Читаем Сыроедение и другие здоровые привычки. Ответы на вопросы полностью

Нашим мышцам не требуется такого большого резервного объёма, однако он у них имеется. Откуда об этом известно? Всё просто: если вы будете подвергать себя таким же физическим нагрузкам, с которыми сталкивались давным-давно, в природных условиях, ваши мышцы до определённой степени разовьются. Далее, если вы тренируете мышцы при помощи тренажёров и свободных весов в зале, используя такой вес, которого вы не встретили бы в природе, ваши мышцы будут становиться больше и больше, пока не достигнут максимального объёма. Различие между этими двумя подходами – в том, что в одном случае остаётся резервный объём. Однако на максимальное развитие мышц и на сохранение их тонуса у организма уходит гораздо больше сил, и в этом случае организму становится гораздо сложнее охлаждать себя в жаркую погоду, чем при нормальном объёме мышц. Думаю, нет необходимости говорить о том, что «разгонять» организм и вынуждать работать активнее, чем обычно, – не очень полезно для здоровья в долгосрочной перспективе.

Тогда как понять, до какого уровня развивать мышцы, если развивать их по максимуму вредно для здоровья? Можем ли мы приблизиться к тому, чтобы тренироваться так, как мы обычно тренировались в природных условиях, и стать настолько физически развитыми, насколько это естественно, и не более того? Определённо, это возможно, но для этого потребуется много размышлять – размышлять нестандартно и самостоятельно в связи с тем, какие популярные представления о физической подготовке существуют в современном мире.

Что касается питания, облегчающего рост мышц: если вы употребляете бо́льшую часть продуктов по отдельности, монотрофно (так же, как люди питались давным-давно в природных условиях), ваш организм (в частности, мозг) будет очень чётко понимать, какие продукты лучше, чем другие, обеспечивают его белком. Поэтому само собой разумеется, что, если состав вашего питания хорошо продуман и вы стали вести достаточно активный образ жизни для того, чтобы увеличился объём мышц, ваш организм будет побуждать вас к тому – безо всяких сознательных усилий с вашей стороны, – чтобы вы ели больше тех продуктов, которые необходимы для восстановления и роста мышечной ткани. Меня поражает, когда люди, с виду эрудированные (в области естественного здоровья), говорят, что теперь им нужно есть больше орехов, поскольку они начинают заниматься в соответствии с Регламентом высокоинтенсивных тренировок.

Далее: некоторые люди говорят, что если сознательно не увеличат содержание белка в рационе, то не смогут развить мышцы в максимально возможной степени… И опять же, это представление о «возможной степени» – о нём следует основательно задуматься. В случае с мышечной массой «больше» не обязательно значит «лучше»; после определённого момента качать мышцы «больше» – совершенно не продуктивно, это становится бесполезным (если вы не стремитесь победить в соревновании или произвести впечатление на окружающих) и просто-напросто перегружает организм.

Кроме того, тренироваться с использованием современных приспособлений, имеющихся в нашем распоряжении, может быть не слишком полезно. У некоторых активных велосипедистов возникают проблемы с теми частями тела, на которые во время езды приходится практически весь их вес, – не из-за неправильной посадки сиденья или руля, но по той причине, что человеческое тело попросту не приспособлено к езде на велосипеде; это велосипед был задуман так, чтобы быть максимально приспособленным к человеческому телу. Велосипед приспособлен для того, чтобы им управлял человек, но не чтобы повторять наши естественные движения. То же касается бега (если говорить о подходе, характерном для 99,9 % бегунов). Да, мы приспособлены к бегу, но не на такие расстояния и не в течение такого времени, как это делают большинство бегунов; и сам характер бега должен быть другим. Мы приспособлены бегать иначе, чем это обычно практикуется сегодня; при таком беге не будет всех тех спортивных травм, которые случаются у среднестатистического бегуна из-за большой ударной нагрузки на стопу, суставы и позвоночник и тех вредных последствий, с которыми в дальнейшем сталкиваются некоторые из них.

