Тайны еврейских мудрецов

Считается, что когда с приходом Машиаха произойдет воскрешение мертвых, то тела умерших давно людей будут восстанавливаться из луза, таинственной

косточки, которую практически невозможно уничтожить. Говорят, что каждая

часть человеческого тела получает энергию из определенного вида пищи, так вот

для питания луза пригодны только две вещи — вино Авдалы и трапеза на исходе

субботы, именуемая «проводами Царицы» и посвященная царю Давиду.

Александр Рыбалка,

«Путеводитель по миру Кабалы», с. 162

Человек, который признается в грехах и исправляется, отменяет возможность

доноса со стороны Ангела смерти, так как Всевышний не принимает донос там, где было уже признание вины.

«Хок ле-Исраэль,

избранное из книги Зогар. Книга Шмот», с. 226

Двенадцать месяцев [после смерти человека] нешама то спускается в этот

мир, то поднимается в верхние миры, то снова спускается «вниз». После

двенадцати месяцев она возвращается в мир душ и теряет всякую связь с

материальным миром. В годовщину у нас принято поститься и ходить на

кладбище.

Гавриэль Давидов,

«Пути к истоку», с. 109

Публичное чтение Торы дарует новые силы тем, кто его слышит.

«Беседы Любавичского Ребе. Книга Ваикра», с. 36

Если чей-либо сын находится при смерти, другу разрешается символически

«купить» его за символическую сумму, тем самым будто заявляя, что он более не

сын А, а сын Б, и по этой причине нужно отменить постановление; это не

считается запретным суеверием или колдовством.

Рав Матитьягу Глазерсон,

«Имя и душа», с. 77

Перед тем как в мире рождается человек, душа его клятвенно обязуется в

будущей жизни стремиться к совершенству, что придает ей скрытую внутреннюю

силу и в дальнейшем помогает человеку выполнить свое предназначение на земле.

Раби Шнеур-Залман из Ляд,

«Ликутей амарим (Тания)», с. 319

Самое суровое и самое продолжительное наказание: Геином — духовное

пространство, имеющее множество отсеков, напоминает море. В каждом из

отсеков пылает огонь. Тот огонь, которым мы располагаем, даже самый сильный, всего лишь 1/60 от мощи огня Геинома в наиболее слабой верхней его части.

Когда ангелы, взяв душу, несут и резко бросают ее в Геином, то остерегаются

приблизиться к нему, чтобы не обжечься.

Заметим, что этот огонь не вредит еврею, возлагавшему при жизни тфилин.

Другой способ спасти от огня Геинома — читать по умершему Кадиш или учить

Тору для поднятия его души. Но лучшая помощь для него — хорошие поступки

его детей.

Гавриэль Давидов,

«Пути к истоку», с. 112

«Если человек согрешил, Всевышний возвращает его в этот мир два или три

раза, пока не очистится и пока духовная скверна не сойдет с него… Тот, кто был

хорош изначально, удостоится Грядущего мира вместе с телом, а если человек не

исправил сначала то, что должен был исправить, то первые тела гибнут и

уничтожаются» ( Виленский Гаон, Эвен шлема).

Арье Барац,

«Два имени единого БCга», с. 342

Баал-Шем-Тов говорил, что лучшее средство для заработка — это во время

трапезы на исходе субботы рассказывать истории о праведниках народа Израиля.

Следуя его указаниям, хасиды пересказывают истории… о самом Баал-Шем-Тове!

Александр Рыбалка,

«Путеводитель по миру Кабалы», с. 216

Окончательное избавление Израиля произойдет неожиданно для него.

«Песнь Песней»,

комментированное издание, с. 108

Всевышний вернется с евреями из галута.

«Хок ле-Исраэль,

избранное из книги Зогар. Книга Ваикра», с. 157

Семь дней после смерти нешама (основная часть души, наше «Я») мечется от

могилы до дома умершего и от дома к его могиле. После семи дней начинается ее

подъем в высшие сферы. Поэтому заповедь оплакивать умершего и большинство

законов траура длятся именно семь дней, а по их истечении делают

оздоровительную трапезу и провожают душу умершего. Спустя тридцать дней

происходит ее дополнительный подъем.

Гавриэль Давидов,

«Пути к истоку», с. 109

Даже когда ворота, через которые восходят к небу молитвы, уже закрыты, то

ворота, через которые восходят слезы, остаются открытыми.

Э. Дейтш,

этюд «Талмуд», с. 124

Когда человек умрет, оставит этот мир и придет в мир истины, перед ним

откроются все пройденные им в жизни пути во всей их истине, и узнает он все