Тайна сия велика есть

На иконах Ангелы изображены в длинных бе­лых одеяниях, а демон нагим, черным, как уголь, что означает совершенную потерю благодати. Особенно недопустимо стоять полуголым в храме перед лицом Бога. В Библии сказано, что священ­ник должен носить длинные одежды, скрывающее его тело так, чтобы, поднимаясь по ступеням жертвенника для священнодействия, он нечаян­но не приоткрыл бы своей наготы и этим не ос­корбил Бога. Апостол Павел повелевает женщи­нам носить на голове покрывало: для незамуж­ней это знак девства, а для замужней - верности и покорности супругу. По законам того времени рабыни и блудницы должны были ходить с обна­женной головой. Апостол пишет, чтобы женщи­на носила покров ради Ангела. Ангел Хранитель приближается к целомудренным и соединяет с их молитвой свою молитву; а к человеку, со­блазняющему других, Ангел не может прибли­зиться, как голубь - к дыму костра.

Святой Иоанн Златоуст порицает женщин, которые, направляясь в храм, одеваются в доро­гие одеяния, завивают волосы, мажут красками лицо. Такая женщина думает не о покаянии в грехах, а о том, чтобы даже в храме вызвать восхищение мужчин и зависть женщин. Вместе с этим св. Иоанн Златоуст укоряет и тех, кто на­рочито одевается в рваные нищенские одежды из тщеславия, чтобы его считали подвижником и аскетом. Святитель отзывается с похвалой о своей духовной дочери Олимпиаде за то, что она одевалась просто и скромно, чтобы не выде­ляться из народа.

Особенно возмутительно, когда женщина с накрашенными губами целует иконы, оставляя на них красные пятна, или подходит к Святому Причастию, и краска с ее губ, попадая на лжицу, смешивается с Кровью Христовой.

Одежда должна отвечать полу, возрасту и мес­ту, а главное - христианскому самосознанию.

Последнее время у женщин стало обычаем надевать мужскую одежду, которая плотно обле­гает тело. Они считают это красивым, удобным и модным. Но здесь присутствует нечто другое: показать контуры своего тела, как бы графичес­кое изображение собственной фигуры. Переме­на одежды с женской на мужскую, а у мужчин за­вивка волос и крашение губ являются потерей чувства своего пола, психическим сдвигом, а не­редко выражением извращенного чувства.

Один пожилой человек рассказывал мне, как в его детстве устроили маскарад. Родители готовили для своих детей необычайные одежды. Од­ного одели в индейца, другому сделали маску мед­ведя, а его нарядили в длинное женское платье, покрасили губы, почернили ресницы и так приго­товили к маскараду. И он вспоминал, что неожи­данно почувствовал себя женщиной и в его душе проснулись какие-то необычайные похотливые чувства. Никогда, ни до, ни после этого, ничего подобного с ним не случалось. Это было живое ощущение перемены пола у ребенка.

В настоящее время, параллельно с переменой одежды, все более распространяются извращенные сексуальные отношения, которые подобно цунами затопили землю. Теперь убеждают людей, что извращения естественны, так как зависят от гормональной системы. Но Мертвое море, став­шее могилой содомлян с их гормональной систе­мой, является вечным, неразрушимым памятни­ком того, как мерзок пред Богом этот грех. Содом был испепелен огнем, -сошедшим с неба; его руи­ны поглотило море, а долина вокруг него превра­тилась в солончак, где в течение трех тысяч лет не росли деревья, не строились города и селения, бе­дуины не пасли стада овец, и даже рыба не могла жить в водах Мертвого моря.

В Библии имеется грозное прещение, подоб­ное проклятию, на мужчин, надевающих жен­скую одежду, и женщин, носящих мужскую.

Целомудрие - это всеобъемлющая заповедь. Оно должно быть внутренним состоянием человека и проявляться во внешнем. Христианин Должен быть целомудренным и при людях, и наедине. Без целомудрия невозможно стяжание благодати, а без благодати - радости на земле и вечного спасения на небе.

 

НА ГРАНИ РАЗРЫВА

О труднообратимой ситуации в семье