Читаем Тайны супружеского ложа полностью

Если вы уже сделали это, и ваша совесть вас беспокоит, исповедуйтесь и забудьте. Инородное тело, без необходимости введенное в живую ткань, вызывает излишние сложности. И опять же, вам лучше принять и одобрить себя такою, какой вас создал Бог — вот в чем заключается ваша истинная проблема. За исключением специальных упражнений (и еще вопрос, насколько они помогают), не существует практически никаких естественных способов увеличить объем груди. Многие женщины, подвергшиеся мастэктомии [Мастэктомия — удаление грудных желез. — Примеч. пер], предпочли бы иметь ваши проблемы, а не свои. Вполне возможно, что на самом деле женщины с большой грудью вовсе не чувствительней к сексуальной стимуляции, чем их подруги с маленьким бюстом. В чем причина? У тех и других количество нервных окончаний одинаково, однако в случае большой груди чувствительные окончания расположены далеко друг от друга и глубже под поверхностью кожи.

ГОМОСЕКСУАЛЬНОСТЬ

Не признак ли это извращения, если ребенок трогает свои половые органы?

Любопытство рождается вместе с каждым ребенком, и у некоторых детей его больше, чем у других. Интерес к своим и чужим гениталиям для ребенка естественен, и мудрые родители так к этому и относятся. Лучше всего не ругать, не наказывать и не стыдить ребенка, ведь он проходит неизбежную фазу своего развития. Видя ваше спокойное отношение, он скоро избавится от навязчивого интереса к этим предметам. Вы можете воспользоваться случаем и ответить на некоторые его вопросы по анатомии и биологии. Постарайтесь употреблять для всех частей тела их точные медицинские названия, чтобы ребенок относился к половым различиям как к естественной составляющей бытия.

Родителям стоит почитать литературу о половом развитии ребенка и заранее спланировать, что они смогут ответить на его вопросы. Если вы позволите ребенку захватить вас врасплох, вы, скорее всего, скажете и сделаете что-нибудь неправильное. На эту тему есть неплохая книга: «Секс — дело родителей».

Как христиане должны относиться к мужеложству?

Эта проблема в сегодняшнем мире становится все более острой. В одной только Калифорнии знаменитая организация геев заявляет, что насчитывает 100 тысяч членов. Некоторые священнослужители сами являются гомосексуалистами и открывают церкви для геев. Я и мой помощник недавно обсуждали выступление по радио двух священнослужителей, которые пытались оправдать гомосексуализм. Небезынтересно отметить, что они не смогли найти в Писании подтверждения своей позиции. Единственным, что они пытались использовать, было изречение Павла: «Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых» (1 Кор. 9:22) — с полным искажением смысла слов апостола.

Библия высказывается о мужеложстве предельно ясно. Согласно Посланию к Римлянам 1:27, это ненормальное, противоестественное занятие. Бог заповедал сынам Израиля предавать смерти тех, кто занимается гомосексуализмом (Лев. 20:13) — суровое наказание, предназначенное для того, чтобы уберечь народ от распространения заразы. Каждый мужеложец является потенциальным пропагандистом гомосексуальности, способным увлечь многих молодых людей на свой греховный путь.

Широко распространенная пропаганда, исходящая из светских образовательных учреждений, принуждает общество принять гомосексуализм в качестве нормы и устранить все правовые ограничения, направленные против геев. Губернатор Калифорнии недавно подписал подобный закон, обесценивающий ведущуюся на протяжении столетий борьбу против распространения гомосексуализма. Это позволит численности гомосексуалистов возрасти до угрожающих размеров. Хотя христианам указано «возлюбить ближнего своего», мы должны энергично использовать все доступные в нашем обществе легальные средства, чтобы заставить законодателей принять закон, пресекающий подобные тенденции. Христиане бывают слишком пассивны, когда необходимо использовать свои законные свободы и права, чтобы защитить общественную нравственность и благопристойность. Судя по словам Писания, мужеложство является тягчайшим грехом, который вынуждает Господа отворачиваться от людей (Рим. 1:27) и истреблять нечестивых с лица земли, как Он сделал в Содоме и Гоморре, а также в дни всемирного потопа. Однако, даже осуждая грех гомосексуалиста, христианин испытывает сочувствие к нему как к ближнему своему, и при каждой возможности поделится с ним благодатью вероучения Христова. Это единственно доступный сегодня способ спасти такого человека от его порока.

Чем вызвана гомосексуальность?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог – он Иной
Бог – он Иной

Предисловие к изданию на русском языкеРекомендуя отечественному читателю настоящую книгу, мы исходим прежде всего из богатого и успешного опыта практической работы автора. Йорг Мюллер (Jorg Muller, род. в 1943 г.) обладатель диплома по философии и теологии (с 1971 г.), ставший психотерапевтом (с 1990 г.). Написал более десятка книг, работал в Зальцбурге и Трире, а с 1990 г. в основном практикует во Фрайзинге (под Мюнхеном), в монастыре ордена паллоттинцев, основанном Vinzenz Pallotti (1795 – 1850). Двойное образование и опыт духовной преподавательской деятельности Йорга Мюллера наложили отпечаток на характер использования им различных методов индивидуальной и групповой психотерапии и привели его к интеграции душевной и духовной помощи людям с психическими расстройствами.В том, как автор излагает «библейски или христиански ориентированную» терапию, нет ничего узкодоктринального, ничего, что могло бы вызвать межконфессиональные споры. Наоборот, в тексте царит Дух Святого Писания, светлый Дух любви, единения, прощения, смирения и помощи, никого не отвергающий, широко открытый всем страждущим. Отношение автора к оккультному – такое же, как в православной церкви.Книга дышит спокойным реалистичным подходом, без ложного оптимизма и рекламности. Она несомненно принесет пользу каждому заинтересованному читателю.Ю. С. Савенко,ПрезидентНезависимой психиатрической ассоциации России

Йорг Мюллер

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Херувимский странник
Херувимский странник

Эта книга — первый полный перевод на русский язык религиозно-поэтических афоризмов замечательного немецкого поэта и мистика XVII в. Ангела Силезского (Ангелуса Силезиуса), написанных александрийским стихом с парными рифмами, — явление, уникальное в немецкой поэзии: игра слов, параллельные конструкции, смысловые повторы и т. д. представляют собой настоящее языкотворчество.Ангел Силезский (Йоханнес Шефлер, 1624—1677), врач по образованию, лютеранин по наследственному вероисповеданию, в 1654 г. под влиянием мистика Франкенберга перешел в католичество ив 1661 г. стал членом монашеского ордена францисканцев.Католическая, а точнее внецерковная, мистика Ангела Силезского представляет собой отход от лютеранско-евангелической ортодоксии, связанный с непосредственной обращенностью к Богу, к интуитивному познанию мира. Лейтмотивом этого поиска служит формула «Бог — во мне и я — в Боге», что, безусловно, навеяно евангелической мистикой Иоанна Богослова.Для всех интересующихся вопросами религиозной мистики и поэзии вообще знакомство с творчеством Ангела Силезского может быть полезным и в религиозном, и в поэтическом отношении.

Ангелус Силезиус

Средневековая классическая проза / Христианство