С колесом тоже все очень интересно. Мезоамериканские цивилизации не то чтобы вовсе не знали колеса. Они его просто не использовали. Тяжелые грузы они или тащили по земле, или же, как и сегодня еще делают во многих местах, на ремни привязывали корзины, в которых перетаскивали грузы. При этом в некоторых ольмекских памятниках были обнаружены игрушки, в которых сохранились крепления для колесиков. Игрушки с самими колесиками, насколько это удается установить, относятся к гораздо более поздней культуре майя. У ольмекских игрушек, вероятно, колесики были деревянные, так что они не сохранились, но крепления однозначно указывают, что там что-то было. И некоторые исследователи задают очевидный вопрос: значит, они знали колесо, значит, они понимали, что можно такую штуку сделать, почему же у них не было никаких повозок с колесами? Почему они с колесом играли, а тяжести таскали вручную? На это можно ответить, что у них не было вьючных животных, которые могли бы перетаскивать много груза на большие расстояния. Но можно же было сделать хотя бы что-то вроде тачки? Может быть, дело в том, что без развитой металлургии не удавалось сделать надежные и прочные детали для колес. В результате они все-таки, скорее всего, таскали грузы на себе, огромные территории выравнивались, подготавливались, затем там делались большие платформы, может быть, для защиты от воды и большей устойчивости – дело в том, что вокруг были болота, реки часто разливались, – а уже на них ставились дворцы, дома знати.
В самом общем виде большой ольмекский город состоял из трех частей: в самом центре были какие-то священные постройки, очевидно, существовали некие площади, где совершались обряды, может быть, были ритуальные танцы и приносились жертвы. Вокруг располагались места проживания знати. А дальше на десятки километров раскидывались деревни, где жили бедняки, где, конечно, никаких грандиозных построек не было, но, очевидно, это были те люди, которые обслуживали все это огромное строительство. Все это требовало каких-то невероятных сил. Пирамида, найденная в Ла-Венте, так называемая «Большая пирамида», – это хоть и не самая большая, но одна из самых больших построек в Центральной Америке. Ее высота около 34 метров, но главное, что это искусственная конструкция из глины и земли, и считается, что туда надо было перетащить около 100 тысяч кубических метров утрамбованной земли и глины. Кто все это делал? Мы не знаем, что внутри этой пирамиды, ее пока не раскапывали. Правда, ольмекские древности очень много изучали физическими методами, в том числе и эту пирамиду исследовали магнитометрическим способом – то есть ее просвечивали, промагнетизировали. Внутри была обнаружена какая-то базальтовая конструкция, но непонятно, то ли это захоронение, то ли, возможно, просто какие-то крупные предметы, туда положенные, но что-то там есть.
Но кто эти 100 тысяч кубических метров земли и глины принес? И зачем? Кто их заставлял это делать? Вероятно, была какая-то властная элита, которая вынуждала людей это делать, но, судя по тому, что есть как более роскошные постройки, так и совсем простые, ясно, что неравенство было очень ощутимым.
Но не забудем и про базальтовые головы. Ближайший источник базальта находится в горах, где-то километров за 80–90 от главных ольмекских центров. Там вырубали эти многотонные куски базальта и дальше как-то их тащили. При видимом отсутствии дорог. Вообще, ольмеки жили неподалеку от моря, по археологическим находкам мы знаем, что они ели очень много рыбы, ясно, что у них было рыболовство, и они были искусными мореплавателями. Значит, и базальтовые глыбы они могли как-то переправлять на плотах, на лодках. Но все равно их необходимо было вырубить, дотащить до реки, установить на плоту. А дотащить их – это тоже невероятный труд. Зачем все это делалось? Ответ все тот же, как в случае со Стоунхенджем в Англии, как со статуями на острове Пасхи: очевидно, это имело какое-то религиозное значение. Хотя есть также мнение, что элита таким образом просто демонстрировала свой статус. Если мы считаем, что это головы древних правителей, то, очевидно, это может быть своеобразным способом репрезентации власти. Как заметил один историк, ничего из того, что делали ольмеки, не было ни маленьким, ни легким. Они все делали в колоссальных масштабах. Какие для этого нужны были силы?
В Ла-Венте, в той части ее, которая раскопана и где раскопки вели уже долго, много лет, найдено большое количество очень интересных вещей, и подобные же вещи найдены в разных частях Мезоамерики. То есть, возможно, ольмеки экспортировали свои статуэтки, зеркала, вещи из жадеита или же сами расселялись постепенно по разным областям. При этом вещей, привезенных из других мест, в Ла-Венте не обнаружено. То есть Ла-Вента, вероятно, была каким-то центром, распространявшим свое влияние по округе, не только ближней, но и дальней.