В нашей речи есть выражения, описывающие физический тонус человека: быть «не в форме» и быть «в форме». Однако обратите внимание, не существует выражения со словом «форма», которое описывало бы состояние излишней натренированности или развитости тела. Строго говоря, нельзя быть «в слишком хорошей форме», но вполне очевидно, что мы можем слишком много тренироваться, иметь слишком развитые мышцы, о чём я говорил выше, и вести слишком активный образ жизни (более активный, чем нужно для приведения себя в превосходную форму).

Перейти на страницу:

Все книги серии Самадхи

Радостная мудрость, принятие перемен и обретение свободы
Радостная мудрость, принятие перемен и обретение свободы

В своей новой книге «Радостная мудрость» Мингьюр Ринпоче уделят основное внимание весьма актуальной в современном мире, и одновременно извечной проблеме тревожности и неудовлетворённости в повседневной жизни человека.«Если посмотреть на происходящее с перспективы буддийской традиции, насчитывающей две с половиной тысячи лет, то каждую главу человеческой летописи можно смело назвать "Веком тревоги". Та тревога и смятение, которые мы испытываем теперь, были неотъемлемой частью человеческого бытия на протяжении веков».И что же нам делать? Спасаться бегством или с бессилии опустить руки? Любая из этих реакций неминуемо приведёт к ещё более серьёзным проблемам и запутанности в нашей жизни.«Буддизм — продолжает автор — предлагает третью возможность. Мы должны увидеть в разрушительных эмоциях и других испытаниях, встречающихся на нашем жизненном пути, простые ступени, помогающие нам подниматься вверх, к свободе. Вместо того чтобы отвергать эти аспекты человеческого бытия или становиться их жертвами, мы можем превратить их в своих друзей и использовать для культивации таких внутренне присущих нам качеств, как мудрость, уверенность в себе, ясность и радость».Состоящая, как и все традиционные буддийские тексты из трёх частей, «Радостная мудрость» начинается с определения источника нашего дискомфорта, переходит к описанию техник медитации, которые позволят нам трансформировать любые житейские переживания в глубинное прозрение, и демонстрирует их действенность, применительно к повседневным эмоциональным, физическим и личностным проблемам каждого человека. Такова эта книга, одновременно мудрая, весёлая, полная забавных жизненных историй, богатая научными фактами и пропитанная неотразимым обаянием автора.Я искренне радуюсь тому, что эта книга, уникальная в своём роде, увидела свет. Перед вами воистину увлекательный и предельно практичный синтез тибетского буддизма и передовых научных идей.Согьял Ринпоче, автор «Тибетской книги жизни и смерти»Страницы этой книги наполнены настоящей мудростью, свежей и ясной. Мингьюр Ринпоче предлагает нам то, что может явиться сущностным звеном, связывающим древнее учение Будды и современную нейро-науку, психологию и физику. Он с лёгкостью устанавливает связи между кажущимися совершенно несопоставимыми комплексными дисциплинами, делая это живо, ярко и увлекательно для читателя.Ричард Гир

Йонге Мингьюр

Буддизм / Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Разумный глаз
Разумный глаз

Автор книги - профессор бионики Эдинбургского университета, один из крупнейших в мире специалистов по психологии зрения. Отвечая на вопрос, "каким образом мозг извлекает сведения о внешнем мире из некоторого узора пятен света на сетчатке глаза", Грегори компетентно и увлекательно рассказывает о связях между важнейшими факторами восприятия, о сложнейшем многогранном процессе зрительного мышления.Текст богато иллюстрирован рисунками, которые позволяют читателю самостоятельно проверить многие факты. Предмет освещается с различных, часто неожиданных сторон, и потому книга представляет интерес для широкого круга читателей и в особенности для тех, кто интересуется психологией, физиологией, искусствоведением, языкознанием, астрономией, техникой.

Ричард Лэнгтон Грегори

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература