Читаем Тайны супружеского ложа полностью

Мы верим, что даже несмотря на то что исполненные благодати христиане не одержимы идеей секса, не засоряют свой ум извращенными представлениями о нем и не говорят об этом без умолку, в своей жизни они получают от эротики наслаждения больше, чем любая другая категория людей. Мы пришли к подобному выводу не только благодаря тем сотням людей, которых консультировали по этим интимнейшим проблемам, и тем многочисленным вопросам и письмам, с которыми к нам обращались за 27 лет нашего пасторского служения, не только благодаря сотне с лишним семинаров по проблемам семейной жизни, которые мы провели, но также благодаря тому, что взаимное удовольствие и наслаждение супругов были целью Господа, когда Он создавал нас такими, какие мы есть. Из Слова Божьего это следует с полной очевидностью.

Глава 2. Что физическая близость означает для мужчины

Умение посмотреть на жизнь глазами другого человека — вот ключ к успеху общения в любых ситуациях. Многие жены не понимают значения интимных отношений для их мужей, и из-за этого у них нередко возникают ошибочные представления, мешающие проявиться прирожденной способности женщины откликаться на запросы мужчины.

На нашей консультации Сьюзи начала с оханья:

— Проблема наша в том... ой, да мой Билл просто зверь! Он думает лишь об одном — секс, секс, секс! С тех пор как мы встретились, я только и делаю, что борюсь с ним. Он, наверное, сексуальный маньяк!

Кого ожидали бы вы увидеть после такого описания? Вероятно, меднотелого атлета, так и пышущего здоровьем и пожирающего взглядом каждую встречную девицу. Ничего подобного! Билл — спокойный, ответственный, трудолюбивый, любящий отец и муж. Ему под 30, но он все еще слегка неуверен в себе. На вопрос, как часто они имеют близость, Сьюзи ответила: «Три-четыре раза в неделю». (Мы убедились, что обычно по словам жен это случается чаще, чем по словам их мужей, и неудовлетворенные мужья склонны сообщать заниженные сведения. Усреднив данные из двух источников, мы получаем более правдоподобную цифру.)

Разумеется, у Билла не было никаких отклонений; собственно, судя по результатам наших опросов и другим данным, он вполне соответствовал образу среднестатистического мужчины его возраста.

У Сьюзи же было три проблемы: ей не нравился секс, она не понимала потребностей Билла и больше интересовалась собой, чем своим мужем. Когда она признала свой грех эгоизма и поняла, что для ее мужа в действительности означают супружеские отношения, это преобразило ее сексуальную жизнь. Ныне физическая близость стала для Сьюзи источником радости, а недавно она прислала нам письмо с благодарностью за время, потраченное на нее, добавив в конце:

— Представьте себе, однажды ночью Билл сказал: «Дорогая, что с тобой произошло? Годами я гонялся за тобой по постели, а теперь ты гоняешься за мной!»

Наверняка ей не пришлось гоняться за ним слишком долго.

Супружеские отношения жизненно важны для мужчины по крайней мере по пяти причинам:

1. Эти отношения удовлетворяют его сексуальное влечение. Принято считать, что у всех видов животных сексуальное влечение сильнее у самцов, и вид Homo sapiens здесь не исключение. Это не значит, что у женщин не бывает сильного вожделения, но, как мы увидим в следующих главах, у них оно проявляется эпизодически, а у мужчин — практически постоянно.

Бог создал мужчину бойцом, добытчиком и главой семьи. Эти функции неотделимы от его сексуальной активности. Женщине, которая отвергает сексуальные притязания мужа, но хочет отдаться его властной заботе, следует осознать тот факт, что одно без другого она не получит.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог – он Иной
Бог – он Иной

Предисловие к изданию на русском языкеРекомендуя отечественному читателю настоящую книгу, мы исходим прежде всего из богатого и успешного опыта практической работы автора. Йорг Мюллер (Jorg Muller, род. в 1943 г.) обладатель диплома по философии и теологии (с 1971 г.), ставший психотерапевтом (с 1990 г.). Написал более десятка книг, работал в Зальцбурге и Трире, а с 1990 г. в основном практикует во Фрайзинге (под Мюнхеном), в монастыре ордена паллоттинцев, основанном Vinzenz Pallotti (1795 – 1850). Двойное образование и опыт духовной преподавательской деятельности Йорга Мюллера наложили отпечаток на характер использования им различных методов индивидуальной и групповой психотерапии и привели его к интеграции душевной и духовной помощи людям с психическими расстройствами.В том, как автор излагает «библейски или христиански ориентированную» терапию, нет ничего узкодоктринального, ничего, что могло бы вызвать межконфессиональные споры. Наоборот, в тексте царит Дух Святого Писания, светлый Дух любви, единения, прощения, смирения и помощи, никого не отвергающий, широко открытый всем страждущим. Отношение автора к оккультному – такое же, как в православной церкви.Книга дышит спокойным реалистичным подходом, без ложного оптимизма и рекламности. Она несомненно принесет пользу каждому заинтересованному читателю.Ю. С. Савенко,ПрезидентНезависимой психиатрической ассоциации России

Йорг Мюллер

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Херувимский странник
Херувимский странник

Эта книга — первый полный перевод на русский язык религиозно-поэтических афоризмов замечательного немецкого поэта и мистика XVII в. Ангела Силезского (Ангелуса Силезиуса), написанных александрийским стихом с парными рифмами, — явление, уникальное в немецкой поэзии: игра слов, параллельные конструкции, смысловые повторы и т. д. представляют собой настоящее языкотворчество.Ангел Силезский (Йоханнес Шефлер, 1624—1677), врач по образованию, лютеранин по наследственному вероисповеданию, в 1654 г. под влиянием мистика Франкенберга перешел в католичество ив 1661 г. стал членом монашеского ордена францисканцев.Католическая, а точнее внецерковная, мистика Ангела Силезского представляет собой отход от лютеранско-евангелической ортодоксии, связанный с непосредственной обращенностью к Богу, к интуитивному познанию мира. Лейтмотивом этого поиска служит формула «Бог — во мне и я — в Боге», что, безусловно, навеяно евангелической мистикой Иоанна Богослова.Для всех интересующихся вопросами религиозной мистики и поэзии вообще знакомство с творчеством Ангела Силезского может быть полезным и в религиозном, и в поэтическом отношении.

Ангелус Силезиус

Средневековая классическая проза / Христианство