Читаем Тайны малых народов. От басков до бушменов полностью

В походе у ирокезов существовала железная дисциплина. Именно она, а также внезапность нападения на врага, приносили победу. Но одними из самых неприглядных сторон военной культуры ирокезов были рабство, а также часто применявшиеся пытки и ритуальный каннибализм. Индейцы из других племен жили в постоянном страхе перед воинственными соседями. Особенно ирокезы досаждали им засадами на волоках. Но на захваченных территориях они не устанавливали свое управление и довольствовались страхом врагов перед неотвратимостью новых походов.

<p>Коварные «бледнолицые братья»</p>

К моменту прибытия белых захватчиков ирокезы подчинили себе соседние племена и образовали большое государство. Но не успели развить и укрепить его – помешали «бледнолицые братья».

Первыми европейцами, которые вошли в контакт с Лигой ирокезов в 1609 г., были голландцы. Они сделали ирокезов основными торговыми партнерами и стали подталкивать к завоеванию новых земель. Цель была одна – бобры, точнее их шкурки. Начались многочисленные индейские столкновения, названные бобровыми войнами. Однако в 1664 г. британцы захватили Новый Амстердам и заняли место голландцев в торговле с ирокезами.

Для того чтобы удержать огромную территорию, занятую Лигой, а также для постоянной поставки мехов пришельцам, была создана Договорная Цепь. Побежденные племена обязывались регулярно поставлять добытые меха. Таким образом, ирокезы выполняли роль перекупщиков, перепродавая их британцам по более дорогой цене.

Многочисленные военные потери восполнялись Лигой за счет принятия в свои племена пленников. Подобная ассимиляция привела к тому, к началу XVIII в. до 2/3 ирокезского населения имело иное происхождение. Не удивительно, что уже к концу XVII в. могущество Лиги было подорвано бесчисленными войнами. Тем не менее ирокезы помогли изгнать французов из Нового Света. В результате произошло расширение британской территории с присоединением Восточной Канады. Но в благодарность за помощь англичане стали отгораживать себе новые земли, в том числе и исконно индейские территории.

Во время американской революции XVIII в. британцы уговорили большинство советов Лиги поддержать их. В результате ирокезы были разгромлены генералом Салливаном и расселены в резервациях. Около половины племен ушли в Канаду, но и там они не избежали насилия.

За первое столетие общения с европейцами численность индейского населения уменьшилась в несколько раз. Причиной этого стали войны, эпидемии и связанный с ними голод. Лишь в конце XIX в. численность коренного населения стала постепенно расти.

В настоящее время ирокезы добиваются независимости, но власти США игнорируют эти требования, хотя и признают права индейцев жить по своим законам и традициям. До сих пор ирокезы живут в резервациях, работают в городах по найму или же занимаются изготовлением сувениров для туристов. Потомки некогда гордых и свирепых воинов безмятежно плетут корзины, шьют изделия из кожи и украшают их бисером. Героическая история ирокезов осталась в далеком прошлом.

<p>Без шансов на победу</p>

Непривычное слово «модоки» означает название одного из индейских племен, обитавшего в США. В переводе с модокского оно означает «южные». Жизнь «южных индейцев» ничем не отличалась от жизни соседних племен: в основном они занимались охотой и рыболовством, жили в простых землянках индейского типа, у которых над землей выступала лишь деревянная крыша.

<p>Жизнь по законам предков</p>

На границе штатов Орегон и Калифорния, где находятся внушительные отроги Каскадных гор, надолго преградивших путь белым колонистам, веками проживали индейские племена модоков – великих воинов, охотников и просто честных людей. Они относились к более крупной языковой и этнической племенной группе кламатов, обитавшей на плато Модок и на территории Орегона. Оба племени говорили на общем так называемом кламат-модокском языке.

Модоки жили достаточно уединенно. Они охотились на различных животных и занимались рыболовством на реке Лост и озере Тул: активно ловили лосося в кристально чистых и холодных водах горных рек. Женщины традиционно собирали коренья и занимались плетением корзин. Индейцы верили в Великого Маниту и духов, которые жили рядом с ними в лесах, водах рек и на небесах. Этот образ жизни казался им незыблемым и вечным. Но коренные жители даже не догадывались, насколько он был хрупким.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Вече)

Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена
Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена

В книге историка Вольфганга Акунова раскрывается история многолетнего вооруженного конфликта между военно-духовным Тевтонским орденом Пресвятой Девы Марии, Великим княжеством Литовским и Польским королевством (XIII–XVI вв.). Основное внимание уделяется т. н. Великой войне (1310–1411) между орденом, Литвой и Польшей, завершившейся разгромом орденской армии в битве при Грюнвальде 15 июля 1410 г., последовавшей затем неудачной для победителей осаде орденской столицы Мариенбурга (Мальборга), Первому и Второму Торуньскому миру, 13-летней войне между орденом, его светскими подданными и Польшей и дальнейшей истории ордена, вплоть до превращения Прусского государства 1525 г. в вассальное по отношению к Польше светское герцогство Пруссию – зародыш будущего Прусского королевства Гогенцоллернов.Личное мужество прославило тевтонских рыцарей, но сражались они за исторически обреченное дело.

Вольфганг Викторович Акунов

История

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука