лузин раздраженно перебрал на столе бумаги, ткнул в одну:

– А реставраторам на Мироносицком кладбище зачем он мешает работать? Мы же с вами договорились о том, что старые могилы священников переносить не будут! Так он все равно каждый день является на кладбище, чтобы лично проверить, что их не снесли!..

Епископ мягко улыбнулся.

– Ну, вот такой он человек, Александр Иванович. Неравнодушный. Горящий. Другой бы на его месте знай по требам бы бегал, деньги считал, а он – то могилы, то иконы, то еще что-нибудь…

– Вот что, – перебил его Лузин. – Мне этот неравнодушный да горящий, как вы его называете, надоел. И очень сильно. Насколько я знаю, у него судимость по 58-й была, верно?.. И освобожден он условно-досрочно, и испытательный срок для него еще не истек?.. – Владыка Иоанн молчал, и довольный этим молчанием уполномоченный внушительно закончил: – Так вот. Если вы в ближайшее время не уберете вашего Крестьянкина с глаз моих долой, я устрою так, чтобы свои могучие силы он применял совсем по другому ведомству. И под «уберете» я не имею в виду то, что вы вернете его в монастырь. Понятно?..

Уполномоченный впился глазами в глаза епископа. После большой паузы тот тихо сказал: «Понятно», – встал и молча вышел из кабинета…

А Александр Иванович еще раз нашарил на столе бумагу и перечел характеристику Крестьянкина, которую составил на него недавно:

«Прежде всего, отличается от всего духовенства фанатичностью. Служит в соборе третьим священником. В соборе четыре священника и служат понедельно, но Крестьянкин в соборе проводит все время. Не ограничиваясь только проповедничеством во время богослужения, проводит беседы с отдельными верующими, которые к нему обращаются; от себя не отпускает до тех пор, пока его не поймет собеседник… Иногда даже забывает поесть… С каждым днем растет его слава как наставника и проповедника среди верующих».

Перечитав текст копии (оригинал ушел в Москву, Карпову), Александр Иванович победно усмехнулся. Фанатичность – фанатичностью, а против наших методов нет у вас никакой защиты. Не спасут вас ни любовь народная, ни бабки-истерички. О том, что церковной жизнью в епархии управляет уполномоченный Совета, а не иерарх, знают все.

Лузин снова подошел к окну и взглянул вниз. Епископ Иоанн усаживался в свой ЗИМ. Но теперь владыка выглядел совсем по-другому. Если из машины выходил спокойный, уверенный в своих силах 58-летний церковный иерарх, то садился в нее согбенный, словно разом утративший волю к жизни старик…


Москва, апрель 1956 года

В дверь покоев митрополита Николая (Ярушевича) постучала келейница.

– Владыко, к вам епископ Рязанский и Касимовский Николай.

– Проси, – отозвался митрополит, поднимаясь из-за письменного стола, где работал над проповедью.

Владыку Николая (Чуфаровского) он встречал в жизни нечасто. Все его служение проходило в провинции, на отдаленных кафедрах: Ярославль, Луцк, Ижевск, Астрахань, Орёл, Ростов… Но митрополит отлично знал и глубоко уважал душевные и духовные достоинства владыки Николая, чтил и его возраст (он был на семь лет старше). И сейчас с искренним уважением ответил на поклон вошедшего в покои 72-летнего епископа.

После положенных взаимных приветствий владыки уселись в кресла друг напротив друга. Келейница внесла на подносе две чашки чаю и удалилась.

– Дорогой Владыко, – неторопливо заговорил митрополит, – просьба, с которой я к вам обращусь сейчас, может показаться вам необычной. Заранее прошу за то прощения.

– Ну что же, послушаем, – слегка улыбнулся в ответ в седую бороду епископ.

– Речь идет о переводе в вашу епархию одного священника. Вы меня знаете, я редко говорю о людях в восторженных тонах… Но здесь мы имеем дело с поистине выдающимся человеком, дарования которого будут со временем только умножаться. Он, без сомнения, вырастет в выдающегося иерарха или старца… Но вот сейчас после… м-м, сложных обстоятельств жизни он оказался в опасности. Эту опасность нужно переждать – возможно, несколько лет – в тихой, но не слишком отдаленной от столицы гавани. И, зная вас, я надеюсь, что такой гаванью станет для него Рязанская епархия. – Заметив немой вопрос в глазах гостя, митрополит сделал успокаивающий жест ладонью: – Препятствий к переводу у него нет, все формальности совершены.

Епископ, слегка сощурясь, отпил глоток чаю из изящной фарфоровой чашки.

– Владыко, а можно узнать имя этого священника?

– Конечно. Иерей Иоанн Крестьянкин.

На лице епископа появилась изумленная улыбка.

– Как?.. Но не далее чем вчера со мной говорил о нем отец Виктор Шиповальников, служащий в нашем Борисо-Глебском соборе… И тоже просил о том же!

– О чем просил? – недоумевающе переспросил митрополит.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары