Он видел, что руководство относится к рабочим жестоко и несправедливо. Поэтому, поговорив с людьми, решил подать в управление коллективную просьбу об улучшении условий труда. Стоит ли сомневаться в том, что ответ был отрицательным? Однако на этом ничего не закончилось. Популярность Винсента среди простых людей была слишком большой, руководство рудников связалось с представителями церковной администрации. Ван Гога отстранили от миссионерской деятельности.
Данному событию предшествовало еще одно обстоятельство. 16 апреля 1879 года, спустя неделю после того, как проповедник спустился в забой, на одной из шахт прогремел взрыв. Больниц в регионе не было, Ван Гог лично ухаживал за ранеными, рвал бинты, делал перевязки, а при этом еще и пытался сдержать гнев рабочих. Он собирал подписи, вел переговоры с администрацией, занимался организацией забастовки, и даже остановил шахтеров в тот момент, когда они решили поджечь шахты. Проповедник обратился к разъяренным людям, убеждая их в том, что насилие не является выходом, что оно убивает все доброе и светлое в человеке. Но война за справедливость была проиграна Винсентом.
Сломленный, находящийся в глубокой депрессии, он окончательно решает отказаться от религиозной деятельности и в 1880 году приезжает в Брюссель, чтобы поступить в Королевскую академию изящных искусств. Там он не проучился и года. Преподаватели живописи сказали художнику, что у него нет таланта.
Но даже в этой ситуации семья поддержала Винсента. Открываем письмо, написанное в декабре 1881 года, и читаем:
«Как я и писал из Гааги, у нас с тобою есть о чем поговорить, особенно теперь, когда я вернулся. О моей поездке в Гаагу я все еще вспоминаю не без волнения. Когда я шел к Мауве, сердце у меня слегка екало, и я спрашивал себя: „Не попытается ли он также отделаться от меня пустыми обещаниями? Отнесется ли он ко мне иначе, чем другие?“ А оказалось, что Мауве всячески подбодрил меня и помог мне как практически, так и добрым советом.
Разумеется, он одобрял далеко не все, что я делал и говорил, скорее напротив. Но если он указывал мне: „То-то и то-то неверно“, он тут же добавлял: „Попробуйте сделать так-то и так-то“, а это уже нечто совсем другое, чем замечания просто ради замечаний. Когда тебе говорят: „Ты болен“, это еще не помощь. Но если тебе при этом советуют: „Сделай то-то и то-то, и ты поправишься“, и если к тому же совет разумен — это помогает.
Итак, я привез от Мауве несколько готовых этюдов и акварелей. Они, конечно, не шедевры, но я все-таки верю, что в них есть нечто здоровое и правдивое; во всяком случае, этого в них больше, чем во всем, что я делал до сих пор. Поэтому я думаю, что начну теперь делать серьезные вещи. А так как в моем распоряжении имеются теперь новые технические средства, а именно кисть и краски, то и дела мои пойдут, так сказать, по-новому.
<…>
Что за великая вещь тон и цвет, Тео! Как обездолен в жизни тот, кто не чувствует их! Мауве научил меня видеть многое, чего я раньше не замечал; когда-нибудь я попытаюсь передать тебе то, что он рассказал мне: ведь и ты, возможно, кое-что видишь неправильно. Надеюсь, мы с тобой еще потолкуем о вопросах искусства. Ты не можешь себе представить чувство облегчения, с каким я вспоминаю о том, что сказал мне Мауве по поводу заработков.