Тайное... Забытое... Невероятное...

По той же причине могли не сохраниться и кости переживших свою эпоху птерозавров и динозавров. “Отсутствие палеонтологических остатков, — говорит профессор Л. Бертен из Парижского музея, — еще ничего не доказывает“. Ведь даже окаменевшие организмы до нас доходят далеко не все. Многие разрушаются в результате различных геологических процессов, происходящих в земной коре.

Все это так. Однако палеонтологи почти единодушно утверждают, что мезозойские динозавры, птерозавры и морские ящеры не могли дожить до наших дней.

Правы ли они или более убедительны доводы сторонников существования доисторических чудовищ — покажут дальнейшие исследования.

М. БЫКОВА ПО КАКОМУ ВЕДОМСТВУ ВСЕ ЭТИ ЧУДЕСА? (О полтергейсте, нечистой силе и снежном человеке.)

Согласна с теми, кто, рассуждая о непонятных человеку энергетических проявлениях типа полтергейста, задается вопросом — получают ли моральную или материальную выгоду те, кто сам рассказывает о взволновавших их дьявольских вначале смешных, а потом доводящих до слез “проделках“ неведомого, и бесспорно приходят к выводу — никакой. С такими явлениями в доме поселяется тревога, ощущение дискомфорта (которые усиливаются при попытке обратиться за любой помощью к знакомым или в официальные организации), появляется все возрастающая неуверенность и даже недоверие к самому себе.

Человек испытывает психологические перегрузки, ибо уже НЕ ЗНАЕТ, надо ли, чтобы окружающие убедились в реальности происходящего (для чего может быть нужны и его усилия) или следует сильно желать, чтобы все прекратилось — и само явление и все попытки в нем разобраться. Вот на этом-то этапе и могут появиться ложные действия и даже рассказ человека о столкновении с “нечистой силой“. Побудительным толчком, как правило, все же служит непонятность.

За всем этим следуют реальные потери. “Героям“ события приклеивается ярлык сомнительности, авантюризма. Так что и слава получается не та, за которую следовало бы бороться. Это осознают и участники разыгравшегося действия, и сторонние сочувствующие, и праздные наблюдатели. Лукавя перед собой, успокаивая детей и самих себя, мы позволяем себе фразу: “Наука должна разобраться!“ Хотя в глубине души заранее твердо знаем: никто разбираться не будет, никому это не нужно, к тому же не ясно, по какому ведомству прописано непонятное явление. Даже простое осознание, что такой феномен существует, мешает человеку.

Да, все это очень трудно. Ведь у науки на сегодняшний день даже нет понятийного аппарата, позволяющего рассуждать на подобные темы. Отсутствует методология и уже поэтому за такую работу никто не берется. Будь этот вопрос проще, уже накопившихся фактов даже без точного представления о их природе было бы достаточно не только для нащупывания методики изучения его, но и выработки корректного отношения со стороны науки и широкой публики. Так что потребовать какой-то конкретизации в этом плане пока не представляется возможным.

Когда человек сталкивается с необычным или видит НЕЧТО, что видеть ему под эгидой разума, давлением логики и официоза не положено, говорят — галлюцинация, массовый гипноз, и даже… психоз. Хотя природа этих вещей, как в единичном, так и в массовом проявлении в свою очередь не изучена или освещена предельно слабо.

Привычка прятаться за устоявшиеся термины, может быть не имеющие должного научного объяснения, но хотя бы уже получившие имя, тоже свойство так называемого научного мышления.

Иногда кажется, что лучше бы все неожиданно умолкли и перестали вслух обсуждать еще не понятое. Активным противникам самой идеи существования любого феномена стало бы намного спокойнее. Но только на первое время. Вослед за этим обнаружилось бы: некуда сбрасывать накапливающиеся флюиды агрессии. К тому же в результате этого умолчания не повысилась бы производительность труда, не стало бы меньше трудностей в выполнении производственных планов, не усовершенствовалась бы сама собой экономика, на что возлагается надежда во многих статьях периодики, бичующих не несущие немедленной отдачи исследования сложных явлений.

Итак, феномен существует… И его придется объяснять, как бы от этого ни старались отделаться.

Любым действиям, которые можно отнести на счет энергетического проявления, свойственна логическая незавершенность. Поэтому даже самые агрессивные проявления такого толка, к счастью, не имеют логического с точки зрения человека конца. А иначе сколько бы задушенных неким мохнатым монстром людей находили бы на чердаках, сеновалах, в сенцах, лесных избушках или даже в собственных городских квартирах?

Все подобные рассказы вызывают крайне негативную реакцию большинства слушателей. Особенно тех, кто сам никогда ничего подобного доселе не видел и не слышал. Признаюсь, я тоже не люблю такие повествования. Они мне мешают. Но я осознаю, что коли я собираю и записываю сообщения о встречах с необычными животными, то почему, по какому праву я должна оставлять в стороне свидетельства иного рода?