Онкелос
— праведный гер, племянник императора Адриана; жил в Палестинепри римлянах (конец I — начало II в. н. э.), был свидетелем разрушения Второго
Храма. Автор классического перевода Торы
на арамейский язык, сделанного втрадиции талмудических
мудрецов раби Элиэзера и раби Йегошуа.
Рава
— Рава бен Йосеф бен Хама (280 — 352 гг.) жил в Бавеле (Вавилон).Величайший учитель Талмуда
. Основные галахические дискуссии вел с рабиАбайе
. В большинстве случаев Галаха следует мнению Равы и лишь в шести —мнению Абайе
. Придавал решающее значение логическому выводу.
Радак
— раби Давид Кимхи (1160 — 1235 гг.) из Прованса (юг Франции).Один из величайших комментаторов Торы
и знатоков грамматики иврита. Егокомментарии уделяют важную роль буквальному переводу и грамматическим
формам и изобилуют выдержками из Талмуда
.
Рамбам
( Маймонид) — раби Моше бен Маймон (1135 — 1204 гг.), крупнейший раввин, величайший кодификатор законов Торы, ученый, врач ифилософ. Родился в Кордове (Испания), после долгих скитаний поселился в
Египте, где был лич ным врачом султана. Автор капитальных трудов Сефер а-
мицвот, Море невухим, а также Яд хазака, или Мишнэ
Тора, в котором собраны иклассифицированы галахические
решения Вавилонского и ИерусалимскогоТалмудов
.
Рамбан
( Нахманид) — раби Моше бен Нахман (1194 — 1270 гг.), великийавторитет в Торе
, Талмуде и Кабале, философ и врач. Родился в Героне (Испания), возглавлял еврейскую общину в Каталонии и был признанным духовным лидеромсреди еврейских общин всего мира. К концу жизни поселился на Земле Израиля, где создал свой знаменитый комментарий к Торе
.
Раши
— раби Шломо бен Ицхак (1040 — 1104 гг.), главный комментаторТоры
и Талмуда. Родился в Труа (Франция), где в возрасте 25 лет основал школу, которая привлекла много выдающихся учеников. Язык Раши чрезвычайно краток, одним словом или даже намеком он объясняет сложнейшие проблемы. Егопояснения к Торе
— самая первая из напечатанных еврейских книг (1470 г.).
Саадия Гаон
— раби Саадия бен Йосеф (882 — 942 гг.), жил в Египте иВавилоне. Величайший из ученых мужей позднего Вавилона, где был
руководителем еврейской общины. Комментатор Торы
и философ.
Салантер
— раби Исраэль Липкин из Саланта (1810 — 1883 гг.), основательдвижения мусар
, возникшего в XIX веке в Литве. Примерно в 1842 году создал вВильно Хеврат мусар
(общество изучения еврейской этики).
Сфорно
— раби Овадья бен Яков (1475 — 1550 гг.), известный комментаторТоры
, философ и врач. Жил в Италии, основал йешиву в Болонье. Егоклассический
комментарий
к
Торе
часто
цитируется
позднейшими
комментаторами.
Хазон Иш
— раби Авраам-Йешаягу Карелиц, величайший мудрец Торы иавторитет в области Галахи
последних поколений. Родился в 1879 году вГродненской губернии в семье раввина, не занимал каких-либо официальных
должностей. С 1929 года жил в Вильно. Последние двадцать лет своей жизни
провел в Святой Земле, был «отцом» мира йешив
. Неоценим его вклад в решениегалахических
проблем, связанных с сельским хозяйством в Земле Израиля. Умер в1953 году.
Хафец Хаим
— так называют раби Исраэля Меира Кагана (1839 — 1933 гг.) по заглавию его первой книги, изданной в 1873 году. Был знаменит благочестием, ученостью и скромностью, автор многочисленных работ.
Шамай
— друг Гилеля и постоянный его оппонент в вопросах Галахи; главабейт дина
в пятой, последней из зугот (пар) духовных вождей еврейского народавместе с наси
Гилелем. В Талмуде перечислены 316 законов, которые обсуждалишколы Гилеля
и Шамая и по которым их мнения оказались прямопротивоположными. Как правило, к исполнению принимались законы в
соответствии с мнением школы Гилеля
, поскольку оно в подавляющембольшинстве случаев имело тенденцию «к облегчению».
Шимон бар-Йохай
(II в. н. э.) — один из величайших мудрецов Израиля, родился в Галилее, умер в Мероне. Ученик раби Акивы. По доносу римлянеприговорили его к смерти, но он успел бежать. В течение 13 лет он вместе со
своим сыном раби Элиэзером скрывался в пещере, питаясь плодами и углубляясь
в сокровенные тайны Торы
. Раби Шимон является автором священной книги Зоар(«Книга Сияния») — основы всей Кабалы
. Ему же принадлежит ряд дополнений кМишне
. 18 ияра, в праздник Лаг ба-Омер — день смерти раби Шимона, егомогилу в Мероне ежегодно посещают многие тысячи евреев.
Шнеерсон Йосеф-Ицхак (Раяц) —
Шестой Любавичский Ребе (1880 — 1950гг.), духовный лидер хасидского
движения Хабад. Жил в России, Латвии, Польшеи США.