Тайна Воланда

затейным письмом»), изобретенный патриархом Филаретом — отцом первого

царя из династии Романовых. «Тарабарской грамотой» шифровали особо

важные документы Посольского приказа и Приказа тайных дел: одни буквы

заменяли другими или располагали в обратном порядке, не дописывая

окончания.

Знаки, предупреждающие о необходимости дешифровки, встречаются во

всех книгах «Атона». Взять, к примеру, «Собачье сердце»: почему Булгаков

выбрал для своего героя такое странное имя — Полиграф? Его не было в

рекомендательных списках первых советских календарей. Но книга с таким

названием известна; она принадлежит перу знаменитого аббата Тритемия

(1462-1516) и рассказывает о нескольких способах тайнописи.

23. «ЦАРСТВО БОЖИЕ ВНУТРИ ВАС»

В сказке Алексея Толстого легко различить массу намеков на Кэрролла

— вроде кота разбойного вида и его боевой подруги по имени Алиса. В обеих

сказках есть золотой ключик и скрытая занавеской дверь, ведущая в

маленький мир. И булгаковская Маргарита держит в руке желтые цветы. «Все

зло — от Маргариток», — сказал Алисе «зазеркальный» Гладиолус.

Совершенно верно: Ева заставила Адама ослушаться Создателя и скушать

райский плод. А с чего начинаются злоключения мастера? Он получает

выигранные по облигации деньги и спускается в подвал (подземелье!) — как

Алиса и Буратино. Маргарита — «искуситель»: «Она сулила славу, она

подгоняла…».

Когда говорят про «Высший Разум», подразумевают хотя бы сущностное

равенство, — как если бы палец считал своего владельца сверхпальцем. Все

мы — литературные персонажи, творческая галлюцинация Демиурга, и наша

макрокосмическая Вселенная — его Микрокосм. Именно поэтому куклы из

театра Карабаса-Барабаса дружно танцуют польку «карабас»: правитель

мира воплощен в каждом существе! «Злой» Карабас дарит Буратино золотые

монеты. Таким образом старый кукловод передает эстафету новому

директору театра, — чтобы не прервалась цепь, чтобы вечный папа Карло

снова завел часы на башне нового игрушечного мира.

«Я умоляю вас не прерывать партии!» Тот, кто способен по-настоящему

осознать это, сам становится «Карабасом»: он проделывает дыру в

иллюзорном котелке, открывает заветную дверь и обнаруживает за ней

целый мир — новый «кукольный театр». готовый к Игре. Но Алексей Толстой

писал об этом еще в «Гиперболоиде…»: «…Я вот сижу и уважаю мой

гениальный мозг… Мне бы хотелось проткнуть им вселенную…».

«Царство Божие внутри вас».

Бартини говорил о том, что мир материи — дно Вселенной и

добровольная тюрьма духа. О модернизации тюрьмы заботится ее хозяин, а

единственно возможный прогресс, предлагаемый человеку — личное

осознание происходящего и постепенное освобождение из плена

увлекательной иллюзии. Этому учил и Джордано Бруно: «Дух человека

божественен, индивидуальность вечна. Высшее счастье — трансформация

человека в Бога».

Можно предположить, что вначале ученик примеряет на себе те или

иные ощущения Адама — «станционного смотрителя» Земли. Он накапливает

знания, осматривает владения, учится управлять собой и окружающими, знакомится с ближними соседями по галактике. Затем ему вручается «ключ»

— умение входить в себя, в свою «карманную» вселенную. Наверное, это

парадоксальное свойство есть только у обитателей физического мира —

«дна» матрешечного мироздания: проникнув в игольное ушко своего

Микрокосма, ученик «идет на повышение» — становится Адамом нового

человечества. Или — новой Евой…

Вспомним, как удивили «королеву» Маргариту размеры помещения:

«Как в передней обыкновенной московской квартиры может помещаться эта

необыкновенная невидимая, но хорошо ощущаемая бесконечная лестница?».

Затем она выпивает из кубка — и грандиозные залы снова «съеживаются», становятся скромной гостиной ювслирши. На самом деле перед балом

уменьшается сама Маргарита, и квартира кажется ей огромной: «Внизу. так

далеко, как будто бы Маргарита смотрела обратным способом в бинокль, она

видела громаднейшую швейцарскую с совершенно необъятным камином, в

холодную и черную пасть которого мог свободно въехать пятитонный

грузовик». Нечто подобное происходит в гофмановском «Щелкунчике», — в

тот момент, когда Мари становится ростом с елочную игрушку. И

кэрролловская Алиса стремительно уменьшается, выпив что-то из

стеклянного пузырька. Затем она открывает золотым ключиком крохотную

дверцу — вход в Страну Чудес. Алиса повторяет это упражнение, кушая

кусочки гриба. То же самое случилось с ней в Зазеркалье: девочка

уменьшается, и шахматные фигурки не только оживают, но делаются на

полголовы выше Алисы. В конце сказки Алиса становится королевой и

хозяйкой на праздничном обеде — как и булгаковская Маргарита!

Бартини предложил простейшую модель связи человека и Мира: капелька ртути, плавающая в центре зеркальной сферы. Все отражается в

ней, и она — во всем. Не случайно герои Булгакова летят в прозрачных

пузырях, из стеклянного пузырька пьет Алиса, Маленький принц накрывает

Розу стеклянным колпаком, Воланд предлагает мастеру уподобиться Фаусту и

«вылепить нового гомункула» в реторте, а гетевский Фауст делает

маленького человечка, летающего в стеклянном пузыре реторты!