Читаем Тайны супружеского ложа полностью

Когда плева растягивается или рвется, может пойти кровь, но обычно не более, чем одна-две чайных ложки. Если кровотечение не прекращается, или выделилось до столовой ложки кропи, бояться не следует, однако нужно внимательно посмотреть, где именно локализуется кровотечение, и сильно прижать к этому месту чистую салфетку. Не бывает кровотечения, которое не удалось бы остановить таким способом. Салфетку можно оставить на 12 часов, а затем снять, предварительно размочив в теплой воде, чтобы избежать нового кровотечения. По-видимому, супруги решат перенести совокупление на следующий день. Если кровотечение возобновится, повторить компресс.

Мочеиспускательный канал — дренажный канал для выхода урины из мочевого пузыря. Отверстие мочеиспускательного канала находится примерно в одном сантиметре выше входа во влагалище и полностью отделено от него. Оно выглядит как круглая впадина с крошечной щелью.

Мочеиспускательный канал проходит как раз под лобковым костным сращением и легко может быть поврежден в первые дни после свадьбы, если во влагалище не выделяется достаточное количество смазки для пениса. Это повреждение вызывает цистит (острое воспаление мочевого пузыря), который обычно называют «циститом новобрачных»; он характеризуется болями в области мочевого пузыря, появлением крови в моче и довольно сильным жжением при мочеиспускании — это симптомы инфекционного заражения мочевого пузыря из-за физических повреждений. Как следствие, может возникнуть серьезное заболевание. Боли уменьшатся и недомогание пройдет, если принимать прописанное врачом лекарство и пить побольше жидкости. Очень важно, чтобы каждая супружеская чета, независимо от имеющегося сексуального опыта, держала под рукой искусственную смазку (любрикант), такую, как гель «К-Y jelly» фирмы «Johnson & Johnson», чтобы при необходимости предотвратить боль. Это особенно критично в первые недели после свадьбы.

Клитор — от латинского слова clitoris, означающего «спрятанный». Это самый чувствительный орган у женщины. Поэтому его называют еще «детонатором женского желания». Его ствол, длиной приблизительно полтора-два сантиметра, закрыт складкой половых губ и расположен сантиметрах в пяти выше входа во влагалище, над отверстием мочеиспускательного канала. На его конце находится небольшое округлое образование размером с горошину, называемое головкой клитора.

Насколько известно современной науке, единственная функция клитора связана с сексуальным возбуждением. Стимуляция одного только клитора способна вызвать оргазм почти у всех женщин. Обычно при воздействии он несколько увеличивается в размерах, но если этого не происходит, причин для беспокойства нет. При изучении сотен женщин, характеризующихся способностью достичь оргазма, было выявлено, что больше чем у половины из них клитор вообще не увеличивается, а у многих других это увеличение даже на ощупь обнаруживается лишь с трудом, так как оно происходит в основном за счет расширения, а не удлинения. Ни размер клитора, ни его способность увеличиваться не имеют ничего общего с сексуальной состоятельностью женщины. Чтобы женщина достигла оргазма, необходима прямая или косвенная стимуляция клитора.

Малые губы — две параллельные складки гладкой, мягкой ткани без волосяного покрова, которые наверху смыкаются поверх клитора, а внизу заканчиваются сразу под влагалищным отверстием. При половом возбуждении они разбухают, увеличиваясь в два-три раза. Иногда ласковое похлопывание по этим чувствительным складкам дает более приятное ощущение, чем стимуляция клитора. Поскольку малые губы соединяются непосредственно над клитором, ощущение от трения, оказываемого на губы движущимся в вагину пенисом, передается на клитор. Поэтому прямая стимуляция клитора не всегда необходима для усиления сексуальных ощущений.

Каждой жене следует определенно и откровенно объяснить своему мужу, словами или другими сигналами, какой вид стимуляции этой эрогенной зоны доставляет ей наибольшее удовольствие, и в какой период — во время предварительных ласк или непосредственно перед оргазмом.

Большие губы — расположены снаружи малых губ и параллельны им, менее чувствительны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог – он Иной
Бог – он Иной

Предисловие к изданию на русском языкеРекомендуя отечественному читателю настоящую книгу, мы исходим прежде всего из богатого и успешного опыта практической работы автора. Йорг Мюллер (Jorg Muller, род. в 1943 г.) обладатель диплома по философии и теологии (с 1971 г.), ставший психотерапевтом (с 1990 г.). Написал более десятка книг, работал в Зальцбурге и Трире, а с 1990 г. в основном практикует во Фрайзинге (под Мюнхеном), в монастыре ордена паллоттинцев, основанном Vinzenz Pallotti (1795 – 1850). Двойное образование и опыт духовной преподавательской деятельности Йорга Мюллера наложили отпечаток на характер использования им различных методов индивидуальной и групповой психотерапии и привели его к интеграции душевной и духовной помощи людям с психическими расстройствами.В том, как автор излагает «библейски или христиански ориентированную» терапию, нет ничего узкодоктринального, ничего, что могло бы вызвать межконфессиональные споры. Наоборот, в тексте царит Дух Святого Писания, светлый Дух любви, единения, прощения, смирения и помощи, никого не отвергающий, широко открытый всем страждущим. Отношение автора к оккультному – такое же, как в православной церкви.Книга дышит спокойным реалистичным подходом, без ложного оптимизма и рекламности. Она несомненно принесет пользу каждому заинтересованному читателю.Ю. С. Савенко,ПрезидентНезависимой психиатрической ассоциации России

Йорг Мюллер

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Херувимский странник
Херувимский странник

Эта книга — первый полный перевод на русский язык религиозно-поэтических афоризмов замечательного немецкого поэта и мистика XVII в. Ангела Силезского (Ангелуса Силезиуса), написанных александрийским стихом с парными рифмами, — явление, уникальное в немецкой поэзии: игра слов, параллельные конструкции, смысловые повторы и т. д. представляют собой настоящее языкотворчество.Ангел Силезский (Йоханнес Шефлер, 1624—1677), врач по образованию, лютеранин по наследственному вероисповеданию, в 1654 г. под влиянием мистика Франкенберга перешел в католичество ив 1661 г. стал членом монашеского ордена францисканцев.Католическая, а точнее внецерковная, мистика Ангела Силезского представляет собой отход от лютеранско-евангелической ортодоксии, связанный с непосредственной обращенностью к Богу, к интуитивному познанию мира. Лейтмотивом этого поиска служит формула «Бог — во мне и я — в Боге», что, безусловно, навеяно евангелической мистикой Иоанна Богослова.Для всех интересующихся вопросами религиозной мистики и поэзии вообще знакомство с творчеством Ангела Силезского может быть полезным и в религиозном, и в поэтическом отношении.

Ангелус Силезиус

Средневековая классическая проза / Христианство