5. Распри в халифате
Однако у Мовсеса встречаем известия, что хазары («гунны») чуть ли не ежегодно вторгались в Албанию, чтобы грабить ее окраины. Это отравляло жизнь Вараз-Трдату, не говоря о его подданных. Так продолжалось четырнадцать лет. Эту хронологию мы находим у Мовсеса, который говорит, что важные события в Албании произошли на 42 году хиджры. За это время успел умереть халиф Муавия. Ему наследовал тридцатипятилетний сын Язид I
(680–683), при котором халифат раздирали смуты. Дело в том, что должность халифа считалась выборной, а Муавия, сделав своего сына наследником, превратил республику в монархию. Многим это пришлось не по нраву.Первым восстал имам Хусейн, сын праведного халифа Али
(656–661), свергнутого в свое время Муавией. По материнской линии имам являлся внуком самого пророка Мухаммеда.Хусейн считался вождем шиитов (
Шииты подняли бунт в военном лагере Куфа в Ираке и пригласили Хусейна. Тот выехал из священной и неприкосновенной Мекки, где скрывался от Язида. Мятеж в Куфе был подавлен энергичным наместником Омейядов, но Хусейн продолжал путь в Ирак. Войска Омейядов – 5000 воинов – настигли его возле города Кербела. Отряд имама (150 бойцов) попал в окружение и был уничтожен. Погибли 72 человека и сам Хусейн. Ему отрубили голову и отослали в Дамаск халифу Язиду. Эти события подробно излагаются в классических работах О.Г. Большакова («История халифата») и А. Мюллера («История ислама»).
Расправа с Хусейном не привела к миру. Напротив, она возмутила многих мусульман. Режим Язида утратил популярность. Он опирался на сирийских арабов, но его ненавидели аравийские племена, а также персы. В поисках поддержки Язид попытался установить дружеские отношения с кавказскими правителями. Например, Вараз-Трдата признали царем Албании. Это и ввело в заблуждение Большакова, который принял эту дату за первый год правления Вараза и отнес к ней вторжение хазар.
Но дипломатия Язида не принесла успеха, так как внутри страны было неспокойно.
Сперва отказал в повиновении авторитетный политик Абдаллах ибн аз-Зубайр, сын одного из главных сподвижников пророка и по материнской линии – внук первого праведного халифа Абу Бекра
(632–634). Затем восстал город Медина (683). «Свергнув Йазида, мединцы не стали присягать Ибн аз-Зубайру, считая, что халиф должен быть избран советом», – отмечает Большаков. Эта принципиальность оказалась ошибочна. Язид послал армию и подавил восстание Медины в крови. Город был разрушен, значительная часть населения – перерезана.Продолжалась война мусульман с Византией, но не принесла успеха. В 681 году часть ромейских войск была отведена из Малой Азии и сосредоточилась на Балканах, чтобы покорить славянский союз «Семь родов» и отразить нападение болгар Аспаруха. Арабы воспользовались этим, вторглись в ромейские пределы и дошли до Икония. Тогда император Константин Погонат вновь перебросил войска в Малую Азию, и на следующий год они отразили арабский набег. Не удалось арабам захватить и византийский Карфаген. Они займут ромейскую Африку только в 698 году.
Что касается Язида, то его настигла нелепая смерть: пьяный халиф охотился, упал с лошади и получил, как говорят в уголовных хрониках, травмы, не совместимые с жизнью. Перед смертью он успел назначить преемником своего совсем юного сына. Так на трон взошел юный Муавия II
(683–684). Это была абсолютная бездарность. И – что редко – самокритичная. Халиф четко сознавал, что не способен править. Дела за него решали временщики.Вскоре против него выступил Абдаллах ибн аз-Зубайр, который провозгласил себя халифом. На его сторону перешли Персия и почти весь Египет; ими Абдаллах управлял из Аравии. Муавия кое-как держался в Сирии. В итоге он отрекся от власти и через месяц умер – то ли от чумы, то ли в результате яда, подсыпанного убийцами. Год его правления оказался одним из самых унизительных для халифата.
На Востоке уважают силу; если ее нет, начинаются безобразия. Муавия силой не обладал. Византийцы отбили захваченные арабами острова, включая Кипр и Родос, а закавказские владетели прекратили выплачивать дань. Мовсес говорит, что произошло сие «на шестьдесят втором году южного царства надменного Магомета». Вараз-Трдат, зажатый между арабами и хазарами, принял такое решение исходя из политической обстановки в халифате. Собрав нахараров и пригласив