Таинственные чары

Вслед за тем, колокольчик, который вы держали под столом, был взят у вас и присоединен к первому колокольчику, лежащему на кресле. Через нисколько минут один из колокольчиков был взят под стол, высунут из под скатерти, положен на рукав Юма и опять взят; оставшийся на кресле колокольчик движется в ваших глазах и моих и поставлен на кресло стоймя; между тем другой колокольчик сильно и долго звонит под столом, касается присутствующих, и наконец попал вам в руку. Bсе руки были в это время на столе, покуда вы не опустили своей на выход прикосновением колокольчика к ноге вашей. Тут Юм впал в забытье и сидение окончилось.

Обобщая это, мы получаем в результате:

1) Движение неодушевленных предметов под руками, не производящих сих движений.

2) Изменение тяжести предмета, без видимой тому причины.

3) Стуки и удары, по-видимому, никем не производимые, отвечающие на мысль вашу.

4) Мелодическую игру на инструменте при держании его одной рукой, не касаясь клавиш.

5) Движение неодушевленных предметов – кресла, скатерти, рукава, колокольчика – без видимого прикосновения к ним.

6) Образование временного, постороннего, орудующего тела, – как бы пальца или руки, которое вы только ощущали, но другие и видели неоднократно.

«Теперь я могу сказать и вашими словами: «вот все, что происходило на этом и другом заседании»; вот те, как будто детские, шалости, которых вы были свидетелем. Человек науки, наблюдатель, памятуя желудь, павший на нос Ньютона, видит в этих указаниях нечто новое в природе, требующее дальнейшего исследования; лондонское диалектическое общество назначило, четыре года тому назад, особую коммисию, которая в своем обнародованном отчете заявила, что все эти лишние шалости суть действительные, реальные, но необъяснимые нынешней наукой явления. Лондонскому королевскому обществу было доложено о них членом его, известным химиком Кругсом; другой известный химик, наш академик Бутлеров, счел также своим долгом печатно заявить о подлинности этих явлений; об этом вы найдете в немецком журнале «Psyehische Studien», тетрадь которого вам посылается; вы увидите, что автор, из числа многих необыкновенных явлений, им засвидетельствованных, два описания, те самые два факта, которых и вы были свидетелем и не далее, как в январе сего года; г-н Кругс обнародовал другую статью, в которой заявляет ученому мирy о подлинности того необыкновенного явления, которое нам также отчасти известно; он видел эти временно образующиеся тела или просто руки, при полном свете брал их в свои руки и они таяли в его руках. Перевод его статьи вы найдете в следующих тетрадях того же немецкого журнала.»

Спиритизм не видит в этих явлениях ничего сверхъестественного; он стремится отыскать и определить те условия, при которых они происходят, те законы, которыми они управляются и в силу которых они становятся явлениями естественными, таким путем область психологии расширяется и чудесное таинственное сводится на почву точного положительного знания.

Прошу вас во имя истины, во имя той цели, которую преследует ваша «простая речь о мудреных вещах» дать место этому письму, во втором издании вашей книги.

Александр Аксаков.

В заключение всего скажем от себя несколько слов. Из этих последних свидетельств двух наших соотечественников мы видим, что от их просвещенного внимания не ускользнуло такое явление, которое действительно может заставить удивляться и задумываться. Без крайней осмотрительности, без обдуманности и зрелого обсуждения они бы не решились объявить о таком еще факте, уясняемом самой шаткой теорией.

Но вот еще теория о жизненной нервно-электрической жидкости, которою стараются объяснить все необычайные феномены.

Teopия всемирной жидкости разлитой в природе

По всей Вселенной пролита всемирная жидкость. Эта жидкость одинаково пребывает и обращается как в предметах неодушевленных так и в телах одушевленных и в последних она является измененною в электронервную или в жизненную.

При истечении из одушевленного тела этой жидкости она обнаруживается действием симпатическим или антипатическим, судя по тому, сближает она или удаляет два лица. Она особенно заметна на человеческой организации и ее истечение всегда обнаруживается или радостью, или печалью; впрочем действия ее бывают весьма разнообразные; она подобно тому, как и испарина от тела или свет от огня, весьма легко может отдалиться от тела, которое оставила и соединиться с жидкостью другого субъекта; наконец может оттолкнуться, словом иметь отталкивающие и притягательные способности.

Во всех царствах природы можно встретить тому примеры. Например отчего цветовая пыль, носясь в воздухе, находит наконец себе подобный цветок, и оплодотворяет его; атомы одного и того же минерала, собираясь одни возле других, группируются в кристаллы разного рода, смотря по роду солей.