Развитие в древнерусском искусстве идеи объединения русских земель. Борьба с Золотой ордой за национальное освобождение. Роль Москвы в консолидации русских сил. Художественные связи русских земель с Византией. Проникновение византийского исихазма в Россию. Исихазм в богословии и иконописи.
Новгородские фрески (церковь Спаса на Ковалеве, Успения в Болотове, церковь Федора Стратилата). Феофан Грек и влияние исихазма на его творчество. Фрески церкви Спаса Преображения на Ильине улице в Новгороде.
Расцвет московской школы, стилистические особенности. Творчество Андрея Рублева и его школы. Мистика цвета и света в творчестве Рублева. «Троица» как гениальное раскрытие троического догмата.
Искусство Дионисия. Ансамбль фресковой живописи храма Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря. Житийные иконы Дионисия. Влияние исихазма на творчество иконописца.
4.5. Церковное искусство XVT – XVTI вв. «Живоподобие» Русь в XVT в. Формирование системы государственного управления. «Москва – Третий Рим» инока Филофея и ее воплощение в иконописи. «Благословенно воинство», «Чудо Георгия о змие».
Развитие архитектуры. Интерес к декору и деталям. Центрические, шатровые и клетские храмы. Основные памятники архитектуры: церковь Вознесения в Коломенском, Преображения в с. Остров, Рождества в с. Беседы, церковь И. Предтечи в Дьякове, Покровский Собор на Красной Площади.
Особенности изобразительного искусства XVI в. Фрески Архангельского собора и Золотой Палаты Московского Кремля, миниатюры Летописного Свода XVI в. Годуновская и Строгановская школы в иконописи.
XVII век. Начало светского искусства. Процесс обмирщения русской культуры. Рождение светских жанров в литературе и искусстве. «Слово о люботщании» Симона Ушакова, возникновение живоподобия. Иконы Симона Ушакова «Спас Нерукотворный», «Троица».
Становление портрета. Первые парсуны.
4. Учебно-методическое обеспечение дисциплины
Рекомендуемая литература
1. Айнаров Д. В.
Эллинистические основы византийского искусства. – СПб., 1900.2. Аверинцев С. С.
Поэтика ранневизантийской литературы.-М., 2004.3. Адрианова-Перетц В. П.
Древнерусская литература и фольклор. – Л., 19744. Алпатов М. В.
Всеобщая история искусств. – Т. 3. – М., 1955.5. Булгаков С.
Икона и иконопочитание. – Париж, 1937.6. Антонов Н. Р.,
свящ. Храм Божий и церковные службы. – МПб, 1992.7. Бычков В. В.
Духовно-эстетические основы русской иконы.-М., 1994.8. Бычков В. В.
Византийская эстетика. – М., 1997.9. Бычков В. В.
Малая история византийской эстетики. – Киев, 1991.10. Бычков В.
В. Эстетика русского средневекового искусства.-М., 1996.11. Вагнер Г. К.
Канон и стиль в древнерусском искусстве. – М., 1987.12. Голейзовский Н. К.
Исихазм и русская живопись XIV–XV вв. // Византийский временник. – Т. XXIX. – М., 1969.13. Грабар А.
Византия. – Париж. 1963.14. Греков Б. Л.
Киевская Русь. – М., 1953.15. Грищенко А.
Русская икона как искусство живописи// Вопросы живописи. – М., 1997.16. Данилова И. Е.
Фрески Ферапонтова монастыря. – М., 1970.17. Дворжак М.
Живопись катакомб начала христианского искусства // М. Дворжак. Очерки по искусству Средневековья. – Л., 1934.18. Дворник Ф.
Патриарх Фотий и иконоборчество. – Париж, 1996.19. Каждом А. П.
Византийская культура. – М., 1968.20. Кирпичников А. П.
Взаимодействие иконописи и словесности народной и книжной / Труды VII Археологического съезда в Москве. – М., 1895. – Т. 2.21. Комеч А. И.
Символика архитектурных форм в раннем христианстве // Искусство Западной Европы и Византии. – М., 1978.22. Кондаков П. П.
Лицевой иконописный подлинник. – Т. 1, 2. – СПб., 1905.23. Кондаков П. П.
Иконография Богоматери. – Т. 1–2. – СПб., 1914–1915.24. Кондаков И.
Очерки по истории русской культуры. – М., 2003.25. Кызласова И. Л.
История изучения византийского и древнерусского искусства в России. – М., 1985.26. Лазарев В. П.
История Византийской живописи. – М., 1996.27. Лазарев В. П.
Система живописной декорации византийского храма IX–XIV вв. – М., 197028. Лебедев.
Наука о богослужении. – М., 1901.29. Лихачев Д. С.
Культура Руси времени Андрея Рублева и Епифания Премудрого. – М. – Л., 196230. Лосский В.
Боговидение. – М., 1996.31. Михайловский Б. В. Пуришев Б. И.
Очерки истории древнерусской монументальной живописи со втор. Пол. XIV в. До нач. XVIII в. – М., Л., 1941.32. Покровский П. В.
Евангелие в памятниках иконографии, преимущественно византийских и русских. – СПб., 1892.33. Покровский П. В.
Стенные росписи в древних храмах, греческих и русских. – М., 1990.34. Покровский П. В.
Очерки памятников христианской иконографии и искусства. – СПб., 1900.