Читаем Тайная история «Звёздных войн»: Искусство создания современного эпоса полностью

В начале 70-х, когда Лукас хотел выдать фильм за часть большой легенды, рассказчиками выступали некие древние и безмерно мудрые существа. Джордж часто использует говорящие имена — так и название Уиллов отражает их роль в истории. Слово «will» — это не только желание, но и воля, и судьба. Здесь можно вспомнить греческих богов, которые очень любили рассказывать истории о смертных. В «Сценариях с комментариями» режиссёр говорит:

Изначально хотел сделать так, чтобы повествование вёл кто-то другой: наблюдал за всей этой историей и записывал её. Некто — вероятно, куда мудрее, чем смертные участники событий.14

Этот подход и отразился в названии фильма, у которого был подзаголовок «фрагмент из „Журнала Уиллов“». Марк Хэмилл, очевидно, знал о летописи (что неудивительно, раз сам сценарий подавался как часть Журнала). В 1983 году актёр рассказывал:

Вообще, я предлагал назвать фильм «Дождались-таки», а не «Месть джедая». Это неправильное название — джедай не должен мстить. Разве что эту главу «Журнала Уиллов» писали не джедай...15

Хотя в окончательной версии сценария сохранилась строчка про Журнал, в сиквелах летопись уже не упоминается. Когда фильм обрёл популярность, в прессе её почти не использовали. Впрочем, очевидно, что Журнал Уиллов не был забыт: скорее он перевоплотился в более таинственный взгляд на саму Силу. Из сценария и новеллизации сам Журнал никуда не делся: идея не исчезла, а скорее отошла на второй план. Зато в V Эпизоде летопись вообще не упоминается, и как раз там отношение к Силе начинает серьёзно меняться.

Лукас говорил о своей задумке: «В конечном счёте, я отказался от этой идеи, и концепция Уиллов превратилась в Силу».16

Во втором черновике «Звёздных войн» Сила не так уж и таинственна: она помогает сосредоточиться, усиливает волю и даёт набор полезных сверхспособностей. Но в ней нет ничего «божественного» — и уж тем более это не та непостижимая сущность из сиквелов и приквелов, которая едва ли не обладает разумом. Исходно тема судьбы и предназначения была связана с Уиллами и их Журналом — как во втором черновике, который начинался с пророчества о Спасителе. Но уже к третьему черновику этот мотив отошёл на второй план, а из «Империи» полностью исчез. Уиллы, как и говорил Лукас, в итоге стали частью идеи Силы — «волей Силы». В Оригинальной трилогии это почти не проявлялось, но в приквелах мотив судьбы особенно важен, В 1999 году, в книге «Создание I Эпизода», режиссёр объяснял:

«Сила делится на две части: есть Живая Сила, а есть Великая, вселенская. Живая Сила дарит чувствительность к другим существам, усиливает интуицию, позволяет читать чужие мысли и так далее. Но Великая Сила связана с судьбой. Исследуя Силу, можно узнать своё предназначение и решить — следовать ему или нет».17

Именно в эту великую вселенскую Силу и превратились Уиллы. После этого им оставалось только вернуться в сюжет — уже в немного другом облике, поскольку концепция изменилась.

В приквелах зрителям обещали подробно рассказать, почему в Оригинальной трилогии джедаи исчезают после смерти. В итоге эта тема удостоилась только краткого упоминания в концовке «Мести ситов», когда Иода сказал Оби-Вану, что научит его общаться с вернувшимся из небытия Квай-Гоном. Однако на самом деле это был лишь маленький фрагмент изначальной сцены, которую вырезали из-за хронометража. Впрочем, в новеллизацию и комикс сцена попала в полном объеме. Вот как она выглядела в сценарии:

222. ИНТ. ПОЛИС-МАССА - НАБЛЮДАТЕЛЬНЫЙ КУПОЛ - НОЧЬ

ЙОДА медитирует на укромном астероиде в поясе

Полис-Масса.

ЙОДА

Остановить Владыку ситов не смог я. Многому учиться ещё предстоит...

КВАЙ-ГОН

(ГЗК)

Наберись терпения. У тебя будет время. Время, которого не было у меня. Соединившись с Силой, я совершил великое открытие. Обучившись у меня, ты сможешь слиться с Силой, когда пожелаешь. Твоя телесная оболочка исчезнет, но сознание по-прежнему сохранится. Ты станешь могущественнее любого сита.

ЙОДА

Вечное бытие...

КВАЙ-ГОН

(ГЗК)

Способность избежать забвения можно обрести, но только для себя. Это удалось Шаману Уиллов. Достичь этого можно через сострадание, не корысть.

ЙОДА

... Слиться с Силой, и по-прежнему на мир влиять... Могущество величайшее это.

КВАЙ-ГОН

(ГЗК)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее