Читаем Тайны лабиринтов времени полностью

– Просыпайтесь, царь, время наступило, – проговорил солдат, молодой парень по имени Гай, которому на вид было чуть больше пятнадцати лет. Несмотря на то, что он не носил никакой формы, ему позволено находиться в шатре рядом с царем и даже читать дневники, где тот записывал свои размышления. Паренек оказался рядом с Яруном после того, как пять лет назад царь спас его, защищая северные границы своего государства. Во время очередного набега кочевники ограбили и вырезали всю деревню, и прибывший туда Ярун во главе немногочисленного войска освободил ее. Среди убитых, коих солдаты собирались захоронить, увидел ребенка, подававшего признаки жизни. Мальчику тогда исполнилось десять лет. Военные лекари говорили, что ребенок умрет, так как он потерял много крови, но Енох помог ему встать на ноги. И узнав, что всех родственников Гая убили при нападении, Ярун пожалел его и взял с собой. С того самого момента царь стал опекуном сироты.

Гай с большим восхищением смотрел на своего царя, видя в нем наставника и старшего брата в одном лице, и был готов пожертвовать ради него жизнью. Ему особенно нравилось, когда Ярун называл его другом, это позволяло чувствовать свою значимость и важность.

Ярун открыл глаза и сев на кровать, спросил:

– Солнце уже закончило свой подъем?

– Да, я все время смотрел на небо и не спал, очень хотел, чтобы вы смогли отдохнуть.

– Спасибо тебе. Можешь принести кувшин холодной воды? Мне нужно умыться.

– Да.

– Только не спеши, время у нас есть.

Ярун, умывшись, вышел из шатра, расположившегося на горе, откуда открывался вид на Асгар и крепость, уже неделю, осаждаемую войском славян. Бунтари, укрывшиеся в этой крепости, не ведали о подобном ведении осады, в военной истории таких примеров не было. Вокруг стен стояла тринадцатитысячная армия Яруна, которая появилась как-то поутру, но не приступала к штурму.

Со всех сторон стояли лучники, прикрывающие солдат, проносивших на плечах некий ящик вокруг крепости раз в день в течение всей недели. Впереди шли семь человек в белых одеждах и трубили в трубы. Войска Буса Белояра пребывали в замешательстве. Обычно после продолжительной осады войска шли на штурм, армия же царя Яруна, по всему, не собиралась атаковать стены Асгара.

Енох не был сторонником применения сил природы в обычном сражении, но сейчас решил уступить царю, в надежде, что тот даст вольную всему народу. Еще одним аргументом для старца было то, что сила, о возможностях которой не знал никто, кроме самого Еноха, поможет не только побыстрее захватить крепость, но и сохранит жизни многим солдатам. Несмотря на все эти положительные моменты, Енох понимал, что каждая сила имеет и другую сторону, и если ею пользоваться неумело, то она может выйти из-под контроля, нанеся ущерб тому, кто ее пробудил.

Когда один из военачальников сказал, что все готово, Ярун дал знак – и люди с ящиком и семью трубачами снова начали обходить крепость, но сегодня они, в отличие от предыдущих шести дней, должны обойти крепость не единожды, а целых семь раз, и при этом люди в белых одеждах все время обязаны трубить в трубы. Когда отряд завершал седьмой обход, и трубачи уже извлекали последние звуки, Енох поднял руки к небу, проделал в воздухе определенное таинственное движение и произнес молитву и опустил руки. Вся армия закричала:

– Жизнь и победа!

Через несколько мгновений стены крепости обрушились. Бунтовщики замешкались, а войско во главе с Яруном вошло в крепость, лишенную стен. После непродолжительного боя войско царя одержало победу. Бус Белояр с боярами спрятались в храме. На следующий день, когда последние отряды бунтовщиков сложили оружие, а бывший князь вышел из храма и сдался на волю победителя, Ярун отдал приказ разместить один гарнизон в самом Асгаре, остальной армии – расположиться в пригородах Асгара. Выступая после полудня с речью перед солдатами, он поблагодарил их за отвагу и предложил подойти к одной из двух колонн, за которыми сидели казначеи, дабы получить вознаграждение за бои в соответствии с чином, и ждать новых распоряжений. Вскоре у первого из столбов выстроилась самая большая очередь, так как там раздавали вознаграждения обычным солдатам. Они подходили один за другим, около второго столба людей находилось меньше, так как там выдавали деньги офицерам. Ярун сказал Драгану, одному из своих военачальников, чтобы после того, как все солдаты получат деньги, поедят и пойдут отдыхать, он и другие офицеры собрались в одном из залов освобожденной крепости. Царь прошел в зал, где собрались офицеры.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
О, юность моя!
О, юность моя!

Поэт Илья Сельвинский впервые выступает с крупным автобиографическим произведением. «О, юность моя!» — роман во многом автобиографический, речь в нем идет о событиях, относящихся к первым годам советской власти на юге России.Центральный герой романа — человек со сложным душевным миром, еще не вполне четко представляющий себе свое будущее и будущее своей страны. Его характер только еще складывается, формируется, причем в обстановке далеко не легкой и не простой. Но он — не один. Его окружает молодежь тех лет — молодежь маленького южного городка, бурлящего противоречиями, характерными для тех исторически сложных дней.Роман И. Сельвинского эмоционален, написан рукой настоящего художника, язык его поэтичен и ярок.

Илья Львович Сельвинский

Проза / Историческая проза / Советская классическая проза
Дело Бутиных
Дело Бутиных

Что знаем мы о российских купеческих династиях? Не так уж много. А о купечестве в Сибири? И того меньше. А ведь богатство России прирастало именно Сибирью, ее грандиозными запасами леса, пушнины, золота, серебра…Роман известного сибирского писателя Оскара Хавкина посвящен истории Торгового дома братьев Бутиных, купцов первой гильдии, промышленников и первопроходцев. Директором Торгового дома был младший из братьев, Михаил Бутин, человек разносторонне образованный, уверенный, что «истинная коммерция должна нести человечеству благо и всемерное улучшение человеческих условий». Он заботился о своих рабочих, строил на приисках больницы и школы, наказывал администраторов за грубое обращение с работниками. Конечно, он быстро стал для хищной оравы сибирских купцов и промышленников «бельмом на глазу». Они боялись и ненавидели успешного конкурента и только ждали удобного момента, чтобы разделаться с ним. И дождались!..

Оскар Адольфович Хавкин

Проза / Историческая проза