Читаем Тайны супружеского ложа полностью

Преимущества подобных отношений таковы, что не только возникает более тесное единение супругов, от них выигрывают также и дети. Уверенный в себе мужчина становится лучшим отцом, он более справедлив, ему легче распространить свою любовь на всю семью.

3. Это усиливает любовь мужа к жене. Нам всем знакомо слово «синдром», но обычно мы связываем его с такими негативными явлениями, как депрессия, гнев, фобии. Однако оно используется и по отношению к любви. Любовный синдром никому не приносит вреда, и такой синдром возникает у супругов, когда их сексуальные отношения взаимно удовлетворительны.

Поскольку Бог снабдил мужчину не только сильными сексуальными желаниями, но и совестью, удовлетворение этих желаний, не противоречащее его совести, усиливает любовь мужчины к человеку, который предоставил ему такую возможность. А сделать это может только один человек на свете — его жена.

Следите за нашими рассуждениями. Сексуальная потребность мужчины может быть удовлетворена только при семяизвержении. Оно может произойти при: 1) совокуплении; 2) мастурбации; 3) ночной поллюции; 4) гомосексуальном акте. Совокупление является несравненно более удовлетворительным способом для эякуляции, а это, в свою очередь, может совершаться в брачных отношениях, с помощью проститутки или при адюльтере. Лишь в одном из этих случаев совесть сохраняется незапятнанной — в случае полового акта между супругами. Сексуальные отношения, не принятые в добропорядочном обществе, рассматриваются в главе, посвященной вопросам и ответам (глава 14), а здесь мы лишь укажем, что всем им присуща одна общая черта. Хотя они дают облегчение с биологической точки зрения, но не гарантируют мало-мальски длительных радостей — ведь данная человеку Господом совесть «обвиняет» человека, когда он нарушает священные нравственные нормы (см.: Рим. 1). Когда секс дает только облегчение и сопровождается чувством вины, это жалкий суррогат того, чему Бог назначил быть одним из самых замечательных переживаний. И наоборот, половой акт между супругами, узаконенный и достойный, сопровождается чувством удовлетворения, основанном на невиновности. Поскольку секс так необходим мужчине, и супружеская любовь оставляет его совесть незапятнанной, он все больше и больше влюбляется в женщину, благодаря которой это стало осуществимым.

Бобби — типичная красотка с Юга, которая пришла к нам на консультацию, так как решила, что Джо ее больше не любит. Она не могла ничего доказать, но обвиняла его:

— Уверена, что он встречается с другой женщиной.

Казалось невероятным, чтобы кто-то смотрел на сторону, имея под боком такую красивую жену с обворожительным техасским акцентом. Но как выяснилось в беседе, она использовала секс в качестве средства поощрения, которое доставалось Джо лишь в награду за хорошее поведение. Как и всякий нормальный мужчина, он счел это нестерпимым. Нам уже никогда не узнать, действительно ли он изменял жене, так как после нескольких доверительных бесед в консультации Бобби решила вернуться домой и любить своего мужа без всяких условий. Сначала его поставила в тупик неожиданная сексуальная активность жены, но, типично по-мужски, он быстро перестроился. Он обнаружил, что узаконенные объятия с женой так хороши, что больше уже не испытывал соблазна смотреть куда-то на сторону.

Один счастливый муж очень образно описал это, когда его спросили, не хотелось ли ему как-нибудь попробовать внебрачных отношений:

— Если у вас в гараже стоит «кадиллак», с какой стати вам понадобится красть на улице «фольксваген»?

Мнения женщин по этому вопросу в последние годы изменились в лучшую сторону. В прошлом для многих жен было обычным делом рассматривать секс как «неизбежную составляющую брака» или «супружеские обязанности». Ныне же все большее число женщин рассматривает его как данную Богом возможность сделать свою супружескую жизнь более счастливой.

4. Это сглаживает семейные трения. Еще одно преимущество приносящих удовлетворение супружеских отношений — они позволяют сглаживать маленькие домашние неурядицы. Сексуально удовлетворенный мужчина — как правило, добрый мужчина. Серьезных проблем это не решит: ни выправить помятый женой кузов, ни спасти треснувший по швам семейный бюджет с помощью секса нельзя. Но от мелких неприятностей избавиться можно. Многие жены говорят:

— С моим мужем гораздо легче иметь дело, если сексуальная жизнь у нас идет как надо. Его меньше раздражают выходки детей, и он становится более терпимым в отношениях с людьми.

Большинство мужчин не осознает, что зачастую их беспричинные вспышки раздражения могут объясняться неудовлетворенными сексуальными инстинктами, но мудрая жена всегда будет помнить о такой возможности. Мир выглядит много лучше, а его неприятности съеживаются до приемлемого размера, когда в семье царит сексуальная гармония. Кажется, все тяжкие труды и тяготы жизни оправдывают себя, когда супруги наслаждаются любовью друг к другу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог – он Иной
Бог – он Иной

Предисловие к изданию на русском языкеРекомендуя отечественному читателю настоящую книгу, мы исходим прежде всего из богатого и успешного опыта практической работы автора. Йорг Мюллер (Jorg Muller, род. в 1943 г.) обладатель диплома по философии и теологии (с 1971 г.), ставший психотерапевтом (с 1990 г.). Написал более десятка книг, работал в Зальцбурге и Трире, а с 1990 г. в основном практикует во Фрайзинге (под Мюнхеном), в монастыре ордена паллоттинцев, основанном Vinzenz Pallotti (1795 – 1850). Двойное образование и опыт духовной преподавательской деятельности Йорга Мюллера наложили отпечаток на характер использования им различных методов индивидуальной и групповой психотерапии и привели его к интеграции душевной и духовной помощи людям с психическими расстройствами.В том, как автор излагает «библейски или христиански ориентированную» терапию, нет ничего узкодоктринального, ничего, что могло бы вызвать межконфессиональные споры. Наоборот, в тексте царит Дух Святого Писания, светлый Дух любви, единения, прощения, смирения и помощи, никого не отвергающий, широко открытый всем страждущим. Отношение автора к оккультному – такое же, как в православной церкви.Книга дышит спокойным реалистичным подходом, без ложного оптимизма и рекламности. Она несомненно принесет пользу каждому заинтересованному читателю.Ю. С. Савенко,ПрезидентНезависимой психиатрической ассоциации России

Йорг Мюллер

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Херувимский странник
Херувимский странник

Эта книга — первый полный перевод на русский язык религиозно-поэтических афоризмов замечательного немецкого поэта и мистика XVII в. Ангела Силезского (Ангелуса Силезиуса), написанных александрийским стихом с парными рифмами, — явление, уникальное в немецкой поэзии: игра слов, параллельные конструкции, смысловые повторы и т. д. представляют собой настоящее языкотворчество.Ангел Силезский (Йоханнес Шефлер, 1624—1677), врач по образованию, лютеранин по наследственному вероисповеданию, в 1654 г. под влиянием мистика Франкенберга перешел в католичество ив 1661 г. стал членом монашеского ордена францисканцев.Католическая, а точнее внецерковная, мистика Ангела Силезского представляет собой отход от лютеранско-евангелической ортодоксии, связанный с непосредственной обращенностью к Богу, к интуитивному познанию мира. Лейтмотивом этого поиска служит формула «Бог — во мне и я — в Боге», что, безусловно, навеяно евангелической мистикой Иоанна Богослова.Для всех интересующихся вопросами религиозной мистики и поэзии вообще знакомство с творчеством Ангела Силезского может быть полезным и в религиозном, и в поэтическом отношении.

Ангелус Силезиус

Средневековая классическая проза / Христианство