Читаем Тайны еврейских мудрецов полностью

святилища, облако наполнило дом Господа. И не могли священники стоять и

служить из-за облака, ибо наполнила слава Господа дом Господа» ( Млахим I, 8:11). Всевышний провел в этом земном жилище 420 лет.

В третий раз Всевышний вернулся в земное жилище во времена пророка

Эзры, когда тот заново отстроил Храм. Он пребывал в Храме до тех пор, пока

греки не осквернили Храм, — тогда Он покинул его.

В четвертый раз Всевышний вернулся на землю — в Иерусалимский Храм —

во времена Хашмонаев, которые отвоевали Иерусалим и очистили оскверненный

Храм.

В пятый и последний раз Он вернется во вновь построенный Третий Храм, который уже никогда не будет разрушен.


Перед тем как поразить царя или царство, Б-г разрушает ангела, который

представлял это царство в небесах. Ибо вся сила, которой обладает этот царь или

страна, передается им через этих ангелов ( Дварим раба, 1:19).


Если человека внезапно охватывает предчувствие приближающегося

несчастья — это «зов» Князя тьмы. Ответ человека должен быть отпором этому

зову. Он должен всеми силами укрепиться в добре, воцарить его в себе и других.


В час, когда человек покидает мир, его отец и его близкие находятся с ним, и

он видит и узнает их. И все те, подле кого будет его обитель в Том Мире, на той

же ступени, все они собираются и находятся с ним, и сопровождают душу его до

того места, где будет место его.


Хорошо и важно молиться обо всех близких нам людях и обо всех их нуждах.

«…Обязан человек молиться о своем потомстве и обо всех, идущих за ним», —

пишет раби Нахман («Книга Качеств», Молитва 61). И это ни с чем не сравнимая

благотворительность: создавать молитвами ангелов охраны и обороны для всех, дорогих нам!


…Игнорирование брит милы равносильно принятию яда, который разъедает

душу человека и неминуемо приводит к нарушению его контакта с кдушей

верхнего мира.


Преступление народа сравнивается с проломом в крепостной стене, а молитва

за его спасение — с войском, обороняющим пролом.


Сказал раби Ицхак: «В год, когда появится царь Машиах, правители народов

развяжут войны один против другого, …и паника охватит все народы… Израиль

будет в таком замешательстве, что в ужасе возопит: «Что делать нам?.. Как

спастись?..» ( Ял-кут-Шимони, Йешаягу, гл. 60 )


«Заплатить должен, кто произвел пожар».

— Я должен заплатить за сожженное Мною, — сказал Господь, — «Я зажег

огонь на Сионе, пожравший основания его», и огнем Я снова воздвигну Сион, по

слову Моему: «И я буду для него огненною стеною вокруг него и прославлюсь

посреди него».


Аба Биньямин сказал: «Если бы глазу было разрешено видеть их, никто не

смог бы устоять перед бесами». Сказал Абайе: «Их больше, чем нас…» Сказал рав

Уна: «У каждого из нас — слева «тысяча, и десять тысяч — по правую руку»

( Вавилонский Талмуд, Брахот, 6 а ).

Сказал раби Юдан от имени Раби: «Нет бейт рубо (прибл. 50 кв. м) на всем

пространстве земли, чтобы не было на нем девяти кавов ( кав — около 2,5 литра) бесов. Человек протягивает руку — и она проходит сквозь беса. Но Господь

оберегает нас от них… Сказали наши учителя: Завязаны глаза бесов, как глаза

осликов, которые мелят муку. Но в час, когда человек грешит, это покрывало

спадает, бес смотрит на человека и человек меняется в лице, ибо бесы внезапно

поражают его» ( Шохер тов).


Умершие видят и слышат все, что происходит вокруг их покинутого

физического тела (и даже слепые от рождения).


Этот мир подойдет к своему концу через 6093 года после сотворения

(согласно Отий от дераби Акива; Гемара упоминает лишь круглое число 6000).


Иногда умение пренебречь обидой и простить может продлить человеку

жизнь, даже когда на Небесах уже решено ее пресечь.


Если человек занимается и должен выйти, пусть не оставляет книгу

раскрытой, поскольку из-за этого он забывает выученное.


Традиция утверждает, что все евреи стояли у горы Синай и слушали Десять

заповедей. Это переживание хранится в подсознании у каждого из нас. Хотя

каналы к нему часто бывают заблокированы, при определенных условиях его

можно вспомнить и воссоздать.


Демоны наделены способностью причинять вред людям, которые считают, что они твердо и уверенно стоят на земле. Но они приходят на помощь бедным и

скромным, а также праведникам, которым уготован будущий мир.


Есть закон — говорить прощальную речь на языке умершего.


Умершие видят свою жизнь в хронологическом порядке, пролетающую перед

их глазами с огромной скоростью.


Не следует отпивать из стакана и давать его товарищу, чтобы тот допил

остаток, поскольку всякому следует остерегаться допивать то, что осталось в

чужом стакане.


По традиции души предков невесты и жениха являются на свадебное

торжество и участвуют в нем…


Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны еврейских мудрецов

Похожие книги