Тайна Библейских чисел (СИ)

Может ли Ефиоплянин (негр) переменить кожу

свою и барс – пятна свои? Так и вы можете

ли делать доброе, привыкшее делать злое.

Ефиоплянин не может переменить цвет своей кожи. Черную кожу нельзя изменить, она черная по природе. Ефиоплянин черный цвет кожи унаследовал от своих предков, такова негритянская природа, так греховную природу человека, унаследованную от ветхого Адама, нельзя исправить. Её надо лишь миловать и прощать, а не исправлять. Аминь.

Четыре золотых кольца

И вылей для него четыре кольца золотых, и утверди

на четырех нижних углах его: два кольца на одной

стороне его, два кольца на другой стороне его.

Исход гл.25 ст.12

Бог повелевает сделать четыре золотых кольца и закрепить их на четырех нижних углах ковчега, а после Бог повелевает сделать из дерева ситтим два шеста, Исход гл. 25 ст.13:

Сделай из дерева ситтим шесты, и обложи их золотом…

Эти два шеста опять обложили чистым золотом. Далее Бог даёт указание, что делать с этими шестами, ст.14:

И вложи шесты в кольца, по сторонам ковчега,

чтобы посредством их носить ковчег.

Деревянные шесты покрыты чистым золотом, влагались в золотые кольца, чтобы посредством их носить ковчег, что это означает? Почему кольца были золотыми и лишь четыре и ни больше, ни меньше? Шесты же были сделаны из дерева ситтим, покрытого чистым золотом. Почему два шеста были сделаны из дерева, а не из золота, как например, были сделаны четыре кольца? Шесты не могли быть сделаны из чистого золота, как четыре золотых кольца. Всё имеет духовное значение, и два шеста из дерева и четыре кольца из золота. Нам станет ясно, когда мы узнаем кого обозначают два деревянных шеста и кого обозначают четыре золотых кольца. Число четыре в Писании обозначает четыре духовных чина – Ангела, Архангела, Серафима, Херувима. Все десять небесных духов имели эти четыре чина или духовных звания. Каждый из четырех чинов нёс отдельное служение в вечности пред Богом. У каждого чина небесного духа было своё особое служение, читая Библию, мы узнаем, какое служение несли Ангелы, чем занимаются Серафимы, читайте Исаия гл.6. Херувимы постоянно сопровождают Бога и постоянно находятся в Его святом присутствии, читайте Иезек. гл.9 ст.3, гл.10 ст.3,7,9,15-20. Они всегда несут своё служение у престола Бога, ясный ответ нам дает Пс.17 ст.11:

И воссел на херувимов и полетел,

понесся на крыльях ветра.

Читайте Пс.79 ст.2, Пс.98 ст.2, Бог восседает на херувимах. Они несут Его на своих руках и крыльях, и всегда сопровождают Его колесницу.

Итак, четыре золотых кольца обозначают четыре духовных чина Ангельского мира. Как четыре золотых кольца служили для перенесения ковчега, они были твердо соединены с самим ковчегом, также и четыре духовных чина десяти колен небесных духов. Они были крепко соединены с Богом. Носили Божий престол и служили Богу. В золотые кольца вкладывались два деревянных шеста обложенные золотом. Значение дерева ситтим в постройке ковчега мы уже разобрали. Дерево обозначает земную греховную природу человека, два шеста свидетельствуют нам о двух коленах душ человеческих, существовавших до своего воплощения в тела. А само дерево ситтим напоминает, что душа согрешила еще и в теле, живя на земле. Бог же обложил эти души Своею праведностью, точно так как шесты золотом.