Читаем Тайны супружеского ложа полностью

Если соитие венчает любовь, оно может принести удовлетворение, даже когда один из партнеров или оба не испытывают оргазм. Нежность и интимность отношений сами по себе могут оказаться достаточным вознаграждением. Конечно, при интенсивной стимуляции почти наверняка оба достигнут оргазма, но обычно это не получается сразу. Научиться этому полезному искусству можно лишь после исследований, экспериментов и откровенных обсуждений между мужем и женой.

Искусство любви, научиться которому по нашей книге вполне способна любая семейная пара, в данной главе излагается для новобрачных, хотя это чтение может оказаться полезным и для супругов с большим стажем. В конце концов, разница между физической близостью у новичков и опытных супругов не так уж велика. Как говорил один семейный консультант, «если бы супруги в течение всего брака относились друг к другу так, как во время медового месяца, у них было бы очень мало сексуальных проблем. Но слишком опытные супруги пытаются сократить ритуал, и именно этим портят себе потенциальное удовольствие».

Главная цель

Физическая любовь приносит множество положительных «побочных эффектов», но не следует упускать из вида, что ее главной целью является оргазм у обоих супругов. Обычно у мужчины оргазм достигается довольно просто и легко отслеживается. Коль скоро к нервным окончаниям головки пениса приложена достаточная стимуляция, начинается цепная реакция — и мышечные сокращения предстательной железы с силой выбрасывают семенную жидкость и сперматозоиды через мочеиспускательный канал на расстояние до полуметра. Только тогда мужчина осознает, насколько были напряжены почти все его мышцы и органы, потому что после оргазма они начинают расслабляться и его буквально затопляет чувство блаженства.

У женщины оргазм протекает гораздо сложнее, а поскольку он, как правило, способен проявляться на нескольких уровнях, то и заметить его труднее. По этой причине многие молодые сны даже не знают в точности, достигли они оргазма или нет. Нежному искусству любви приходится обучаться, и поэтому жена должна на личном опыте уяснить себе, что такое оргазм. Единожды достигнув глубокого оргазма, она больше не будет задавать себе вопросы, на что похож оргазм и когда он бывает. Супругам, поставившим перед собой цель достичь обоюдного оргазма, можно посоветовать предпринимать все необходимые для этого шаги и затратить необходимое время. Благодаря любви, терпению, доброте, сосредоточенности и настойчивости эта цель вполне достижима для любой семейной пары!

Приготовления

Одна юная невеста перебила меня во время моего обычного рассказа будущим молодоженам об интимных отношениях:

— Пастор Лахай, а нам обязательно обсуждать эту тему? Меня это смущает. Ведь все получится само собой.

Неудивительно, что эта наивная юная леди забеременела в первый месяц своего брака, и я очень сомневаюсь, чтобы она к тому времени уже научилась получать сексуальное удовлетворение.

К счастью, большинство новобрачных, надеясь получить от физической близости удовольствие, реалистически оценивают тот факт, что для этого необходима некоторая подготовка. Всем молодым людям можно посоветовать ознакомиться со следующей минимальной программой приготовлений:

1. Перед первой брачной ночью узнайте как можно больше. Предыдущую главу «Сексуальное просвещение» следует прочитать несколько раз и убедиться, что оба будущих супруга знают функции мужской и женской репродуктивных систем. Мы полагаем, что чтение этой книги, как и других (перечисленных в конце главы), до свадьбы не должно быть совместным. Жениху и невесте следует сначала отдельно друг от друга познакомиться с основным материалом, а потом в свой медовый месяц изучать его вместе. Данная книга предназначена стать путеводителем для супругов в их свадебном путешествии.

2. Всем невестам следует посетить своего врача за несколько недель до свадьбы и обсудить с ним вопрос о целесообразности вскрытия девственной плевы хирургическим путем. Если врач обнаружит, что плева слишком плотная и может воспрепятствовать совокуплению, невесте следует рассмотреть возможность медицинского вмешательства — растяжения или рассечения гимена, — чтобы избежать ненужной боли и кровотечения в брачную ночь. Однако, если доктор сочтет, что серьезных затруднений возникнуть не должно, невеста при желании может оставить гимен в неприкосновенности до брачной ночи. В наш просвещенный век жених скорее предпочтет хирургическое вмешательство, чем риск причинить боль своей невинной молодой жене. Еще одна возможность — растяжение вручную, которое жених может осуществить в брачную ночь самостоятельно, но для этого он должен пройти инструктаж у врача. При современной активной жизни у многих девушек плева разорвана в результате катания на мотоциклах и верховой езды, а иногда доктор удаляет ее из-за трудностей с менструациями.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог – он Иной
Бог – он Иной

Предисловие к изданию на русском языкеРекомендуя отечественному читателю настоящую книгу, мы исходим прежде всего из богатого и успешного опыта практической работы автора. Йорг Мюллер (Jorg Muller, род. в 1943 г.) обладатель диплома по философии и теологии (с 1971 г.), ставший психотерапевтом (с 1990 г.). Написал более десятка книг, работал в Зальцбурге и Трире, а с 1990 г. в основном практикует во Фрайзинге (под Мюнхеном), в монастыре ордена паллоттинцев, основанном Vinzenz Pallotti (1795 – 1850). Двойное образование и опыт духовной преподавательской деятельности Йорга Мюллера наложили отпечаток на характер использования им различных методов индивидуальной и групповой психотерапии и привели его к интеграции душевной и духовной помощи людям с психическими расстройствами.В том, как автор излагает «библейски или христиански ориентированную» терапию, нет ничего узкодоктринального, ничего, что могло бы вызвать межконфессиональные споры. Наоборот, в тексте царит Дух Святого Писания, светлый Дух любви, единения, прощения, смирения и помощи, никого не отвергающий, широко открытый всем страждущим. Отношение автора к оккультному – такое же, как в православной церкви.Книга дышит спокойным реалистичным подходом, без ложного оптимизма и рекламности. Она несомненно принесет пользу каждому заинтересованному читателю.Ю. С. Савенко,ПрезидентНезависимой психиатрической ассоциации России

Йорг Мюллер

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Херувимский странник
Херувимский странник

Эта книга — первый полный перевод на русский язык религиозно-поэтических афоризмов замечательного немецкого поэта и мистика XVII в. Ангела Силезского (Ангелуса Силезиуса), написанных александрийским стихом с парными рифмами, — явление, уникальное в немецкой поэзии: игра слов, параллельные конструкции, смысловые повторы и т. д. представляют собой настоящее языкотворчество.Ангел Силезский (Йоханнес Шефлер, 1624—1677), врач по образованию, лютеранин по наследственному вероисповеданию, в 1654 г. под влиянием мистика Франкенберга перешел в католичество ив 1661 г. стал членом монашеского ордена францисканцев.Католическая, а точнее внецерковная, мистика Ангела Силезского представляет собой отход от лютеранско-евангелической ортодоксии, связанный с непосредственной обращенностью к Богу, к интуитивному познанию мира. Лейтмотивом этого поиска служит формула «Бог — во мне и я — в Боге», что, безусловно, навеяно евангелической мистикой Иоанна Богослова.Для всех интересующихся вопросами религиозной мистики и поэзии вообще знакомство с творчеством Ангела Силезского может быть полезным и в религиозном, и в поэтическом отношении.

Ангелус Силезиус

Средневековая классическая проза / Христианство