Тайна рождения славян

Ранее мы уже провели увлекательное путешествие в историю тюркских и угро-финских народов с помощью континентальной топонимики.

Особенности метода позволили сделать ряд интересных открытий [11; 37]. В настоящей книге мы продолжим это исследование.

7.1. Рига Кировского и Латвийского «уездов»

В 1188 году папа Климент утвердил епископство в городе Икскюль, находящемся около будущей столицы Латвии. А первое упоминание Риги как поселения коренных народов относится к 1198 году [3; 5].

Происхождение названия, как и у многих городов, неоднозначно. Считается, что оно сближается с литовским «ringа» – кривое, латышским «ridzinа» – ручеек, эпитет одного божества кельтского происхождения серьезно не рассматривается (Шахматов) [5].

Другой источник предлагает собственный пакет этимологических версий:

1. Это ливское слово riika, обозначающее «населенное место».

2. Вторая версия – по имени участка оттока Двины (Даугавы) Спекупе, огибавшего холм Кубе Ридзиня или Ридзене. В хрониках Генриха Латвийского упомянуто locus Riga, которое представляло собой естественную гавань. В XII веке возникли два поселения, которым речка дала имя. С 1861 года Ридзене протекает по подземным канализационным проводам.

3. Третья версия принадлежит немецкому просветителю и краеведу Филиппу Меланхтону. Он предполагает, что «…после вторжения войска крестоносцев и разграбления поселения балтийских славян, проживавших на территории острова, венды мигрировали с Рюгена и отправились на поиски новой территории для проживания. Таковой стала территория восточного побережья Балтийского моря, занимавшая берег залива, впоследствии получившего название Рижского». Поселение, находившееся на холме Куббе (центр современного города), имело венедское название Руга. Основанный рядом город епископ Альберт и назвал Ryga [5; 91].

Как мы видим, с этимологией ситуация обычная, которую можно выразить словом «неоднозначность». Существующие варианты являются равноправными по причине недоказуемости.

Поскольку это не приближает нас к истине ни на шаг, то их полное отсутствие ситуации не изменило бы. Как мы убедились, континентальная топонимика помогает выяснять происхождение названий даже тогда, когда лингвистика бессильна.

Попытаемся и на этот раз. Для этого была исследована топонимия основы «риг(а)».

Первый же результат поверг в изумление. Наряду с Ригой имеются еще не один-два, а целая группа топонимов с идентичными названиями. Они расположены меридионально от Кольского полуострова до центра Восточной Европы (карта № 82). Рассмотрим наполнение этой траектории. Начинается она от населенного пункта Кестеньга ойконимом, имеющим забавное название Ригарека. Далее следует Ригаварака (холм, гора, саам.), два озера Рига и ручей Риго с одноименным озером. По мере продвижения на юг встречаем Риголамби (озеро, карел.), селение Ригаселга (каменистая гряда, карел.) На подступах к Москве появляются Ригодичи, Ригино, а после еще два топонима Рига и Риги на Украине.

Сама Рига находится в 600 км западнее основного маршрута. А в 800 км на восток, в Кировской области мы обнаруживаем еще одну Ригу. Это маленькая деревушка, находящаяся между населенными пунктами Свеча, Даровский и Котельнич. После нее по Сибири до Байкала цепочкой вытянулись несколько «Риг», поселений и озер. И в заключение: на восточной границе Норвегии и Швеции обнаружена Rigajokka (река, саам.) с двумя одноименными озерами.

Карта № 85. Топонимия «рига» и «муром»

Безусловно, полученная картина отражает некое переселение с Кольского полуострова в центр России. Районом исхода является его центральная часть. Отсюда небольшая группа отселилась на север, а основная масса двинулась на юг. На востоке Новгородской области произошло разветвление маршрута. От основной массы откололись две небольшие группы. Одна двинулась на запад и достигла побережья Балтийского моря, где дала название речушке, передавшей его впоследствии большому городу, другая предпочла восточное направление, где оставила малоизвестный ойконим-близнец. При этом они разошлись почти на одинаковое расстояние.

Кто мог переселяться из этих мест? Конечно, не литовцы и не латыши, а угро-финны. В начале пути ойконимы практически отсутствуют и царствуют гидронимы. Это характерно для жителей леса, долговременных поселений не создававших.