Археолог Ю. Шилов писал: «Культуру славян нужно изучать по рисункам в святилищах, где отражены приемы охоты, календари и семейно-родовые отношения, возведенные в закон». Например по надписям на стенах в каменной могиле близ Мелитополя – XII тыс. до н. э. Изучая наскальные надписи, немецкие археологи, с усердием изучавшие древний славянский мир, пришли к мнению, что этот мир был единым: в верованиях – бог солнца объединял славян, проживающих на разных континентах земли; в культуре быта.
Бог солнца един для всех народов, тогда как другие боги древних славян представляли развитую форму верований в зависимости от места проживания. Самые древние надписи на славянском языке найдены в Словении, пещерах Италии, Франции, Северного Причерноморья, Адриатики и расшифрованы благодаря таблицам святилища Эсте. Из этих надписей мы узнаем о быте древних славян и, главное, о речи и письменности славян.
Если тысячи лет назад славяне говорили точно так же, как и мы произносим отдельные фразы и слова, то возникает вопрос: почему даже в латинизированном варианте алфавита Винча те же слова звучат иначе? Такое же расхождение в произношении слов – в этруском варианте словаря, греческом и русском, тогда как фонетическая структура слов одинакова во всех вышеперечисленных языках.
На этот вопрос ответили Кирилл и Мефодий, самые дотошные грамматики нашей цивилизации.
– Все кроется в произношении, – говорили они.
Кирилл и Мефодий нашли буквы в алфавите, которые в разных древнеславянских текстах звучали с разными звуковыми оттенками, со временем эти звуки стали и записываться по-разному. Изучая исследования этих двух истинно гениальных лингвистов, сегодня мы имеем ясное представление о том, как звучал древнеславянский язык, сформировавшийся в эпоху палеолита и перешедший к нам от предшествующей, уже давно погибшей, цивилизации.
По мнению археологов, во времена палеолита на территории Африки, Европы и Азии процветала одна и та же культура с общим языком. Доказательство тому – общие слова в афроевропейской языковой семье древнего мира.
Голландские языковеды, немецкие, французские и славянские приводят многочисленные примеры схожести слов в семитских и славянских языках. Чешский языковед Я. Покорны, занимающийся исследованием ирландского языка, открыл сходство слов североафриканских языков с ирландскими и славянскими. Примеров достаточно много: Загора – город в Марокко; Голан – в Сирии; гора Табор – в Израиле, на которую накануне казни Иисус Христос привел трех своих учеников; река Дора – в Марокко; Березина – город в Алжире; гора Гариан – в Ливане; гора Небо – в Палестине; Дебра-Табор – город в Эфиопии; гора Белайа – в Эфиопии и др.
Находки археологов – это кремневые рудники среднего каменного века в Европе, в которых обнаружены склады кремневого оружия и инструментов. Возникает вопрос, на каком же языке говорили продавцы и покупатели кремневых изделий? Быть может, на санскрите, языке «Вед» – первой книги нашей цивилизации? Индийский профессор И. Ц. Шарда, занимающийся изучением санскрита, считает, что алфавит Винча является родоначальным для санскрита, как и для всех языков мира. Языки не формировались отдельно друг от друга, а копировались с основополагающего языка, а древнее алфавита Винча пока ничего не найдено. Профессор Шарда утверждает, что протославянский язык очень близок к индийским языкам, в них до двадцати процентов родственных слов. Сходство языков – не только в словарном запасе, но и в морфологии. Профессор отмечает, что в славянском языке много санскритских слов, которых сегодня нет в индийских языках, но они там были еще 7000 лет назад.
Этруский язык дает ключ к пониманию этого народа. Этнографы Ю. И. Венелин, А. Д. Чертков и М. Бор провели исследования, сравнив этруский язык со славянским и протославянским. Характер морфологии говорит, что они родственны.
Кирилл и Мефодий, определяя структуру протославянского языка, говорят, что он отличался диалектами, и именно из-за них произошло разделение единого языка. Диалекты усиливались и видоизменялись под воздействием войн, миграций и изменений климата, которые приводили к перемене быта, смешиванию – дабы выжить, с соседними племенами, что вело к видоизменению первого языка человечества.
Культура боевых топоров в конце III тысячелетия до н. э. пришла из причерноморских степей, ее еще называют материальной культурой шнуровой керамики, она возникла в начале индоевропейского периода развития цивилизации. Именно тогда происходит переселение людей с Северного Причерноморья в Европу. Водные пути в древности были самыми удобными, так что ученые находят следы славян от Балтийского моря до древней Арморики.