котором все события и движения замедляются, „исчезновение“ времени. Как
отмечают при этом больные, „времени будто нет“, „освободился от гнета
времени“ или „время течет вниз“, „идет в обратном направлении“, „я иду
назад во времени“… Восприятие окружающего мира также искажается: больные слышат несуществующие звуки — шум моря, шелест листьев, пение
птиц и т.п. Иногда мир лишается реальности, приобретает иную окраску, яркость, а иногда застывает. В сознании может возникать иной, фантастический мир. Больные подробно описывают переживание глобальных
событий, которых в их жизни не было».
Но кто удостоверит объективность событий физического мира?
«Субъективные свидетельства очевидцев в гносеологическом отношении
не имеют доказательной силы, — говорил Бартини. — Во-первых, потому, что
заблуждение может носить общий характер и считаться нормой. А
во-вторых… Однажды я спросил большую группу людей, — правильно ли я
вижу на небе два солнца? Они тоже увидели это чудо, стали размахивать
руками и возбужденно кричать: „Два солнца!!. Два солнца!..“ Потом я
проснулся, и не было ни двух солнц, ни толпы, которая подтверждала их
существование».
22. ЗОЛОТОЙ КЛЮЧИК К ИМЕНИ ТАРАБАРСКОГО КОРОЛЯ
Рукопись сказки «Золотой ключик» была снабжена многозначительной
«этикеткой» — «новый роман для детей и взрослых». «Новый» —
продолжающий какую-то традицию?.. Ключ — древний знак Мистерий. У
масонов, например, ключ считается одним из важнейших символов, — наряду
с перчатками, фартуками, шахматными половичками и прочей бутафорией.
На гербе Ватикана — два скрещенных ключа и папская тиара…
Многие исследователи полагают, что истоки этого знака следует искать в
учении Пифагора. «Золотой ключ Пифагора» — цифра 4, священная тетрада.
Вспомните обгоревшую тетрадь мастера, которую тайно хранила Маргарита
(«Беречь твой сон буду я»), и посчитайте, сколько пожаров было в
булгаковской Москве. Это отнюдь не надуманные параллели: душа (ключ) скрыта в «одеждах кожаных», — то есть, в теле, — а тетрадь мастера
спрятана в «альбоме коричневой кожи». В эпилоге финдиректор Римский
уходит из Варьете и заведует кукольным театром, — как Буратино, ставший
директором нового кукольного театра. Обратите внимание на этот
миниатюрный театр: он стоит в центре большого круглого зала со сводчатым
потолком, и на одной из башен бьют часы.
Часы и куклы: маленькая, но роскошная часовня в центре храма Гроба
Господня называется кувуклией! Не из скучноватых приключений Пиноккио, придуманных К.Коллоди, а из этого слова родилась история про чудесную
куклу, выструганную старым шарманщиком: маленький храм — в большом.
За нарисованным очагом открывается дверь с портретом самого Буратино —
вход в себя.
(У Коллоди тоже есть нарисованный очаг, но за ним ничего не
скрывается. А чего достигает его деревянный герой? Пиноккио перестает
обманывать старших, становится образцом добродетели и превращается в
настоящего мальчика — к вящей радости своего создателя. Пигмалион и
Галатея).
Алексей Толстой воспользовался идеей сюжета, но вложил в него
совершенно другое содержание. Буратино идет в школу, но попадает в
кукольный театр, где его почему-то все узнают и встречают с непонятным
восторгом — как Мессию. Воодушевленные пришествием Буратино, куклы
сбежали из обветшавшего шатра Карабаса-Барабаса и пережили множество
страшных приключений. Не это ли настоящая школа? Ровно через шесть дней
деревянный человечек получил золотой ключ к волшебной двери, на которой
вырезано его собственное изображение. Но за ней оказался такой же
кукольный театр, только совсем крохотный! Перед восхищенными куклами
проходят декорации миниатюрного мира — леса, сады, пустыня, город…
Школа, Микрокосм и шесть дней Творения?
Золотой ключ — знак успешной инициации. В результате таинственного
обучения куклы стали кукловодами — пастухами народов, новыми
Карабасами: «Это сами куклы открыли кукольный театр „Молния“, они сами
пишут пьесы в стихах, сами играют…». О, дивный новый мир! «Нижнее
подобно верхнему»: кажется, что, заглянув в окошко одного из этих
игрушечных домов, мы увидим, как новый папа Карло задумчиво
поглаживает узловатыми пальцами крохотное полено. И значит, во времена
незапамятные кто-то выстрогал тех, кто играет с нами. «Весь мир — театр».
"Буратино сказал:
— Артемон будет заведовать бутафорией и театральными костюмами, ему дадим ключи от кладовой. Во время представления он может изображать
за кулисами рычание льва, топот носорога, скрип крокодиловых зубов, вой
ветра…".
Новый мир — новый театр, новая бутафория и костюмы. Но заведует
всем этим — закулисно! — таинственный Артемон, получивший «ключи от
кладовой».
БураТИНо.
АРТемон.
БАРТИНИ.
«Очень многое можно доказать, тасуя имена и буквы!» — недоверчиво
усмехнется скептик. Но мы поступаем точно по толстовской инструкции:
«Именем Тарабарского короля — ломайте дверь!» Что же это за имя? Для
современного читателя слово «тарабарщина» означает нечто непонятное и
бессмысленное, но граф А.Толстой отлично знал его первоначальное
значение. «Тарабарская грамота» — анаграмматический код («склад