Читаем Тайны лабиринтов времени полностью

– У этих скифов сплоченная и дисциплинированная армия, но нам бы удалось внести разлад в их ряды, если бы не Енох.

– Сказывают, что старец – чуть ли не потомок самого бога, которому молится вся страна Яруна?

– Он и вправду мудр, и я бы сказала, гениален, только ему Ярун обязан столь стремительным появлением его войска на побережье нашего моря. Бус Белояр вечером, ложась спать, не мог даже предвидеть, что его крепость уже утром окажется в осаде огромного скифского войска под командованием его любимого царя, а ведь князь осторожен и умен.

– Ярун молод и эмоционален, а Бус Белояр жаден и недальновиден.

– А ты, отец, дальновиден?

– Нам нужно подготовиться к поездке, чтобы обезопасить Вас в первую очередь, моя госпожа, – вмешалась в разговор Велига, няня Анахиты. – Ваш отец прав, не знаешь, чего ждать от этих скифов.

– У царя целая армия жрецов. Поговаривают, что в своем новом храме они поклоняются не богу, как думает простой народ, а дьяволу, и слуга этого дьявола всегда под рукой у Яруна, – высказал свои опасения Бетотур.

– Отец, ты имеешь в виду Еноха?

– Мне доложили, что именно ему они молятся и приносят кровавые жертвоприношения. Узнав все это, я решила, во что бы то ни стало отправиться с вами. Одну я вас туда не отправлю, моя дорогая госпожа.

– Спасибо тебе, кормилица, за заботу. Отец, а тебе много рассказали о Яруне и его царстве?

– Мы не можем больше никого подвергать опасности и, если его жрецы так сильны, мы возьмем с собой в город волхвов.

– А со мной будет шкатулка с изображением могущественного бога Папая. Он поможет нам и обережет в пути.

– Нам нужно опасаться не только жрецов государя и его слугу дьявола, но и самого царя. Из всех рассказов видно, что он очень хитер, горделив и не остановится ни перед чем, пока не добьется своего.

– Моя дорогая няня, милая Велига, в этих рассказах правда может перемешиваться с вымыслом, и пока мы с ним лично не познакомимся, то ничего определенного сказать нельзя. Из рассказов же видно, что он и в самом деле мудр, хорош собой, а его царство процветает. К тому же славяне, по всему – это наши братья: внешне они не отличаются от нас; их язык также прекрасен, как и наш; их уклад жизни такой же, как и наш; их бог требует от них благородства, скромности, мужественности, порицает воровство и запрещает многоженство. А разве не то же требует от нас наш бог Папай?

– Дочка, все это так и нет, скифы – они же скитальцы, которые пришли сюда захватить наши земли, а то, что они говорят речью схожей с нашей, еще ничего не значит. Сколько лет мы живем рядом с народом Буса Белояра? То-то, они приняли наши традиции и подчиняли свою жизнь гласным и негласным законам антов, а в итоге – мы почти враги. Войны между нами пока нет, но только пока.

Ярун – царь славян, а не мелкий вождь. Станет ли он подчиняться нашим законам, вот в чем вопрос? Как бы скифский царь не заставил нас принять свои законы. А не подчинимся, тогда как? Можем потерять и свободу, и жизнь, и наших богов.

– Ты был бы прав, отец, если б я не услышала рассказ, как Ярун практически отлучил от власти своего верховного жреца: за прямолинейность понятий в вере, за грубое насилие над личностью рядового гражданина его страны; за вмешательство церкви, созданной этим верховным жрецом, в дела государства....

Вед, его верховный жрец, не хотел пускать на встречу со мной Яруна, говоря, что я ведьма и околдую царя, переманю его на сторону идолопоклонства. Он так спорил с Ведом, чтобы встретится со мной, что это вызывает невольное уважение! Не это ли достойно повелителя. Из твоих же рассказов следует, что у него доброе сердце, поскольку он простил бунтарей и не пожелал их смерти, да и крепость он не пожелал разрушать, проливая кровь славян, а это подходит под описание моего избранника в пророчестве.

Хочется надеяться, что это он, так как пророчество обязательно должно сбыться. Вчера перед рождением новой луны я долго молилась, после чего легла спать, и во сне мне явился знак, видение, что, отправившись на встречу с царем, я найду того самого, избранного для меня и моего народа.

– Какое именно видение, Анахита, ты увидела?

– В небе над морем велось приготовление к священному союзу солнца и луны, они приблизились друг к другу очень-очень близко. Это меня воодушевило. И то, что именно сегодня гонец привез приглашение, стало еще одним добрым знаком, что скоро пророчество сбудется. Поэтому, моя дорогая няня, я хочу поскорее отправиться туда и, увидев, понять, что за человек этот царь и что у него на уме. И если он, в самом деле окажется избранным, то я подчинюсь ему и даже приму его религию… или он примет мою. Тогда скифы, наконец, перестанут быть скитальцами и обретут свою родину.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
О, юность моя!
О, юность моя!

Поэт Илья Сельвинский впервые выступает с крупным автобиографическим произведением. «О, юность моя!» — роман во многом автобиографический, речь в нем идет о событиях, относящихся к первым годам советской власти на юге России.Центральный герой романа — человек со сложным душевным миром, еще не вполне четко представляющий себе свое будущее и будущее своей страны. Его характер только еще складывается, формируется, причем в обстановке далеко не легкой и не простой. Но он — не один. Его окружает молодежь тех лет — молодежь маленького южного городка, бурлящего противоречиями, характерными для тех исторически сложных дней.Роман И. Сельвинского эмоционален, написан рукой настоящего художника, язык его поэтичен и ярок.

Илья Львович Сельвинский

Проза / Историческая проза / Советская классическая проза
Дело Бутиных
Дело Бутиных

Что знаем мы о российских купеческих династиях? Не так уж много. А о купечестве в Сибири? И того меньше. А ведь богатство России прирастало именно Сибирью, ее грандиозными запасами леса, пушнины, золота, серебра…Роман известного сибирского писателя Оскара Хавкина посвящен истории Торгового дома братьев Бутиных, купцов первой гильдии, промышленников и первопроходцев. Директором Торгового дома был младший из братьев, Михаил Бутин, человек разносторонне образованный, уверенный, что «истинная коммерция должна нести человечеству благо и всемерное улучшение человеческих условий». Он заботился о своих рабочих, строил на приисках больницы и школы, наказывал администраторов за грубое обращение с работниками. Конечно, он быстро стал для хищной оравы сибирских купцов и промышленников «бельмом на глазу». Они боялись и ненавидели успешного конкурента и только ждали удобного момента, чтобы разделаться с ним. И дождались!..

Оскар Адольфович Хавкин

Проза / Историческая проза