Тайны малых народов. От басков до бушменов

Слово «пуэбло» испанского происхождения и имеет несколько значений. Его переводят как «народ, город, поселение, деревня». Например, на юго-западе США, особенно в Аризоне и Нью-Мексико, этим словом называют многоэтажные постройки в индейских поселениях, изготовленные из адоба – высушенных на солнце кирпичей из глины, смешанной с соломой или травой. Но со времен испанского завоевания вплоть до XIX в. так называли индейцев, как будто речь шла об одном народе. На самом же деле «индейцы пуэбло» принадлежали к различным племенам, говорили на различных языках и имели различную историю.

Тем не менее все эти племена занимались земледелием, ткачеством, гончарством, обработкой меди, серебра и даже «священных» камней – бирюзы и изумрудов. Каждое племя представляло собой своеобразную «республику». Торговля между различными племенами велась редко, в первую очередь – из-за почти полного отсутствия предметов для обмена. За 2000 лет индейцы пуэбло не открыли ни колеса, ни плуга и не знали железа. За свою историю им удалось приручить лишь собаку и индюка. О том, что существуют другие домашние животные, они даже не подозревали.

История пуэбло

Археологи установили, что предками пуэбло были полуоседлые племена охотников и собирателей, постепенно освоившие примитивные формы подсечно-огневого земледелия. Представители различных культур долгое время мирно проживали друг с другом и в итоге приобрели общие черты. В XIII–XV вв. в результате Великой засухи они переселились в долину реки Рио-Гранде и в пустынные плоскогорья Аризоны и Нью-Мексико, а их территории со временем заселили воинственные племена апачей и навахо.

В новых районах пуэбло продолжали заниматься земледелием и различными ремеслами. Они выращивали кукурузу, бобы, тыкву, хлопчатник и табак. К XIII в. пуэбло научились изготавливать теплые одеяла из индюшачьих перьев. Ткачество было известно им еще до прихода испанцев, однако ткань была слишком дорогой, и большинство индейцев обходились набедренными повязками.

Традиционно различались восточные (речные) и западные (пустынные) пуэбло. Первые занимались ирригационным земледелием и стояли на пороге классового общества, вторые – суходольным и заливным земледелием и сохраняли пережитки матриархата. Женщины у них играли основную роль, и родству по женской линии придавалось особое значение. Особенно почитались «колдуньи», которым, считалось, были подвластны стихии.

В 1598 г. земли пуэбло были объявлены испанским владением. Но уже через два года, в 1600 г., индейцы восстали и на 12 лет изгнали пришельцев со своей территории. Перед этим регион охватила небывалая засуха, вызвавшая голод. Кроме того, занесенные европейцами заболевания буквально косили туземцев, а репрессии католической церкви вызывали гнев у местного населения. В 1675 г. испанский губернатор Хуан Франсиско Тревиньо арестовал 47 знахарей-пуэбло и обвинил их в колдовстве. Четыре из них были казнены, а остальные публично избиты и посажены в тюрьму. Когда эта весть дошла до вождей племен, они приехали в городок Санта-Фе и освободили заключенных. Среди последних был и Сан-Хуан, известный под именем Попе. Именно он спланировал и организовал восстание. Попе направил всем пуэбло гонцов с веревками с узлами, которые означали число дней до выступления. Каждый день вожди развязывали один узел, и когда на веревке их не осталось, они одновременно напали на иноземцев. Это случилось утром 10 августа 1680 г.

Индейцы убили 21 из 40 францисканских монахов и вырезали 380 испанских поселенцев, включая женщин и детей. Уже 21 августа 3000 уцелевших горожан покинули столицу Санта-Фе и бежали на юг. Однако в 1692 г. испанское господство было бескровно восстановлено. Губернатор Новой Мексики, конкистадор дон Диего де Варгас с небольшой группой солдат прибыл в Санта-Фе и потребовал от индейцев сдаться, пообещав помиловать всех, кто подчинится. После совещания индейские вожди приняли эти требования, и Варгас к концу века окончательно подавил все очаги сопротивления.

Господство Испании не прошло для пуэбло бесследно. Они переняли у европейцев скотоводство (главным образом овцеводство) и садоводство, научились выращивать пшеницу. В 1821 г. их территории стали частью Мексики, а в 1848 г. после Американо-мексиканской войны (1846–1848) были захвачены США. Лучшие земли, пастбища и оросительные каналы были отняты у индейцев, что привело к длительной конфронтации с пришельцами.

Индейские небоскребы